الخَاضِع

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنای الخَاضِع

الخَاضِع

مرد متواضع و آرام و فروتن.
(
فرهنگ ابجدی
, ص353)
sourceLink

المتواضع و المتطامن.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص157)
sourceLink

(للأشخاص)ج خُضَّع و خُضْعان و خِضْعان:مُتطأمِن النَّفْس،مُتجافٍ‌ عن مقاعد الكِبْر: «أَحَبُّوه لأَنَّه كان خاضعًا» ¦¦
ذَليل، مُنْقاد،خَنوع:«خاضِع أَمام رئيسه» ¦¦
الّذي يتلقَّى من الخارج القوانين الّتي تسيِّره،تحدِّد سياسته، بدلاً من أن يستمدَّها من ذاته:«بَلَدٌ خاضِع» ¦¦
طائع،ينصاع بسهولة: «ولدٌ خاضِع لأَبوَيه» ¦¦
الّذي يلتزم ما هو مفروض و يتقيَّد به:«خاضِع للنِّظام،للقَوانين» ¦¦
مَنْ‌ يَخضَع لغيره و يتبعه،تابع:«فلان خاضِع للأَجْدَر منه» ¦¦
دالّ‌ على خُضوع:«مَظْهَرٌ خاضِع»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص394)
sourceLink

ج.خُضَّع ' و خُضْعان و خِضْعان '' :فروتن،افتاده،متواضع، خاضع؛مطيع،فرمانبردار.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص169)
sourceLink

المطاطئ رأسَه و عنقَه كالمُظهر للذلّ و الاستكانة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص606)
sourceLink

خضع أَخْضَع : رجل أخضع :أي خاضع مقيم عل الذل،و امرأة خضعاء ،قال العجاج:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1827)
sourceLink

و كصَبورٍ: الخاضِعُ ، - ج: ككتُب، و المرأةُ التي لِخَواصرها صوتٌ . و كسفينةٍ : صوتٌ يُسْمَعُ من بَطْنِ الفرسِ ، أو لَحْمَتانِ مُجَوَّفَتَانِ يُسْمَعُ الصوتُ منهما...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص23)
sourceLink

الخانع: الذي يدعو إلى السَّوءة، و الخاضع نحوه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص109)
sourceLink

مِنْكبٌ خَاضِعٌ و أَخْضَعُ

مُطْمَئنٌّ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص98)
sourceLink

خاضِعٌ للضَّريبة

الّذي يُوجب عليه القانون دفع الضَّريبة: «مُواطِنون خاضِعون للضَّريبة» ¦¦
تشمله أو تطبَّق عليه الضَّريبة:«إِيْرادات خاضِعة للضَّريبة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص394)
sourceLink

مَنْكِب خاضِع

مطمئن
(
‏لسان اللسان
, ص347)
sourceLink

مطمئَنّ‌
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص67)
sourceLink

مطمئن.
(
لسان العرب
, ج8 , ص74)
sourceLink

مطمئنّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص130)
sourceLink

خاضع وَ خضوع

فروتنى‌كننده
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص570)
sourceLink

خاضِع لِ

قابِل للتَّقادُم:«حُقوق أَو أَموال خاضِعة لِمُرور الزَّمَن»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص394)
sourceLink

خاضِع لـ

در اختيارِ...، تابعِ‌...،مطيعِ‌....
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص169)
sourceLink

الخَاضِع در قرآن

إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ اَلسَّمٰاءِ آيَة فَظَلَّتْ أَعْنٰاقُهُمْ لَهٰا خٰاضِعِينَ (آیه 4/سوره الشعراء) sourceLink

خضوع چنانكه در اقرب و قاموس گويد بمعنى: تواضع، سر بزير انداختن و آرامى است. صحاح نيز آنرا فروتنى و سر بزير انداختن گفته است. راغب ميان آن و خشوع فرقى نميداند. ¦¦
خضوع اعناق سر بزير افتادن آنهاست در اثر زبونى و خوارى، ولى از آيۀ ما قبل استفاده ميشود كه از آن طاعت و فرمانبرى مراد است، در اقرب الموارد آمده: چون خضع با لام متعدى شود بمعنى اطاعت آيد «خَضَعَ‌ له: انقاد» در نهج البلاغه خطبۀ 184 آمده «خَضَعَتِ‌ اَلْأَشْيَاءُ لَهُ‌ وَ ذَلَّتْ‌ مُسْتَكِينَةً‌ لِعَظَمَتِهِ‌». ولى در جملۀ «مَا أَقْبَحَ‌ اَلْخُضُوعَ‌ عِنْدَ اَلْحَاجَةِ‌ وَ اَلْجَفَاءَ عِنْدَ اَلْغِنَى». نهج البلاغه نامه 31، مقصود از خضوع تواضع و فروتنى است. ¦¦
[خاضع: فروتن]
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص258)
sourceLink

أي ذليلين منقادين، و هو لازم و متعد.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص322)
sourceLink

خضَع في كلام العرب يكون لازماً و واقعاً، تقول خضعتُه فخضَع . . و يقال خضع الرجلُ‌ رقبتَه فاختضعَتْ‌ و خضَعت. ¦¦
قال الفراء: الأعناق إذا خضعت فأربابها خاضعون . فجعلَ‌ الفعلَ‌ أوّلاً للأعناق ثم جعل خاضعين للرجال. قال: و هذا كما تقول: خضعت لك، فتكتفي من قولك خضعَتْ‌ لك رقبتي. و قال أبو إسحاق: قال خاضعين و ذكّر الأعناق، لأن معنى خضوع الأعناق هو خضوع أصحاب الأعناق، لمَّا لم يكن الخضوع إلاّ بخضوع الأعناق.
(
تهذیب اللغة
, ص108)
sourceLink

الخضوع: الذل، يقال: خضع له: أي ذل.
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1833)
sourceLink

فَظَلَّتْ أَعْنٰاقُهُمْ لَهٰا خٰاضِعِينَ (آیه 4/سوره الشعراء) sourceLink

قال أَبو عمرو: خٰاضِعِينَ‌ ليست من صفة الأَعناق إِنما هي من صفة الكناية عن القوم الذي في آخر الأَعناق فكأَنه في التمثيل: فظلت أَعناق القوم لها خاضعين ، و القوم في موضع هم; و قال الكسائي: أَراد فظلت أَعناقُهم خاضِعيها هم كما تقول يدُك باسِطُها، تريد أَنت فاكتفَيْتَ بما ابتدأْت من الاسم أَن تُكَرِّره; قال الأَزهري: و هذا غير ما قاله أَبو عمرو; و قال الفراء: الأَعناق إِذا خَضَعَت فأَربابها خاضِعُون ، فجعل الفعل أَوّلاً للأَعْناق ثم جعل خاضِعِين للرِّجال، قال: و هذا كما تقول خَضَعْت لك فتكتفي من قولك خَضَعَتْ‌ لك رقبتي.و قال أَبو إِسحاق: قال خاضعين و ذكَّر الأَعناق لأَن معنى خُضوع الأَعناق هو خضوع أَصحاب الأَعناق، لما لم يكن الخُضوع إِلا خُضوع الأَعناق جاز أَن يخبر عن المضاف إِليه كما قال الشاعر: رأَتْ مَرَّ السِّنين أَخَذْنَ منِّي، كما أَخَذ السِّرارُ من الهِلالِ‌ لما كانت السنون لا تكون إِلا بمَرٍّ أَخْبر عن السنين، و إِن كان أَضاف إِليها المرور، قال: و ذكر بعضهم وجهاً آخر قالوا: معناه فَظَلَّتْ أَعْنٰاقُهُمْ لَهٰا خٰاضِعِينَ‌ هم و أَضمر هم; و أَنشد: ترى أَرْباقَهم مُتَقَلِّديها، كما صَدِئ الحَدِيدُ عن الكُماةِ‌ قال: و هذا لا يجوز مثله في القرآن و هو على بدل الغَلط يجوز في الشعر كأَنه قال: ترى أَرْباقَهم، ترى مُتَقَلِّديها كأَنه قال: ترى قوماً مُتقلدين أَرباقهم.قال الأَزهري: و هذا الذي قاله الزجاج مذهب الخليل و مذهب سيبويه
(
لسان العرب
, ج8 , ص73)
sourceLink

شاهد معنایی الخَاضِع

وَ لَوْ فَعَلَ لَظَلَّتْ لَهُ اَلْأَعْنَاقُ خَاضِعَةً وَ لَخَفَّتِ اَلْبَلْوَى فِيهِ عَلَى اَلْمَلاَئِكَةِ وَ لَكِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ يَبْتَلِي خَلْقَهُ بِبَعْضِ مَا يَجْهَلُونَ أَصْلَهُ تَمْيِيزاً بِالاِخْتِبَارِ لَهُمْ وَ نَفْياً لِلاِسْتِكْبَارِ عَنْهُمْ وَ إِبْعَاداً لِلْخُيَلاَءِ مِنْهُمْ

الخاضعة: مؤنث خاضع فروتنى كننده
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

مداخل مترادف الخَاضِع

مداخل متضاد الخَاضِع

مداخل هم ریشه الخَاضِع

الخاء و الضاد و العين أصلان:أحدُهما تطامُنٌ‌ فى الشَّىء، و الآخرُ جنسٌ‌ من الصّوت.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص189)sourceLink

اسماء

المُخْتَضِعمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالخَيْضَعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالخَضَعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالخَاضِعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالخَضِيعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالخَضِعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلمَخْضَعُالخُضُوعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالخَيْضَعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالخُضُعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالخُضَّعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالخَضْعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالخُضَعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالخُضْعَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلمَخْضَعَةُالتَّخَاضُعمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمخاضَعةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالخَضْعَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالاخْتِضاعمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالخَضُوعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأَخْضَعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالخَواضِعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.