النَّقْعُ الغبار. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أبو عبيد: النَّقع : رفع الصوت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص174) 
قال الليث: النَّقع : البئر الكثيرة الماء، و الجميع الأنقعة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأنقُع : جمع النَّقْع ، و هو كلُّ ماءٍ مستنقِع من ماءٍ عِدٍ أو غدير. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمر عن ابن الأعرابي: النَّقْع : الغبار المرتفع. و النَّقْع : الصُّراخ المرتفع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص175) 
الغُبار،و كذا فُسِّر في التنزيل: ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و النَّقْع أيضاً:اختلاط الأصوات في حرب أو غيرها. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أن يجمع العطشان ريقه تحت لسانه إذا عطش ليبلَّ لَهاته. فالإهلال أن يَبُلَّ شفتيه بلسانه... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص943) 
مَحْبَس الماء و مجتمعه،و الجمع أَنْقُع ،و في المثل: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6713) 
نقع و النَّقْع :صوْتُ حوافِرها على الصَّفَا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص277) 
الماء الناقع . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص229) 
القاع منه. و قيل:هِىَ الأرض الحُرَّة الطَّيِّبة الطين،ليس فيها ارتفاع و لا انهباط. و قيل:هو ما ارتفع من الأرض. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص230) 
دواء يُنْقَع و يُشْرَب. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الغُبار الساطع. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قيل:هو وضعُهن على رءوسهنّ النَّقْع ،و هو الغُبار. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قيل: النَّقع هنا:شَقُّ الجُيوب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص231) 
و النَّقِيع و النَّقْع : الماء الناقع . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و أمَّا الأصل الآخر فالنَّقيع : الصّرَاخ، و هو النَّقْع أيضاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص472) 
و يقال: النَّقع : صوت النّعامة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص473) 
و ثار النَّقْعُ أي الغبار. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص652) 
القاعُ يُمْسِكُ الماءَ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأرضُ الحُرَّةُ المُسْتَوِيَةُ ليس فيها حُزُوْنَة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الغُبَارُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصَّوْتُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تُسَمّىٰ النَّقْعَاءَ أيضاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص189) 
گرد و غبار ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
آب راكد كه در گودالها باشد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
زمين گلآلود كه آب در آن جمع شود ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
آب جمع شده كه به خارج نفوذ نكند ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
زمين هموار 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص931) 
الماءُ المُستَنقِع اي المجتمع ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الارض الحرَّةُ الطينِ يستنقعُ فيها الماءُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاع ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
محبس الماءِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نَقعُ البئرِ:ما اجتمع فيها من الماء ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فضلُ مائِها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موضعٌ قرب مكَّة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الغبار 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص833) 
مَحْبِسُ الماء ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الماءُ الناقِعُ أَي المُجْتَمِعُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الرَّيُّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دَواءٌ يُنْقَعُ و يُشْربُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الغُبارُ الساطِعُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص643) 
مصدر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موضع قرب مكة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الارض الحرَّة الطين يستنقع فيها الماءُ (ج) نِقَاع و اَنْقُع ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاع ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
محبس الماءِ (ج) نِقَاعٌ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الماءُ المُستنقِع اَي: المجتمع (ج) اَنْقُعٌ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الغبار و في القرآن «فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً» (ج) نِقَاع و نُقُوْع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص475) 
الماء المجتمِع في الغدير. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص471) 
الماءُ المجتمع فى الغدير. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النَّقْعَاءُ. (ج) نِقَاعٌ، و أَنْقُعٌ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الغُبَار السّاطع. (ج) نِقَاعٌ، و نُقوعٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص948) 
صنعة الطعام فى الماتم.و النقع:رفع الصوت.و النقع: الغبار.و النقع:شق الجيوب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الأجناس من كلام العرب الأجناس من كلام العرب
, ص38) 
رَفْعُ الصوتِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دَواءٌ يُنْقَعُ و يُشْربُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص362) 
مَحْبِسُ الماءِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الماءُ الناقِعُ أَي المُجْتَمِعُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاعُ منه، و قيل: هي الأَرض الحُرَّةُ الطينِ ليس فيها ارْتفاع و لا انْهِباط، و منهم من خَصَّصَ و قال: التي يسْتَنْقِعُ فيها الماء، و قيل: هو ما ارتفع من الأَرض، و الجمع نِقاعٌ و أَنْقُعٌ مثل بَحْرٍ و بِحارٍ و أَبْحُر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص359) 
الرَّيُّ، شَرِبَ فما نَقَعَ و لا بَضَعَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص361) 
نَحْرُ النّقِيعَةِ و قَدْ نَقَعَ يَنْقَعُ نُقُوعاً ، كالإِنْقاعِ و الإنتقاعِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رَفْعُ الصَّوْتِ ، و به فُسِّرَ قَوْلُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عنه: - حِينَ قِيلَ: أَنَّ النِّسَاءَ قَد اجْتَمَعْنَ يَبْكِينَ عَلَى خالِدِ بنِ الوَلِيدِ، فقَالَ: «و مَا عَلَى نِسَاءِ بَنِي المُغِيرَةِ أَنْ يَسْفِكْنَ مِن دُمُوعِهِنَّ عَلَى أَبِي سُلَيْمَانَ و هُنَّ جُلُوسٌ، ما لَمْ يَكُنْ نَقْعٌ و لا لَقْلَقَةٌ». و قِيلَ: عَنَى بالنَّقْعِ : أَصْوَاتَ الخُدُودِ إِذا لُطِمَتْ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَالَ لَبِيدٌ - رَضِيَ اللَّهُ عنهُ -: فمَتَى يَنْقَعْ صُرَاخٌ صادِقٌ يُحْلِبُوهَا ذاتَ جَرْسٍ و زَجَلْ و قِيلَ: هُوَ شَقُّ الجَيْبِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القَتْلُ يُقَالُ: نَقَعَهُ نَقْعاً ، أَي: قَتَلَه، قالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص486) 
ع، قُرْبَ مَكَّةَ ، حَرَسَهَا اللَّهُ تَعَالَى، في جَنَبَاتِ الطّائِفِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: النَّقْعُ : صَوْتُ النَّعَامَةِ. قال: و النَّقْعُ أَيْضاً: أَنْ تَجْمَعَ الرِّيقَ فِي فَمِكَ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ: النَّقْعُ ، الماءُ النّاقِعُ : هو المُسْتَنْقِعُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الغُبَارُ السّاطِعُ المُرْتَفِعُ، قالَ اللَّهُ تَعَالَى: فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَرْضُ الحُرَّةُ الطِّينِ ، لَيْسَ فِيها ارْتِفَاعٌ و لا انْهِبَاطٌ، و مِنْهُم مَنْ خَصَّصَ فقالَ: الَّتِي يَسْتَنْقِعُ فِيها الماءُ ، و قِيلَ: هُوَ ما ارْتَفَعَ مِنَ الأَرْضِ، ج : نِقَاعٌ و أَنْقُعٌ كجِبَالٍ، و أَجْبُلٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص487) 
مَحْبِسُ الماءِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص491) 
الرِّيُّ ، يُقَال: نَقَعَ من الماءِ ، و بهِ نُقُوعاً ، رَوِيَ ، يُقَال: شَرِبَ حَتّى نَقَعَ و بَضَعَ ، أَي: شَفَى غَلِيلَهُ وَ رَوِيَ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دَواءٌ يُنْقَعُ و يُشْرَبُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص492) 
صوت النعام.عند الطرد. نَقَع الظليم يَنقَع نَقعا . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص874) 
الغبار الساطع أي المنتشر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1043) 
القاع(السابق). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1049) 
الصُّرَاخُ المرتفعُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص234) 
الغبار الذي يثور من حوافر الخيل و أَخْفاف الإِبل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص309) 
(ترتيب الشرب) أقل الشرب التغمر. ثم المص و التمزز. ثم العب و التجرع .و أول الريّ: النضح، ثم النقع، ثم التحبب، ثم التقمح 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص203) 
الغُبارُ، و الجمع نِقَاعٌ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مَحبِس الماء، و كذلك ما اجتمع في البئر منه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و النَّقْعُ أيضاً: الأرضُ الحُرّةُ الطينِ يَسْتَنْقِعُ فيها الماء، و الجمع نِقَاعٌ و أَنْقُعٌ ، مثل بَحْرٍ و بِحارٍ و أَبْحُرٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1292) 
الغبار 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص172) 
ما اجتمع من الماء في القليب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص173) 
نَقْعٌ لحبْس الماءْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص762) 
كلُّ مُجْتَمَعِ ماءٍ نَقْعٌ ، و الجمع نُقْعانٌ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أَبو عبيد: نَقْعُ البئرِ فَضْلُ مائِها الذي يخرج منها أَو من العين قبل أَن يصير في إِناء أَو وِعاء، قال: و فسره الحديث الآخر: من مَنَعَ فَضْلَ الماءِ لِيَمْنَع به فَضْلَ الكَلإِ مَنَعَه الله فَضْلَه يومَ القيامةِ. ; و أَصل هذا في البئر يحتفرها الرجل بالفَلاةِ من الأَرض يَسْقِي بها مَواشِيَه، فإِذا سَقاها فليس له أَن يَمْنَعَ الماءَ الفاضِلَ عن مَواشِيهِ مَواشِيَ غيره أَو شارباً يشرب بشَفَتِه، و إِنما قيل للماء نَقْعٌ لأَنه يُنْقَعُ به العَطَشُ أَي يُرْوَى به 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص359) 
يقال: نَقَعَ بالرّيّ و بَضَعَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص360) 
أبو عبيد عن الأصمعي: النِّقاع ، واحدها نَقْع ، و هي الأرض الحُرَّة الطِّين الطيّبةُ التي لا حزونة فيها و لا ارتفاعَ و لا انهباط. و قال: و القاع مثله. و قال غيره: النِّقاع : قِيعان الأرض. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص173) 
إنما قيل للماء نَقْعٌ لأنه ينقَع به أي يُروى به. يقال: نَقَع بالريّ و بضَع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص175) 
نَقْعُ الْبِئْرِ آن مقدار از آب كه در چاه جمع شود ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
باقيمانده و اضافۀ آب چاه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص931) 
الماءُ المُجْتَمِعُ فيها قبل أَنْ يُسْتَقَى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص643) 
ما اجتمع فيها من الماءِ و في المصباح «هو فضل مائِها الذي يخرج منها قبل ان يصير في اناءٍ او وعاءٍ» قال ابو عبيد واصلهُ ان الرجل كان يحفر بيراً في الفلا يسقي ماشيتهُ فاذا سقاها فليس لهُ ان يمنع الفاضل غيرهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص475) 
الماء المجتمع فيها قبل السَّقْى، أَو فَضْلُ مائها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص948) 
لمائها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص763) 
الماءُ المُجْتَمِعُ فيها قبل أَنْ يُسْتَقَى. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أَبو عبيد: نَقْعُ البئرِ فَضْلُ مائِها الذي يخرج منها أَو من العين قبل أَن يصير في إِناء أَو وِعاء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص359) 
الماءُ المُجْتَمِعُ فِيها قَبْلَ أَنْ يُسْتَقَى، و قالَ أَبُو عُبَيْدٍ: هُوَ فَضْلُ مائِه الّذِي يَخْرُجُ مِنْهُ ، قَبْلَ أَنْ يُصَبَّ منه فِي وِعاءٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص491) 
و منه: «نهى عن بَيْع نَقْع البئر». ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الرواية: «لا يُمنع نَقْعُ البئر». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص323) 
الماء المجتمعُ فيها قبل أن يُسْتَقَى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص229) 
و نَقْع البئر الذي جاء في الحديث: ماؤها، كأنها قرارٌ له. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص472) 