الأَلَفّ

[ ل ف ف ]

جمع : اللُّفّ

مشتق ثلاثی مجرد

معنای الأَلَفّ

الأَلَفُّ

الموضع الملتفّ الكثير الأهل ¦¦

عِرقٌ في الساعد ¦¦

الثقيل اللسان ¦¦

العييّ البطيءُ بالامور ¦¦

المقرون الحاجبين ¦¦

روضةٌ لَفَّاءُ:ملتفَّة النبات ¦¦

فخذٌ لَفَّاءُ: ضخمة

(

المنجد فی اللغة

, ص726)

المُلْتَفُّ‌ من النَّبَاتِ

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص307)

عِرْقٌ‌ في الوَظِيْفِ‌ ¦¦

العَاجِزُ ¦¦

العَيِيُّ‌ ¦¦

ألَفُّ‌ اللِّسَانِ ¦¦

بَيِّنُ‌ اللَّفَفِ‌ ¦¦

كذلك اللَّفْلَفَةُ‌

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص308)

عرق في وظيف اليد ¦¦

الموضع الملتفُّ الكثير الاهل ¦¦

الرجل الثقيل اللسان ¦¦

العييُّ بالامور ¦¦

العييُّ البطيءُ الكلام اذا تكلّم ملاَ لسانهُ فمهُ يقال «اَلف بيّن اللَفَف» ¦¦

الثقيل البطيءُ ¦¦

المقرون الحاجبين و هي (لَفَّاءُ) (ج) لُفٌّ.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص74)

الذي تدانى فخذاه سِمَناً.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص69)

عِرق فى وظيف اليد. ¦¦

الموضع الكثير الأَهل.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص832)

أَنشد لبعض الرُّجَّاز: إِنْ لمْ تَجئْ كالأَجْدَلِ المُسِفِّ‌ ضاجِعةً‌ تَعْدِلُ مَيْلَ الدَّفِّ‌، إِذاً فَلا آبَتْ إِليَّ كَفِّي، أَوْ يُقْطَع العِرْقُ مِنَ الأَلَفِّ‌ الأَلَفُّ‌: عِرْقٌ في العَضُد.

(

لسان العرب

, ج8 , ص220)

الأَصمعي: الأَلَفُّ‌ الموضع الملتف الكثير الأَهل، و أَنشد بيت ساعدة بن جؤية: و مُقامِهن، إذا حُبِسْن بمأْزمٍ‌ ضَيْقٍ أَلفَّ‌ ، و صدَّهنَّ الأَخشبُ‌ ¦¦

أَبو زيد: الأَلَفُّ‌ العَيِيُّ‌، و قد لَفِفْت لَفَفاً ; و قال الأَصمعي: هو الثقيل اللسان ¦¦

الصحاح: الأَلَفُّ‌ الرجل الثقيل البطيء

(

لسان العرب

, ج9 , ص319)

قال غيره: الأَلَفُّ‌ عِرق يكون بين وَظِيف اليد و بين العُجاية في باطن الوَظِيف; و أَنشد: يا رِيَّها، إن لم تَخُنِّي كفِّي، أَو يَنْقَطِعْ عِرْقٌ من الأَلَفّ‌

(

لسان العرب

, ج9 , ص320)

الرَّجُلُ الثَّقِيلُ اللِّسانِ عن الأَصْمَعِيِّ . و قال أَبو زَيْدٍ: هو العَيِيُّ بالأُمُورِ و لا يَخْفَى أَنّ هذا قد تَقَدَّم للمصَنِّفِ بعينِه، فهو تَكْرارٌ. ¦¦

قال الأَصْمَعِيُّ‌: الأَلَفُّ‌ : المَوْضِعُ الكَثِيرُ الأَهْلِ‌ قال ساعِدَةُ بنُ جُؤَيَّةَ‌: وَ مُقامِهِنَّ إِذَا حُبِسْنَ بمَأْزِمٍ‌ ضَيْقٍ أَلَفَّ‌ و صَدَّهُنَّ الأَخْشَبُ‌ نقله الجَوْهريُّ‌ ¦¦

عِرْقٌ‌ يَكُون في وَظِيفِ اليَدِ بَيْنَه و بَيْنَ العُجَايَةِ‌ في باطِنِ الوَظِيفِ‌، قال: يا رِيَّها إِنْ لَم تَخُنِّي كَفِّي أَو يَنْقَطِعْ عِرْقٌ مِنَ الأَلفِّ‌

(

تاج العروس

, ج12 , ص484)

قال[الجَوْهَرِيُّ‌]: و الأَلَفُّ‌ أَيضاً: الثَّقِيلُ البَطِيءُ‌ قال زُهَيْرٌ: مَخُوفٌ بَأْسُه يَكْلاكَ مِنْهُ‌ قَوِيٌّ لا أَلَفُّ‌ و لا سَؤُومُ‌ ¦¦

المَقْرُونُ الحاجبَيْن نَقَلَهُ الصّاغانيُّ‌

عرق فى وظيف اليد.

ما استبطن العَضُد،و هما ألَفّان .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص106)

و الْأَلَفُّ أيضا: الرجُل الثقيل البطئ. ¦¦

قال الأصمعى: الْأَلَفُّ : الموضعُ الْمُلْتَفُّ الكثير الأهل.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1428)

غيره: الألفّ : عِرقٌ يكون بين وَظيف اليَد و بين العُجاية في باطن الوَظيف; ¦¦

أبو عُبيد، عن أبي زيد: الألَفّ : العَيِيّ . قال الأصمعيّ : هو الثقيل اللِّسان.

(

تهذیب اللغة

, ج15 , ص240)

لفف لفّ : الألف :العيُّ ،و مصدره: اللفف . ¦¦

الرجل الثقيل البطيء.

(

شمس العلوم

, ج9 , ص5974)

لفف و قال: الأَلَفُّ :الأَحمقُ . قال:و كان عَبِيًّامُذْ لُدْنه.

(

الجیم

, ج3 , ص189)

لفف و قال أَبو الغَمْر: الأَلَفُّ :عرقٌ فى باطن الذِّراع رُبَّما قُطع من البَعير.

(

الجیم

, ج3 , ص193)

لفف و الأَلفُّ :الضَّعِيف الذى لا يُحسِن أَن يُخاصِم،الأَبكُم.

(

الجیم

, ج3 , ص212)

الذي تَدانَى فخِذاه من سِمَنه، كأنَّهما التفَّتا;

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص207)

عِرْقٌ في وَظيفِ اليَدِ، و المَوْضِعُ الكثيرُ الأهْلِ ، و الرجلُ الثقيلُ اللسانِ ، و العَيِيُّ بالأُمورِ.

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص264)

قال ابن السکیت: ... و الألفُّ‌: عِرقٌ في العضُد.

(

تهذیب اللغة

, ص217)

الأَلَفَّ

آنكه زبانش سنگين و در آن لكنت باشد ¦¦

آنكه ابروانش‌بهم پيوسته باشند ¦¦

آنكه رانهايش فربه باشند ¦¦

كند و آهسته كار و ناتوان ¦¦

رگى است در بازو ¦¦

جاى درهم پيچيده و پر از جمعيت.

(

فرهنگ ابجدی

, ص124)

الف

بتشديد فاء گران‌زبان و كاهل و سست و سطبرران

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص170)

اَلَفُّ‌

م لفّاء ج لُفّ‌: ثقيل اللِّسَان بطيء في الأُمُور ¦¦

موضِعٌ‌ كثيرُ الأَهْل:«حَيٌّ‌ أَلَفّ‌»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1291)

ستبر ران و انگشت كهين

(

دستور اللغة

, ص134)

مؤنث:لَفّاء ' :ستبر،تنومند، فربه(كالبد،جسم).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص621)

لَفَّ لَفًا وَ لَففًا و هو أَلَفُّ ،و لفَّ الشىء يلُفُّهُ لفّا :جمعه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص361)

ونباتٌ ألَفُّ ،وروضة لَفّاء ;

(

أساس البلاغة

, ص569)

رجل أَلَفُّ

مَقْرون الحاجبين

(

لسان العرب

, ج9 , ص318)

ثقيل ¦¦

مَقْرون الحاجبين

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص512)

كثير لحم الفخذين و هو في الرجال عيب (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص137)

رجل أَلَفَّ

بيِّن اللَفَف أَي عَييٌّ‌ بطيء الكلام إذا تكلم ملأَ لسانُه فمه; قال الكميت: وِلايةُ سِلَّغْدٍ أَلَفَّ‌ كأَنه، من الرَّهَقِ المَخْلُوطِ بالنُّوكِ‌، أَثْوَل و قد لَفَّ لَفَفاً و هو أَلفُّ‌ ، و كذلك اللَّفْلَفُ‌ و اللَّفْلافُ‌ ، و قد لَفْلَفَ‌

ثَقِيلٌ فَدْمٌ

و رجلٌ أَلَفُّ بيِّن اللَّفَفِ ، أى عَىٌّ بطئ الكلام، إذا تكلَّمَ ملأ لسانُه فَمَه.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1428)

تقول: رَجُلٌ ألفّ : ثَقيل.