النَّقِيْعَةُ هي العبيطة من الإبل.و هي جزور توفر أعضاؤها فتُنْقَع في أشياء علاجا لها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص172) 
طعامٌ يُصنع للقادم من السفر،كأَنه اذا أُعِدّ له فقد نُقع اي أُقِرّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كلّ جَزُور جُزِرَت للضيافة.و منهُ«الناسُ نَقَائعُ الموتِ»اي يجزرهم الموت كما يجزر الجزَّارُ النقيعةَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص833) 
غذائيكه براى آنكه از مسافرت مىآيد تهيه كنند ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هر ذبيحهاى كه براى ميهمانى ذبح كنند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص932) 
العَبِيْطَة من الإِبل تُوَفَّرُ أعضاؤها فَتُنْقَعُ في أشياءَ عِلاجاًلها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَحْضُ من اللَّبنِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص188) 
المَحْضُ من اللبن يُبَرَّدُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما نُحِرَ من النَّهْبِ قبل أَن يُقْتَسَمَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طَعامُ الرجلِ ليلةَ إمْلاكِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص643) 
طعام يصنع للقادم من السفر و في التهذيب ما صنعهُ الرجل عند قدومهِ من السفر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كل جزور جُزِرت للضيافة (ج) نَقائِع و منهُ «الناس نَقائِعُ الموت» اَي: يجزرهم الموت كما يجزر الجزَّار النقيعة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طعام الرجل ليلة يُملكُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص475) 
طعام الرجل ليلة عرسه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص472) 
ما نُحِرَ من النَّهْبِ قَبلَ القَسْمِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طعامٌ يُتَّخَذُ للقادِمِ من السَّفَرِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَحْضُ من اللَّبَنِ.و النَّقيعَةُ الجَزورُ تُنْحَرُ عنْ عِدَّةٍ من الإبِلِ كالفَرَعَةِ،و هي الشّاةُ تُذْبَحُ عن غَنَمٍ.النَّقْعُ:ماءُ البئِرِ.و النَّقْعُ في قولِهِ تعالى: فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً. و النّقعُ فيما رواهُ ابن دريدٍ:الصَّوْتُ و اخْتِلاطُهُ.و النَّقْعُ في روايتِهِ أيضاً:أنْ يَجمَعَ العَطْشانُ ريقَهُ في أصل لِسانِهِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص309) 
اللَّبَنُ المَحْضُ يُبَرَّد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يُذْبَحُ للضِّيافة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطَّعام يُصْنَعُ للقادم من السّفر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما نُحِرَ من النَّهْب قبل القَسْم. (ج) نَقَائِع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طعامُ الرّجل ليلةَ عُرْسِه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص948) 
النَّقِيعُ و النَّقِيعةُ : المَحْضُ من اللبن يُبَرَّدُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص360) 
طَعامُ الرجلِ ليلةَ إِمْلاكِه. يقال: دَعَوْنا إِلى نَقِيعَتهم ، و قد نَقَعَ يَنْقَعُ نُقُوعاً و أَنْقَعَ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما نُحِرَ من النَّهْبِ قبل أَن يُقْتَسَمَ; قال: مِيلُ الذُّرى لُحِبَتْ عَرائِكُها، لَحْبَ الشِّفارِ نَقِيعةَ النَّهْبِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طعام يُصْنَعُ للقادِم من السفَر، و في التهذيب: النقيعة ما صنَعَه الرجُل عند قدومه من السفر.يقال: أَنْقَعْتُ إِنْقاعاً ; قال مُهَلْهِلٌ: إِنَّا لَنَضْرِبُ بالصَّوارِمِ هامَهُمْ، ضَرْبَ القُدارِ نَقِيعةَ القُدَّامِ و يروى: إِنَّا لَنَضْرِبُ بالسُّيوفِ رُؤوسَهم القُدَّامُ: القادِمُون من سفَر جمع قادِمٍ، و قيل: القُدَّامُ المَلِكُ، و روي القَدَّامُ، بفتح القاف، و هو المَلِكُ.و القُدارُ: الجَزَّارُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص362) 
طَعَامٌ يُتَّخَذُ لِلْقَادِمِ مِنَ السَّفَرِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أُطْلِقَتِ النَّقِيعَةُ أَيْضاً عَلَى مَا يُصْنَعُ عِنْدَ الإِمْلاَكِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص622) 
طَعامُ القادِمِ مِنْ سَفَرِه ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ، و أَنْشَدَ لِمُهَلْهِلٍ: إِنّا لَنَضْرِبُ بالسُّيُوفِ رُؤُوسَهُمَ ضَرَب القُدارِ نَقِيعَةَ القُدّامِ قالَ أَبُو عُبَيْدٍ: القُدّامُ: القادِمُونَ مِنْ سَفَرٍ، و يُقَالُ: القُدّامُ: المَلِكُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُقَال: كُلُّ جَزُورٍ جُزِرَتْ لِلضِّيافَةِ فهِيَ نَقِيعَةٌ ، و مِنْهُ قَوْلُهُم: النّاسُ نَقائِعُ المَوْتِ ، قالَ الجَوْهَرِيُّ: أَي: يَجْزُرُهُمْ جَزْرَ الجَزّارِ النَّقِيعَةَ ، و هُوَ مَجازٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَكَى أَبُو عَمْرٍو عَنِ السُّلَمِيِّ: النَّقِيعَةُ : طَعامُ الرَّجُلِ لَيْلَةَ يُمْلِكُ إِمْلاكاً، و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّيّ: كُلُّ الطَّعَامِ تَشْتَهِي رَبِيعَهْ الخُرْسُ و الإِعْذَارُ و النَّقِيعَهْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص490) 
ما نُحِرَ مِنَ النَّهْبِ قَبْلَ أَنْ يُقْتَسَمَ، قالَ: مِيلُ الذُّرا لُحِبَتْ عَرَائِكُهَا لَحْبَ الشِّفَارِ نَقِيعَةَ النَّهْبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص492) 
الطعام الذى يصنع عند الإملاك. و قيل:هو ما يصنعه الرجل عند قدومه من سفره. نقَع ينقَع نُقوعا و أنقع :صنع نَقيعة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص425) 
المَحض من اللبن يُبرَّد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص457) 
طعام القادم من سفر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص287) 
طعامُ القادم من السفر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال نَقَعْتُ النَّقِيعَةَ ، و أَنْقَعْتُ ، و انْتَقَعْتُ ، أي نَحَرْتُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال: الناس نقَائِعُ الموت، أي يجزِرهم كما يجزر الجزَّار النَّقِيعَة . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و حكى أبو عمرو عن السُلَمى: النَّقِيعَةُ : طعام الرجل ليلةَ يُمْلِكُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1293) 
قال أبو عبيد: و سمعت أبا زيد يقول: الطعام الذي يُصنع عند الإملاك: النَّقيعة . يُقال منه نَقَعت أنقَع نُقوعاً . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الفراء: النَّقيعة : ما صَنَعه الرجلُ عند قدومه من السَّفَر، يقال أنقعتُ إنقاعاً . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أما اللبنُ الذي يبرَّد فهو النَّقيع و النقيعة ، و أصله من أنقعتُ اللبن فهو نقيع ، و لا يقال مُنْقَع و لا يقولون نقعتُه . و هذا سماعي من العرب. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال شمر: قال ابن شميل: النقيعة طعام المِلاك. يقال دعَونا على نقيعتهم . قال: و ربَّما نقَعوا عن عدّة من الإبل إذا بلغَتْها، جَزوراً منها، أي نَحروه، فتلك النَّقيعة . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأصمعي: النَّقيعة : ما نُحِر من النَّهب قبل القَسْم. و قال ابن السكيت: النقيعة : المحض من اللبن يبرَّد. حكاه عن بعض الأعراب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص174) 
نقع النَّقيعة : طعام قدوم المسافر. و قال مرة أخرى:طعام القُدّام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص1271) 
نقع النقيعة : المحض من اللبن يُبَرّد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجزور. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال:إِن النقيعة طعامٌ يتخذ للقادم من السفر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال:إِن النقيعة طعام الرجل ليلة يملك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6724) 
نقع و قال: النَّقِيعَة :المَحْضُ مِنَ اللَّبَن يُبرّدُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص258) 
نقع و قال: النَّقِيعة :طَعامُ الرجل ليْلةَ يُمْلك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص284) 
المَحْضُ من اللَّبن يُبَرَّدُ و نَقَع الشىءَ فى الماء و غيره يَنْقَعُه نَقْعا ،فهو نقيع . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص230) 
العَبيطة من الإبل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طعامُ الرجل ليلة إملاكه. و قد نَقَع يَنْقَعُ نُقُوعاً ،و أنْقَعَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص231) 
طعام الرَّجل القادم من سَفَرِه. و طعامُه ليلةَ املاكه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص429) 
فأمَّا النقيعة فقال قومٌ : ما يُحْرَزُ من النَّهْب قبل القَسْم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال: بل النَّقيعة : الطَّعام يُتَّخَذ للقادم من السفر، كأَنّه إذا أُعِدّ له فقد نقع أي أُقِرّ. و هذان الوجهان أحسَنُ ما قيل في ذلك، لأنّهما أقْيَس. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقولون: النَّقيعة : الجَزُور تُنقَع عَن عدّة إبل، كالفَرَعةِ تُذبَح عن غَنَم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحض من اللَّبن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص472) 
والنّاس نقائعُ الموت،من النَّقيعة التي هي ذبيحة القادم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص652) 
النَّقِيعةَ يقال: نَقَعْتُ النَّقِيعةَ و أَنْقَعْتُ و انْتَقَعْتُ أَي نَحَرْتُ; و أَنشد ابن بري في هذا المكان: كلُّ الطَّعامِ تَشْتَهي رَبِيعهْ: الخُرْسُ و الإِعْذارُ و النَّقِيعهْ و ربما نَقَعُوا عن عدّةٍ من الإِبل إِذا بَلَغَتْها جَزُوراً أَي نحروه، فتلك النَّقِيعةُ ; و أَنشد: مَيْمونةُ الطَّيْر لم تَنْعِقْ أَشائِمُها، دائِمَةُ القِدْرِ بالأَفْراعِ و النُّقُعِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص362) 