سَبَرَ يسبِر یسبُر

(سَبْر )‍:معاينه كردن،با ميل وارسى كردن(زخم را)،ميل زدن (به زخم)؛اندازه‌گيرى كردن(مثلاً:عمق چيزى را)؛عمق‌يابى كردن،وارسى كردن،كاويدن، سُنداژ كردن(چيزى را).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص275)

و هي مِنْ سَبَرَهُ ، إِذا بَلَا ما عِنْدَهُ ; كأَنَّها مِنْ بلاءِ اللّٰهِ و مِحْنَتِهِ .

(

الطراز الأول

, ج8 , ص72)

سَبَرَ

-سَبْرًا:قاس عُمقًا أو سَعة:«سَبَرَ بِرميلاً أَو خَزَّانًا» ¦¦

قاس غَوْرًا و امتحنه لِيَعرف مِقداره: «سَبَر عُمْقًا»،«سَبَر جُرْحًا» ¦¦

حاوَل النَّفاذَ إلى أَسْرار،سعَى لإِدْراك خَفايا:«سبَر القَلْبَ‌،الضَّميرَ»، «سَبَرَ نَوايا فلان»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

آزمود

السَّبْر :أن تنظرَ قَعْرَ الجِراحَةِ بالمِسْبار ،و هي الحديدة.

(

شمس العلوم

, ج5 , ص2956)

شاهد معنایی سَبَرَ يسبِر یسبُر

فَتَامُّ اَلرُّوَاءِ نَاقِصُ اَلْعَقْلِ وَ مَادُّ اَلْقَامَةِ قَصِيرُ اَلْهِمَّةِ وَ زَاكِي اَلْعَمَلِ قَبِيحُ اَلْمَنْظَرِ وَ قَرِيبُ اَلْقَعْرِ بَعِيدُ اَلسَّبْرِ وَ مَعْرُوفُ اَلضَّرِيبَةِ مُنْكَرُ اَلْجَلِيبَةِ وَ تَائِهُ اَلْقَلْبِ مُتَفَرِّقُ اَللُّبِّ وَ طَلِيقُ اَللِّسَانِ حَدِيدُ اَلْجَنَانِ

باطن و حقيقت او را آزمودم

(

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

)

سبرت الرجل اسبره اختبرت باطنه و غوره

اختبرت باطنه و غوره

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

)

في حديث الغار: قال له أَبو بكر: لا تَدْخُلْه حتى أَسْبِرَه قَبْلَك.

أَي أَخْتَبِرَه و أَعْتَبِرَه و أَنظرَ هل فيه أَحد أَو شيء يؤذي

(

لسان العرب

, ج4 , ص340)

قال له أبو بكر لا تدخله حتى أَسْبُرَهُ قبلك

أى اختبره و أعتبره و أنظر هل فيه أحد أو شىء يؤذى

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص333)

مداخل مترادف سَبَرَ يسبِر یسبُر

بَصُرَ یبصُر,فَهِمَ یفهَم,عَرِفَ یعرَف,حَوَى یحوِي,رَأَی یرَی,اِطَّلَعَ,عَلِمَ یعلَم,أَحَاطَ,خَبِرَ یخبَر,تَأَمَّلَ,تَبَيَّنَ,ثَقَفَ یثقُف,نَقَّبَ,دَرَى یدرِي,فَقِهَ يفقَه,أَدْرَكَ,أَيْقَنَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص78)

بَلَى,فَتَنَ یفتِن,ابْتَلَى,خَبَرَ یخبُر,اِخْتَبَرَ,اِمْتَحَنَ,جَرَّبَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص2)

فَحَصَ یفحَص,عَجَمَ یعجُم,فَلَى یفلِي,عَرَفَ یعرِف,بَلَا يبلُو,خَبَرَ یخبُر,اِخْتَبَرَ,اِمْتَحَنَ,جَرَّبَ,قَاسَى,لاحَظَ,مَارَسَ,شَهِدَ يشهَد,رَاقَبَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص5)

فَحَصَ یفحَص,عَجَمَ یعجُم,اِخْتَبَرَ,اِمْتَحَنَ,جَرَّبَ,قَاسَ یقِیس,رَازَ یرُوز (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص279)

عَجَمَ یعجُم,عَرَفَ یعرِف,بَلَا يبلُو,مَلى,خَبِرَ یخبَر,اِخْتَبَرَ,اِمْتَحَنَ,جَرَّبَ,قَاسَى,لاحَظَ,مَارَسَ,شَهِدَ يشهَد,رَاقَبَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص13)

عَجَمَ یعجُم,فَلَى یفلِي,عَرَفَ یعرِف,بَلَا يبلُو,خَبَرَ یخبُر,اِسْتَقْصَى,اِخْتَبَرَ,اِمْتَحَنَ,جَرَّبَ,قَاسَى,لاحَظَ,مَارَسَ,شَهِدَ يشهَد,أَحَسَّ,رَاقَبَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص30)

عَجَمَ یعجُم,ابْتَلَى,خَبُرَ یخبُر,أَوْجَعَ,اِمْتَحَنَ,جَرَّبَ,عَذَّبَ,قَاسَ یقِیس,أَصَابَ بِمِحْنَة,آلَمَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص12)

عَجَمَ یعجُم,بَلَا يبلُو,اِخْتَبَرَ,اِمْتَحَنَ,جَرَّبَ,وَزَنَ يزِن,رَازَ یرُوز (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص252)

عَجَمَ یعجُم,عَضَّ يعَضّ,بَلَا يبلُو,ابْتَلَى,اِخْتَبَرَ,اِمْتَحَنَ,جَرَّبَ,نَهَشَ ینهِش ینهَش,قَاسَ یقِیس,رَازَ یرُوز (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص399)

عَرَكَ یعرُك,اِمْتَحَنَ,جَرَّبَ,قَاسَ یقِیس,وَزَنَ يزِن (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص468)

مداخل متضاد سَبَرَ يسبِر یسبُر

أَهْمَلَ,تَرَكَ يترُك (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص364)

مداخل هم ریشه سَبَرَ يسبِر یسبُر

السين و الباء و الراء،فيه ثلاث كلماتٍ‌ متباينةُ‌ القياس،لا يشبهُ‌بعضُها بعضاً.فالأوّل السَّبْر ،و هو رَوْزُ الأمْرِ و تعرُّف قدْره.و الكلمة الثانية: السِّبْر ،و هو الجمال و البهاء.أما الكلمة الثالثة فالسَّبْرَة،و هى الغَدَاة الباردة.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص127)

اسماء

افعال

اِسْتَبَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال سَبَرَ يسبِر یسبُرفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل أَسْبَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال