أُسْهِبَ ذهب عقلهُ او تغيَّر لونهُ من مرضٍ او حُبٍّ او فزعٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص359) 
عقل از سر او بدر شد يا رنگ چهرۀ او از بيمارى يا عشق يا ترس دگرگون شد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذَهَبَ عَقْلُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص86)
رَجل مُسْهَبٌ : ذاهِبُ العَقْلِ من لَدْغِ حَيَّةٍ أَو عَقْرَبٍ; تقول منه أُسْهِبَ ، على ما لم يُسمَّ فاعله; و قيل هو الذي يَهْذي من خَرَفٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و حكى بعضهم: أُسهب ،بضم الهمزة فهو مُسْهَبٌ على الأصل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3249)
- و أُسْهِبَ ، بالضمِّ : ذَهَبَ عَقْلُهُ مِنْ لَدْغِ الحَيَّةِ ، أو تَغَيَّرَ لَوْنُهُ مِنْ حُبٍّ أو فَزَعٍ أو مَرَضٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص112)
اَسْهَبَ أكْثَرَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص417)
إذَا أَكْثَرَ في خَرَف و تَلَف ذِهْن ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص86)
إذَا بَلَغَ حَافِرُ البِئرِ إلَى الرَّمْلِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص87)
اطالَ في الكلام يقال «في كلامهِ اِسْهَاب و اِطْنابٌ» فهو (مُسْهِب و مُسْهَب) و الثاني نادرٌ كما في قولهم «سَيْلٌ مُفعَم» و يقال «اَسْهَبَ كلامهُ» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص735)
نَزَلَ السَّهْبَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص457)
اَطنَبَ فهو مُسْهَبٌ على غير قياسٍ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص427)
أَسْهَبَ فهو مُسْهَبٌ، بفتح الهاءِ، إِذا أَمْعَنَ في الشيءِ و أَطال تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَ لا ترى أَنه قال: نِيلَ مِن أَعْمَقِ قَعْرِها.و إِذا بلغَ حافِرُ البئرِ إِلى الرَّمْل، قيل: أَسْهَبَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا حفر الرجل البئر فبلغ الرمل، قيل: أسْهَب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو عبيد: قال أبو عمرو: إذا بلغ حافرُ البئر إلى الرَّمْل قال: أسْهَبَ ، و أَسْهَبَتْ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَسهبَ مِن لدغ الحية فهو مُسْهَب ،إذا ذهب عقله. و ليس في كلامهم أَفْعَلَ فهو مُفْعَل إلا ثلاثة هذا أحدها، و يقال:ألفجَ فهو مُلْفَج إذا قلّ ماله،و أحصنَ فهو مُحْصَن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو علي:إِذا خرِف الرجلُ و كثر كلامه قالوا: أسهب بفتح الهمزة فهو مُسْهَب ،بفتح الهاء، و إِذا أكثر في الصواب قالوا: أسهب بفتح الهمزة،و مُسْهِب ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3249)
كذا جاء عن العرب أسْهَبَ فهو مُسْهَبٌ ، و هو نادر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص108)
و قال ثعلب: أَسْهَبَ فهو مُسْهَبٌ - بفتح الهاء - في الكلام، و أَسْهَبَ فهو مُسْهِبٌ - بكسرها - إِذا حفر بئراً فبلغ الماءَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص140)
و قال أَبو عليّ الفارسيّ : إِذا خَرِفَ الرجلُ و كَثُرَ كلامُهُ قالوا: أَسْهَبَ - بفتح الهمزة - فهو مُسْهَبٌ بفتح الهاءِ ، و إِذا أَكْثَرَ من الصوابِ قالوا: أَسْهَبَ - بفتح الهمزةِ - فهو مُسْهِبٌ بكسر الهاء. فالأَوَّل على غير قياسٍ في اللفظ و هو قياسٌ في المعنى - لأنَّ الفِعْلَ جاءَ شاذّاً في اللفظِ ثمَّ جاءَ الاسمُ على المعنى;----... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص141)
أَسْهَبُوا حَفَرُوا فهَجَمُوا عَلَى الرَّمْل أَو الرِّيحِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص87)
قال الأَزهري: و إِذا حَفَر القومُ، فهَجَمُوا على الرِّيحِ، و أَخْلَفَهُم الماءُ، قيل: أَسْهَبُوا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَفَرُوا فَهَجَمُوا على الرَّمْلِ أو الرِّيحِ ، أو حَفَرُوا فَلم يُصِيبوا خَيْراً، - و - الدَّابَّةَ : أهْمَلوها، - و - الشَّاةَ وَلَدُها: رَغَثَها، - و - الرَّجُلُ : أكْثَرَ مِنَ العطاءِ ، - كاسْتَهَبَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص112)
قد أَسْهَبَ الشاةَ وَلَدُهَا قالَ الأَسَدِىّ:قد أَسْهَبَ الشاةَ وَلدُها:إِذا رَغَثَها. و قالَ:الرِّغْوَةُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أسهَبَ الكلامَ و في الكلام اطال،فهومُسهِب و مُسهَب*و الثاني نادر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص359)
أَسْهَبَ الرَّجُلُ كَلاَمَه أَطَالَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص87)
اُسْهِبَ الرجلُ على المجهول ذهب عقلهُ من لدغ الحيَّة و قيل تغيَّر لونهُ من حبٍّ او فزعٍ او مرضٍ فهو (مُسْهَب) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص735)
حَفَر القومُ حتى أَسْهَبُوا أَي بَلَغُوا الرَّمْل و لم يَخْرُجِ الماءُ، و لم يُصِيبوا خيراً، هذه عن اللحياني. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و حَفَر القَومُ حتى أسهَبوا ،أى لم يُصِيبوا خَيراً،هذه عن اللِّحيانىّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص223)
أَسْهَبَ الفرسُ و غَيرُهُ اتَّسَعَ فى الجرْىِ و سبق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص457)
أَسْهَبْتُ الدَّابَّة أَسْهَبْتُ الدَّابَّةَ إِسْهاباً إِذا أَهْمَلْتَها تَرْعَى، فهي مُسْهَبةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بعَث خيلا فأسْهَبَتْ أَي أَمْنَعَتْ في سَيرها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص86)
أسْهَبُوا الدَّابَّةَ إذا أَهْمَلُوها تَرْعَى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص87)
أُسْهِبَ السَّلِيمُ إذَا ذَهَب عَقْلُه و طَاش تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص87)
قال أَبو حاتم: أُسْهِبَ السَّلِيمُ إِسْهاباً، فهو مُسْهَبٌ إِذا ذهب عَقْلُه و عاشَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو حاتم: أُسْهِبَ السَّليمُ إسهاباً فهو مُسْهِبٌ : إذا ذَهب عقلُه و عاش، و أنشد: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَسْهَبَ الماشِيَةَ أَهْمَلَها تَرْعَى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص457)
أَسْهَبَ الرَّجُلُ اكثر من العطاء ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص359)
آن مرد بسيار بخشنده شد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَكْثَرَ مِنَ الكْلامَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص85)
قال ابن الأَعرابي: أَسْهَب الرجلُ أَكثرَ الكلام، فهو مُسْهَب، بفتح الهاءِ، و لا يقال بكسرها، و هو نادر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا أكثر من الكلام فهو مُسْهَبٌ بفتح الهاء، و لا يقال بكسرها، و هو نادر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص150)
و يقال: أسهبَ الرجلُ في كلامه،إذا أكثر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يروى« مُسْهَبِ »و قد اختُلِفَ فى هذه الكلمة فقال أبو زيدٍ: المُسْهِب :الكثيرُ الكلامِ ، و قال ابنُ الأعرابىّ : أسْهَب الرجلُ فهو مُسهَبٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص222)
أُسْهِبَتِ البِئرُ لم يُدرَك ماؤها لبعد قَعرها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص359)
بعلت عميق بودن چاه ميزان آب آن شناخته نشد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حفروا فَأَسْهَبُوا حتى بلغوا رملا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بلغوا الرملَ و لم يَخرج الماء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص150)
أَسْهَبَ في الكلام به درازا سخن گفت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أُسْهِبَ الرَّجُلُ إذَا تَغَيَّر لونُه من حُبِّ أَو فَزَع أَو مَرَضٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص87)
إذا ذهب عَقلُه من لَدْغِ الحيةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص150)
تقول: أُسْهِب الرّجل، فهو مُسهَب : إذا ذهب عقله. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص302)
و أُسْهِبَ الرجُلُ ، بالبناءِ للمفعول: ذَهَبَ عقلُهُ مِنْ لَدْغِ الحيَّةِ ، و تغيَّر لونُهُ مِنْ خَوْفٍ أَو عِشْقٍ ، فهو مُسْهَبٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص141)
اَسْهَبَت الخيلُ امعنت في سيرها و في الحديث «بعث خيلاً فاسهبت شهراً» (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص801)
أَسْهَبَ الرّضِيعُ بالَغَ فى الرَّضَاعِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص457)
أَسْهَبَ الكلامَ به درازا سخن گفت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَسْهَبَ المكانُ صارَ لا يمنَعُ الماءَ و لا يمسِكُهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص457)
أَسْهَبَ فى ، عن اطاله كلام دادن،شرح و بسط دادن،زيادهگويى كردن،رودهدرازى كردن،غلّو كردن،پرگويى كردن(دربارۀ امرى). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص305)
أَسْهَبَ الفرسُ اتَّسع خطوه و أمعن في سيره ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص359)
اسب گامهاى خود را فراخ كرد و با هشيارى راه رفت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اتَّسَعَ في الجَرْي و سَبَقَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اتَّسَعَ في الجَرْي و سَبَق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص85)
اتَّسع جريهُ و سبق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص735)
اتَّسَعَ في الجَرْيِ و سَبَقَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَسْهَبَ القومُ حَفَروا فَهَجَمُوا على الرَّمْلِ أَو الرِّيحِ؛ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حفروا فهجموا على الرمل او الريح او حفروا فلم يصيبوا خيراً و عن ثعلب «اَسْهَب فهو مُسْهِب اذا حفر بئْراً فبلغ الماءَ» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص735)
حَفَروا فهَجَمُوا على الرَّمْلِ أَو الرِّيحِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حفَروا فهجَموا على الرَّمل أو الرّيحِ ،قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص223)
اَسْهَبَ فلاَن شَرِهَ و طمع حتى لا تنتهي نفسهُ عن شيءٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص735)
حَفَرَ فَبَلَغَ الرَّمْلَ فلم يُدْرِكْ ماءً. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص457)
أُسْهِبَ فلانٌ صارَ يَهْذِى من لَدْغ حَيّةٍ أَو عَقْرَب و نَحوِهما. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص457)
أسهب الفرسُ اتّسع فى الجرىِ و سَبَقَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص150)
أَسْهَبَ في أَكْثَر،أطال،أَطْنَب، توسَّع:«أَسْهَبَ في الكلام» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص715)
و أَسْهَبَ في الأَمرِ: أَمعَنَ ، و شَرِهَ و حرصَ حتّى لا تنتهي نفسُهُ عن شيءٍ . و - الفرسُ في ركضِهِ : اتَّسَعَ . و - الرجل في الكلامِ : أَطنَبَ و أَكثَر، فهو مُسْهَبٌ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص140)
أسهبَ في الكلام:أطال،و في كلامه إسهاب و إطناب. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قد أَسْهَبَ قال الليث: إِذا أَعْطَى الرجلُ فأَكثرَ، قيل: قد أَسْهَبَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: قد أَسْهَبَ ، و مكانٌ مُسْهِب : لا يمنع الماء، و لا يمسكه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
