الجِهَاضُ الممانعة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص213) 
الاسم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص384) 
ابن الأْعرابي: الجَهاضُ ثمرُ الأَراك، و الجِهاضُ الممانعة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص132) 
أَجْهَضَت الناقةُ إِجْهاضاً ، و هي مُجْهِضٌ : أَلقت ولدها لغير تمام، و الجمع مَجاهِيضُ ; قال الشاعر: في حَراجِيجَ كالحَنِيِّ مَجاهِيضَ ، يَخِدْنَ الوجيفَ وَخْدَ النَّعامِ قال الأَزهري: يقال ذلك للناقة خاصة، و الاسم الجِهَاض ، و الولد جَهِيض ، قال الشاعر: يَطْرَحْنَ بالمَهامِهِ الأَغْفالِ كلَّ جَهِيضٍ لَثِقِ السِّرْبالِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص131) 
أَجْهَضَتِ النَّاقَةُ و المرأَةُ وَلَدَها إِجْهَاضاً أَسْقَطَتْهُ نَاقِصَ الْخَلْقِ...و الجِهَاضُ بالكَسْرِ اسْمٌ منْه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص113) 
ثعلب عن ابن الأعرابي قال: الجِهاض : ثَمَر الأَراك: و الجِهاض الممانعة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص22) 
جهض الجِهاض : الاسم من أجهضت الدابة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1198) 
أجْهَضَت الناقةُ و هى مُجهِض :ألقَت ولدَها لِغيرِ تمامٍ ،و الاسم الجِهاضُ ،و الولدُ جَهِيضٌ ،و قيل: الجَهيضُ :السِّقْط الذى قد تمَّ خَلقُه و نُفِخَ فيه الروحُ من غير أن يَعيشَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص149) 