أُنْبِطَ كُلُّ ما أُظْهِرَ بَعْدَ خفاءٍ فقَدْ أُنْبِطَ ، و اسْتُنْبِطَ ، مَجْهُولَيْنِ و في البَصَائِر: و كُلُّ شَيءٍ أَظْهَرْتَهُ بَعْدَ خَفائِه فقدْ أَنْبَطْتَهُ و اسْتَنْبَطْتَهُ . و الَّذِي في اللِّسَان: و كُلُّ ماءٍ أُظْهِرَ فَقَدْ أُنْبِطَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص426) 
أَنْبَط إِسْتَخْرج باجْتِهادٍ و مُعاناة فِكْر:«أَنْبَط جواب سُؤَال»،«أنبط حُكم قضيَّة» توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1379)
قال أَبُو عَمْرٍو: حَفَرَ فأَثْلَجَ ، إِذا بَلَغَ الطِّينَ ، فإِذا بَلَغَ الماءَ قِيل: أَنْبَطَ ، فإِذا كَثُرَ الماءُ قيل: أَمَاهَ و أَمْهَى، فإِذا بَلَغَ الرَّمْلَ قِيل: أَسْهَبَ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص426)
إذا حفر الرجل البئر فبلغ الماء، قيل: أنْبَط توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أبو عُبيد عن أبي عمرو: حَفَر فأثلجَ إذا بلغ الطين، فإذا بلغ الماء قيل: أنبط ، &فإذا كَثُر الماءُ قيل: أماهَ و أمْهَى، فإذا بلغ الرّملَ قيل: أسْهب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَنْبَطها ابن سيده: نبَطَ الرَّكِيّةَ نَبْطاً و أَنْبَطها و اسْتَنْبَطها و نبّطها ; الأَخيرة عن ابن الأَعرابي: أَماهَها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نَبَطَ الرَّكِيَّةَ نَبْطًا ،و أَنْبَطَها ،و اسْتَنْبَطَها ،و نَبَّطَها -الأَخيرةُ عن ابنِ الأَعرابِىّ -:أَماهَها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص194)
- و نَبَطَ الرَّكِيَّةَ و أنْبَطَها و اسْتَنْبَطَهَا و تَنَبَّطَها : أماهَها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص587)
أَنْبَطَه باعث برآمدن يا فوران(چيزى)شدن، (از عمق)بيرون آوردن(چيزى را)؛يافتن،كشف كردن(آب،نفت و نظاير آن را)؛شكافتن (چشمهاى را)،حفر كردن،كندن(چاهى). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص671)
أَنْبَطَ الْحَافِرُ الْمَاءَ إِنْبَاطاً اسْتَخْرَجَهُ بعَمَلِهِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص591)
اَنبَطَ الحَفّارُ الماءَ بَلَغَهُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص783)
أَنْبَطْتُهُ إِنْبَاطاً اسْتَخْرَجْتُهُ بِالاِجْتِهَادِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص591)
لَأُنْبِطَنَّ نَبَطَكَ في الوَعِيْدِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص193)
أَنْبَطَ جوابَ السؤال استخرجهما باجتهادٍ و معاناةِ فكر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص898)
أَنبط حُكمَ القضيَّة استخرجهما باجتهادٍ و معاناةِ فكر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص898)
أَنْبَطَ في غَضْرَاءَ أَي استنبطَ الماء من طين حُرّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يُقَالُ : أَنْبَطَ في غَضْرَاءَ ، أَيْ اسْتَنْبَطَ المَاءَ مِنْ طِينٍ حُرٍّ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص426)
... و هو الماء الّذي يخرج من البئر أوّلَ ما تُحفر، يقال من ذلك: أنبط في غَضْراء، أي: استنبط الماء من طين حُرّ قال: و النَّبَطُ إنما سُمُّوا نَبطا لاستنباطهم ما يخرج من الأرضين. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَنْبَطَ الرَّکِیَّة أَماهَها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اماهها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص333)
في المُحْكَم: نَبَطَ الرَّكِيَّةَ و أَنْبَطَهَا ، و اسْتَنْبَطَها ، و تَنَبَّطَهَا هٰكَذَا في النُّسَخ، و الّذِي في المُحْكَمِ: نَبَّطَها قال: و الأَخِيرَةُ عن ابْنِ الأَعْرَابيِّ: أَمَاهَهَا ، و قَدْ سَبَقَ للمُصَنّف: أَنْبَطَ الحافِرُ، قَرِيباً، فهُوَ تَكْرَارٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص426)
أَنْبَطْنَا الماءَ أي: اِسْتَنْبَطْنَاهُ ،يعني:انتهينا إليه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إذا انْتَهَيْنا إليه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص192)
أَي استنبطناه و انتهينا إِليه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قد نَبَط ماؤها يَنْبِط نَبْطا و نُبوطا و أنبطنا الماء، أي: استنبطناه و انتهينا إليه. قال: و كذلك ما يتحلّب من الجبل كأنه عَرَقٌ يخرج من أعراض الصخر;----... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَنْبَط الحَفّارُ بلغ الماء توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بلَغَ الماءَ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1162)
اَنْبَطَ في الحكم اثر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص333)
اَنبطت الركيَّةُ اذا بلغ حفرها الماء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص354)
أَنْبَطَ البِئْرَ نَبَّطها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص786)
چاه را كند توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَنْبَطَ الحافِرُ بلغ الماءَ و استخرجهُ بعملهِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص333)
بلغ ما يحفِر عنه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص897)
اسْتَنْبَطَ ماءَهَا، و انْتَهَى إِلَيْهَا . و عِبَارَةُ الصّحاح: و أَنْبَطَ الحَفَّارُ: بَلَغَ الماءَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص425)
نبط الإِنباط : أنبط الحافر:إِذا بلغ الماءَ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6472)
انتهى إليها، و غَوْرُ المَرْءِ ، و جِيلٌ يَنْزِلونَ بالبَطائِح بين العِراقَينِ ، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص587)
أَنْبَطَ الشى ءَ اظهره بعد خفاءٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص786)
آن چيز را پس از پنهان بودن آشكار كرد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اظهرهُ بعد خفاءٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص333)
نَبَطَه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص898)
أَنْبَطَ الحكمَ استخرجه باجتهاده.يقال «أَنبَط رأياً حسناً أَو معنًى صائباً» توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص786)
حكم را با اجتهاد خود صادر كرد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
استخرجهُ بالاجتهاد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص333)
أَنْبَطَ فيه أَثَّرَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص786)
در آن چيز اثر گذاشت. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
