الثَّوْل

[ ث و ل ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای الثَّوْل

اَلثَّوْلُ

گروه زنبوران ¦¦

اين واژه مفرد ندارد

(

فرهنگ ابجدی

, ص283)

جماعة النَّحْل يقال لها الثَّوْل ¦¦

شَجَر الحَمْضِ

(

‏لسان اللسان

, ص157)

الذَّكَرُ من النَّحْلِ ¦¦

الرَّدِيْ‌ءُ من العَسَلِ‌

جماعة النَّحْل.

الذكر من النخل

شجر الحمض (اللسان).

قال ساعدة بن جؤية الهذلي يذكر المُشْتارَ تَدَلَّى بحِباله للعسَل: فما بَرِحَ الأَسْبابُ‌، حتى وَضَعْنَهُ‌ لدى الثَّوْلِ‌، يَنْفِي جَثَّها ، و يَؤُومُها يصف مُشْتارَ عسل رَبَطه أَصحابه بالأَسْباب، و هي الحبالُ‌، و دَلَّوْه من أَعلى الجبل إِلى موضع خَلايا النحل.و قوله يَؤُومُها أَي يُدَخِّنُ عليها بالأُيام، و الأُيامُ‌: الدُّخانُ‌.و الثَّوْلُ‌: جماعة النحل .

(

لسان العرب

, ج2 , ص127)

جماعة النحل، و كذلك المَفازة النائية المَهْواةِ‌

(

لسان العرب

, ج10 , ص148)

جَمَاعَةُ النَّخْلِ . قالَ الأَصْمَعِيُّ لا واحِدَ لَها من لفْظِها. ¦¦

ذَكَرُ النَّحْلِ ¦¦

شَجَرُ الحَمْضِ‌ ¦¦

الجماعَةُ من الناسِ عن ابنِ عَبَّادٍ

(

تاج العروس

, ج14 , ص91)

قَالَ ابن فَارِسٍ الثَّوْلُ‌ دَاءٌ‌ يُصِيبُ الشَّاةَ فَتَسْتَرْخِي أعْضَاؤُهَا

(

المصباح المنیر

, ص88)

نَقَلَ ابنُ سِيْدَه عن الأَصْمَعيّ‌: يقالُ لجماعَةِ النَّحْلِ‌ الثَّوْلُ و الخَشْرَمُ‌

(

تاج العروس

, ج16 , ص213)

ذكر النحل.و قيل:جماعة النحل،لا واحد له. تثوّلت النحلُ‌:اجتمعت و التفّت. ¦¦

قيل جماعة النحل. تثوّلَت النحلُ‌: اجتمعت و التفّت.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص901)

جماعة النحل. قال الأصمعىّ : لا واحد له من لفظه. ¦¦

و يقال: الثَّوْلُ بالتحريك: جنونٌ يصيب الشاةَ فلا تتبع الغنم و تستديرُ فى مرتعها.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1649)

أبو عُبَيد: سَمِعْتُ الأصمعيّ يقول: الجماعةُ من النّحْل يُقال لها: الثَّوْلُ ، و الدّبْر; و لا واحد لشيء من هذا، و كذلك الخَشْرم. ¦¦

ثعلب، عن ابن الأعرابيّ ، قال: الثَّوْل : النَّخْل. ¦¦

الجُنون. ¦¦

قال اللَّيثُ : الثَّوْل : الذَّكر من النّحل. ¦¦

قلتُ : و الصَّواب في « الثَّوْل » ما قال الأصمعيّ .

(

تهذیب اللغة

, ج15 , ص91)

النَّحْل،لا واحد لها من لفظها.

(

جمهرة اللغة

, ص432)

و النحل يقال له: الثَّوْل ،جمع لا واحد له من لفظه.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1036)

ثول الثَّوْل : جماعة النَّحل،و لا واحد له. ¦¦

و يقال:بل الثول فحل النحل،و يقال:بل

(

شمس العلوم

, ج2 , ص905)

جَماعَةُ النَّحْلِ ،لا واحِدَ لها،و هى أُنْثَى. ¦¦

و قِيلَ : الثَّوْلُ :ذَكَرُ النَّحْلِ . ¦¦

شَجَرُ الحَمْضِ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص212)

جماعة النَّخل،الذَّكَر منها خاصّة.

(

کتاب الماء

, ص232)

و الثَّول الجماعة من النَّحل من هذا، لأنّه إذا تجمَّع اضطرب فتردّدَ بعضُه على بعضٍ .

(

معجم مقاییس اللغة

, ص396)

ثول - الثَّوْلُ : جَماعَةُ النَّحْلِ ، لا واحِدَ لَها، أو ذَكَرُ النَّحْلِ ، و شَجَرُ الحَمْضِ ، و بالتحريكِ : اسْتِرْخاءٌ في أعضاءِ الشاءِ خاصَّةً ، أَو كالجُنونِ يُصيبها فلا تَتْبَعُ الغَنَمَ . و تَسْتَدِيرُ في مَرْتَعِها...

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص470)

جماعة النَّحْل يقال لها الثَّوْل و الدَّبْر و لا واحد لشيء من هذا من لفظه، و كذلك الخَشْرَم ¦¦

الليث: الثَّوْل الذَّكَر من النَّحْل، و الثَّوَّالة الجماعة من الناس و الجَراد ¦¦

الجماعة ¦¦

شَجَر الحَمْضِ‌ ¦¦

ابن الأَعرابي: الثَّوْل النَّحْل ¦¦

الجُنون ¦¦

الجماعة، و الثَّوْل : شَجَر الحَمْضِ . ¦¦

ابن الأَعرابي: الثَّوْل النَّحْل، و الثَّوْل الجُنون، و الأَثْوَل المَجْنون، و الأَثْوَل الأَحْمَق.

(