اللُّمَّة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی اللُّمَّة

اَللُّمَّةُ

دوست و يا دوستان همسفر ¦¦
يار و مونس (براى مفرد و جمع يكسان بكار برده مى‌شود).
(
فرهنگ ابجدی
, ص761)
sourceLink

المِثْلُ في السن و التِّرْبُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص519)
sourceLink

الصاحب او الأصحاب في السفر.يقال«لا تسافروا حتى تُصيبوا لُمَّةً»اي رفقة ¦¦
المُؤنِس(للواحد و للجمع)
(
المنجد فی اللغة
, ص732)
sourceLink

شعر الرأس إذا كان فوق الوفرة
(
العین
, ج8 , ص322)
sourceLink

الصاحب او الاصحاب في السفر «لا تسافروا حتى تُصيبُوا لُمَّة» اَي: رفقة ¦¦
المُونس للواحد و الجمع تقول «هو او هم لُمَّتي».
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص93)
sourceLink

الرُّفْقَة.للمفرد و الجمع.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص388)
sourceLink

الرُّفْقة. يقال:لا تسافروا حتَّى تُصيبوا لُمَّة. [للواحد و الجمع].
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص840)
sourceLink

بالضَّمِّ : الصَّاحِبُ في السَّفَرِ، أَو الأَصْحابُ في السَّفَرِ
(
تاج العروس
, ج17 , ص658)
sourceLink

الجماعة من الثلاثة إلى العشرة.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص311)
sourceLink

بالضمّ :الشيء المجتمع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص987)
sourceLink

لمم اللُّمَّةُ : الأصحاب،يقال:هم ما بين الثلاثة إِلى العشرة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6108)
sourceLink

الشَّىءُ المُجْتَمِعُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص377)
sourceLink

ابن شميل: لُمَّة الرجلِ أَصحابُه إذا أَرادوا سفراً فأَصاب مَن يصحبه فقد أَصاب لُمّةً ، و الواحد لُمَّة و الجمع لُمَّة . و كلُّ مَن لقِيَ في سفره ممن يُؤنِسُه أَو يُرْفِدُه لُمَّة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن الأَثير: قيل هي ما بين الثلاثة إلى العشرة، و قيل: اللُّمَّة المِثْلُ في السن و التِّرْبُ ; قال الجوهري: الهاء عوض من الهمزة الذاهبة من وسطه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص548)
sourceLink

لُمَّة

جَماعة مِن أخلاط‍‌ النَّاس،مِمَّن لا قَدْر لهم،مِن حُثالة القَوْم،أُشابة، عِصابة:«لُمَّة مِن اللُّصوص»،«لُمّة من الوُصُوليِّين» ¦¦
رفقة السَّفَر ¦¦
مجموعة أفراد نباتيَّة من صِرْم واحد تميَّزت بصفات خاصَّة ثابتة.و اللُّمَّة لا تأتي إلاّ عن طريق التَّعقيل و التَّفسيل
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1301)
sourceLink

گروهِ همراهان،همراهانِ سفر؛ گروه،دسته،عدّه(مردم).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص625)
sourceLink

لُمَّةٌ

(جماعات الناس و تدريجها من القلة إلى الكثرة) نَفَرٌ و رَهْطٌ‍‌ و لُمَّةٌ‌ و شِرْذِمَةٌ‌ .ثم قَبِيل ،و عُصْبَة ،وَ طائِفة .ثم ثُبَةٌ‌ ،و ثُلَّةٌ‌ .ثم فَوْجٌ‌ ،و فِرْقَةٌ‌ .ثمّ‌ حِزْبٌ‌ ،و زُمْرَةٌ‌ ،و زُجْلَةٌ‌ .ثم فِئَام ،و حَزِيقٌ‌ ،و قِبْصٌ‌ ،و جِيلٌ‌
(
فقه اللغة
, ص246)
sourceLink

الواحد: لُمّة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
كل من لقي في سفره ممن يُؤنسه أو يُرْفده: لُمّة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص252)
sourceLink

لُمَّةُ

أَي رُفْقة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص519)
sourceLink

لُمَّةٌ‌

اَىْ‌:جِماعَةٌ‌
(
دستور اللغة
, ص682)
sourceLink

لُمّة الرَّجُل: اصحابُه

إذا أَرادوا سفراً فأَصاب مَن يصحبه فقد أَصابَ لُمّةً
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص519)
sourceLink

قالَ ابنُ شُمَيْلٍ : لُمَّةُ الرَّجلِ أَصْحابُه إذا أَرادُوا سَفَراً فأَصابَ مَنْ يصْحَبه فقد أَصابَ لُمَّةً . و قيلَ : المُؤْنِسُ .
(
تاج العروس
, ج17 , ص658)
sourceLink

ابن شميل: لُمَّة الرجلِ أَصحابُه إذا أَرادوا سفراً فأَصاب مَن يصحبه فقد أَصاب لُمّةً ، و الواحد لُمَّة و الجمع لُمَّة . و كلُّ مَن لقِيَ في سفره ممن يُؤنِسُه أَو يُرْفِدُه لُمَّة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص548)
sourceLink

لُمَّةٌ من النساء

(تفصيل جماعات شتى) لُمَّةٌ‌ من النساء
(
فقه اللغة
, ص247)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اللُّمَّة

أَنها خرجت في لُمَّةٍ من نسائها تَتوطَّأ ذَيْلَها إلى أَبي بكر فعاتبته

أَي في جماعة من نسائها; قال ابن الأَثير: قيل هي ما بين الثلاثة إلى العشرة، و قيل: اللُّمَّة المِثْلُ في السن و التِّرْبُ‌; قال الجوهري: الهاء عوض من الهمزة الذاهبة من وسطه، و هو مما أَخذت عينه كَسَهٍ و مَهٍ‌، و أَصلها فُعْلة من المُلاءمة و هي المُوافقة
(
لسان العرب
, ج12 , ص548)
sourceLink

لينكح الرجل منكم لُمَّته من النساء،و لتنكح المرأة لمتها من الرجال.

يقال:إِن سبب ذلك أن شابة زُوجت شيخاً فقتلته و يقال:تزوج فلان لُمّته من النساء: أي مثله في السن
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6108)
sourceLink

ألا و إنَّ مُعاوِيَةَ قد قادَ لُمَّة مِن الغُواةِ

أَي جَماعَة. يُسْتَعْمَلُ‌ للواحِدِ و الجَمْعِ‌ ، الواحِدُ لُمَّةٌ‌، و الجَمْعُ لُمَّةٌ‌. و أَمَّا لُمَة الرَّجُلِ‌، بالضمِّ و التَّخْفِيفِ فقد ذُكِرَ في لَأَمَ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص658)
sourceLink

البائت في البيت وحده شيطان،و الاثنان لمّة

اللّمّة:الرّفقة،و الجماعة،و لمّة الرّجل:أصحابه،و الواحد لمّة،و الجمع:لمّة (اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص256)
sourceLink

أَنَّها خَرجَتْ في لُمَّةِ مِن نِسائِها

أَي في جماعَةٍ‌. و قالَ ابنُ الأَثِيرِ: قيلَ هي ما بينَ الثلاثَةِ إلى العشرَةِ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص658)
sourceLink

فَخَرَجَتْ فِي لُمَّةٍ مِنْ نِسَائِهَا

أي في جماعة منهن، من غير حصر في عدد، و قيل هي ما بين الثلاثة إلى العشرة، و الهاء عوض عن همزة في وسطه و هي فعلة من اَلْمُلاَءَمَة : الموافقة. و اَللِّمَّةُ‌ بكسر اللام و تشديد الميم: الشعر المتدلي الذي يجاوز شحمة الأذنين فإذا بلغ المنكبين فهو جُمَّة ، و الجمع لِمَم و لِمَام
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص165)
sourceLink

ألا و إنّ معاوية قادَ لُمَّة من الغواة

أي جماعة. قال: و أما لُمَة الرجل مثله فهو مخفف
(
لسان العرب
, ج12 , ص548)
sourceLink

لا تُسافِروا حتى تُصِيبُوا لُمَّةً

أَي رُفْقة
(
لسان العرب
, ج12 , ص548)
sourceLink

أي رُفْقة
(
تاج العروس
, ج17 , ص658)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ اللُّمَّة

اللام و الميم أصلُه صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على اجتماعٍ‌ و مقارَبَة و مُضامَّة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص197)sourceLink

الأسماء

الالْتِمَاممصدر ثلاثی مزید باب افتعالاللِّمَامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل/مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلاللُّمَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلاللَّامَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلاللَّمائِمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُلَمَّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلاللَّمّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُلَمْلَممشتق رباعی اللَّمَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُليَلَمْلَمُالمَلْمُوممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلاللُّمَيْمَةاسم مصغر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَلَمّمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلاللَّمُومَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُلِمّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالاللَّمَممصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُلَمْلَمَةمشتق رباعی المِلَمّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلاللَّمْلَمَةمصدر رباعی اللُّمّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلاللَّمّامصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلاللَّمُوممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلأَلَمْلَمالمَلْمومَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِلْمَاممصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُلِمَّةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالاللِّمَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.