الغُروب

... و هي مائةٌ و ثمانون مشرقاً تقطعها في ستة أشهر و مائة و ثمانون مغرباً تقطعها في مثلها، و الغروب :غيوبُ الشمس، يقال: غرَبَتْ تَغرُبُ غروباً إذا غابت.

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص118)

و الغَرْب :واحد الغروب ،و هي مجاري العين. ¦¦

و قال أبو زيد: الغروب :الدموع حين تخرج من العين،قال:

(

شمس العلوم

, ج8 , ص4923)

غَرَب : أي بعد،يقال: اغرب عني: أي تباعد عني،و منه غروب الشمس و هو نقيض طلوعها،قال اللّٰه تعالى:

(

شمس العلوم

, ج8 , ص4935)

و جمعه: غُروب . ¦¦

الدموع تخرج من العين;

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص508)

و شجرة حِجازيّة يُتَّخَذ منها العطر، و الجمع غُروب .

(

کتاب الماء

, ج3 , ص95)

و من هذا الباب: غُروب الشَّمس، كأنَّه بُعْدُها عن وجه الأرض.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص421)

أَنْكَر الغُرُوبَ

بمَعْنَى الأَسْنَان

(

تاج العروس

, ج2 , ص276)

لا تَولَّت بَرْق غُروبه

أَي تبرق أَسنانه من بَرَق البَرْقُ‌ إِذا تلأْلأَ

(

تاج العروس

, ج2 , ص276)

غُرُوبُ الأَسْنَانِ

مَنافِعُ ريقِها

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص259)

أطرافها ¦¦

الماء الذي يجري عليها،أي على الأسنان

أطرافُها

هي حِدَّتُهَا و مَاؤُها

(

تاج العروس

, ج2 , ص276)

مَنَاقِعُ‌ رِيقها ¦¦

قيل: أَطْرَافُها و حِدَّتُها وَ مَاؤُهَا ¦¦

المَاءُ الَّذي يَجْرِي عَلَيْهَا

(

تاج العروس

, ج2 , ص277)

مَناقِعُ ريقِها; و قيل: أَطرافُها و حِدَّتُها و ماؤُها ¦¦

الماءُ الذي يَجرِي عليها; الواحد: غَرْبٌ‌ .

(

لسان العرب

, ص643)

... و أغرَبَ الساقي: إذا أكثر الغرَبَ ، و غروبُ الأسْنانِ :الماءُ الذي يجري عليها، الواحدُ: غرْبٌ و الغرَبُ :شجرٌ معروفٌ .

أطرافها.

مناقع ريقها; و قيل:أطرافها.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص509)

ماؤُها. فأمَّا الغُروب فَمَجارِى العَين.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص420)

غُرُوبُ الثَّنَايَا

حَدُّهَا و أُشَرُها

حدُّها و أُشَرُها.

عمرو عن أبيه:رَجل غريب و غريبِيٌّ و شَصيبٌ و طارىءٌ و إتاويٌّ بمعنى واحدٍ، قال:و الْمَغاربُ السُّودَان و المغارب الحمران و غروب الثَّنايَا:حَدُّها و أَشَرها.

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص119)

غُرُوبَ أَسنَانِها

أَي مَاؤُها و ظَلْمُها

(

تاج العروس

, ج2 , ص277)

و كأنّ غُروبَ أسنانها و مِيض البرق أي ماءها و ظَلْمَها.

(

أساس البلاغة

, ص447)

الغُروب در قرآن

وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ اَلشَّمْسِ وَ قَبْلَ اَلْغُرُوبِ (آیه 39/سوره ق)

غرب: دور شدن. در قاموس گفته: «اَلْغَرْبُ‌: اَلْمَغْرِبُ‌ وَ الذَّهٰابُ‌ وَ التَّنَحِّي» در اقرب الموارد گفته «غَرَبَتِ‌ اَلنُّجُومُ‌ غُرُوباً: بَعُدَتْ‌ وَ تَوَارَتْ‌» در مجمع فرموده: اصل غرب بمعنى تباعد و حدّ است «حدّ» را ديگران نيز گفته‌اند. على هذا غروب آفتاب و غيره را بعلت دور شدن از افق و پنهان شدن غروب گفته‌اند.

(

قاموس قرآن

, ج5 , ص91)

غَرَب: أي بعد، يقال: اغرب عني: أي تباعد عني، و منه غروب الشمس و هو نقيض طلوعها.

(

شمس العلوم

, ج8 , ص4935)

شاهد معنایی الغُروب

أنشد نابِغة بني جَعْدة قوله بلغنا السماءَ مجدُنا و سناؤنا و إنا لنَرْجُو فوق ذلك مظهرا فغضِب و قال إلى أين المظهر يا أبا ليلى قال إلى الجنة بك يا رسول اللّٰه قال أجل إن شاء اللّٰه ثم أنشده و لا خير في حلم إذا لم يكن له بَوَادِرُ تحمي صفوعه أن يُكَدَّرَا و لا خير في جَهْل إذا لم يكن له حليم إذا ما أورد الأمر أصْدَرا قال أجدْت لا يَفْضُضِ اللّٰهُ فاك و روي لا يُفْضِ فَنيّف على المائة و كأن فاه البَرَد المنهلّ ترِفّ غروبه و روي فما سقطت له سنّ إلا فغرت مكانها سن آخر و روي فَغَبر مائة سنة لم تَنْغُض له سنٌ

غُروبه: ماؤه و أشَرُه

(

الفائق

, ج2 , ص323)

بدمع من دموعك ذو غروب

الغروب:مجاري الدمع.قال الأصمعيّ‌: يقال:لعينه غرب؛إذا كانت تسيل و لا تنقطع دموعها (الصحاح).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص576)

تَرِفُّ غُروبُه

هي جمع غَرْب، و هو ماء الفم و حِدّة الأسنان

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص351)

الغروب: الأسنان

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص245)

هي جمع غَرْب ، و هو ماء الفم، و حِدَّةُ الأَسنان

(

لسان العرب

, ص643)

مداخل مترادف الغُروب

المَغِيب,الزَّوال,الغِيَاب,الأُفُول (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص438)

المَغِيب,الزَّوال,الغِيَاب (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص560)

مداخل متضاد الغُروب

المَشْرِق (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص611)

الإشْرِاق,الظُّهور,الشُّرُوق,الطُّلوع,البُزُوغ,البُرُوز,الإِطْلَالَة,النُّجُوم (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص499)

الغَدَاة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص497)

الضُّحَى (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص434)

الفَلَق (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص520)

الذُّرُور (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص331)

الغَلَس (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص502)

الفَجْر (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص510)

الشُّرُوق (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص401)

الطُّلوع (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص446)

الغُدْوَة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص498)

الوَمِيض (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص691)

الإِطْلَالَة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص111)

الغُروب در اصطلاح

الغُرُوْبُ

[فى الانكليزية] Sun-set , decline , descent [في الفرنسية] Coucher , declin , descente هو مقابل الطلوع و الغارب يقابل الطالع و المغارب يقابل المطالع و الغوارب الطوالع، و قد مرّت. و مغرب الاعتدال هو نقطة المغرب و خطّ المغرب قد سبق، و سعة المغرب ذكر في لفظ السعة.

(

موسوعه کشاف

, ج2 , ص1250)

هو سقوط آخر جزء من قرص الشمس في أفق السماء من جهة المغرب.

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص546)

اختلف الفقهاء في معنى الغروب. فمنهم من قال:إن الغروب هو باستتار القرص. و منهم من قال:إن الغروب هو بذهاب الحمرة المشرقية و هو المشهور. و المراد من الحمرة المشرقية:هي الحمرة التي تصعد من جانب المشرق عند غروب الشمس، فإذا زالت عن وسط السماء إلى جانب المغرب تحقق الغروب الشرعي عند الإمامية، و هو يكون غالبا بأقل من ربع ساعة بعد استتار قرص الشمس .

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ص273)

بضمتين،الأسنان.في الحديث:«طرف غروبه».

(

بحر الجواهر

, ص283)

الغرب ،ج الغروب

جايگاه اشك از چشم(البلغة/17)

(

‏اصطلاحات پزشکی

, ص139)

اعلام

الغُرُوْبُ

بالضم، و آخره باء، و هو جمع غرب، و هو التمادي، و منه: كفّ‌ غربه، و غرب كلّ‌ شيء: حده، و سيف غرب: قاطع، و الغرب: يوم السقي، و الغرب: الدلو الكبير الذي يستقى فيه بالسانية، و فرس غرب: كثير العدو، و الغروب: الدموع التي تخرج من العين، و الغرب: التنحّي، و الغرب: المغرب، و يجوز أن يكون جمع غرب، بالتحريك، و هو ورم في مآقي العين تسيل منه، و الغرب: الموضع الذي يسيل فيه الماء بين البئر و الحوض، و الغرب: ماء الأسنان الذي يجري عليها، و الغرب: شجر معروف، و الغرب: جام من فضّة، و أصابه سهم غرب إذا كان لا يدرى من رماه، و هو مضاف، و قد يقال غير ذلك، و الغروب: موضع ذكره صاحب كتاب البيان و هو في شعر النابغة الجعدي: و مسكنها بين الغروب إلى اللّوى إلى شعب ترعى بهنّ‌ فعيهم ليالي تصطاد الرجال بفاحم و أبيض كالإغريض لم يتثلّم

(

معجم البلدان

, ج4 , ص195)

بالضم، و آخره باء موحّدة: موضع فى شعر النابغة الجعدى .

(

مراصد الإطلاع

, ج2 , ص990)