قال لابنه لا تُخَاصم الخوارجَ بالقرآن خاصمْهم بالسنة قال ابن الزبير فخاصَمتُهم بها فكأنهم صِبْيَان يَمْرُثون سُخُبَهم السُّخُب : جمع سِخاب . و قد فسر. يعني أنهم قد بُهِتوا و عجزوا عن الجواب. و بيتُ عبدة ملاحظ للحديث كأنّه منه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لا تخاصم الخوارج بالقرآن، خاصمهم بالسُّنَّة; قال ابن الزبير: فخاصمتهم بها فكأَنهم صِبْيانٌ يَمْرُثون سُخُبَهم السُّخُبُ: فلائِدُ الخَرَز; يعني أَنهم بُهِتوا و عجزوا عن الجواب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مستكْبِرون لا يألفون و لا يُؤلفون خشُبٌ باللَّيْل صُخُبٌ بالنهار و روي سُخُب السَّخَب و الصَّخَب: اختلاط الأصوات، و الأصل السين، و منه السِّخَاب، و هو القِلاَدة من قَرَنْفُل، و قيل: و من خَرز؛ لإِجراسه، و الصاد بَدَل، و الذي أُبدلت له وقوع الخاء بعدها؛ كقولهم: صَخّر في سَخّر؛ و الغَيْن و القاف و الطاء أخوات الخاء في ذلك، يقال: أَصْبَغ و يُصَاقون و مُصَيْطر! و المراد رفعُ أَصْواتهم و ضجيجهم في المجادلات و الخُصُومات و غير ذلك توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فكأَنهم صِبْيانٌ يَمْرُثونَ سُخُبَهُم هو جمعُ سِخَاب : الخَيْطُ الذي نُظِمَ فيه الخَرَزُ. و السَّخَبُ لُغَةٌ في الصَّخَبِ، مضارعة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
خُشُبٌ باللَّيْلِ سُخُبٌ بالنَّهَارِ قلت: السِّخابُ - عند العرب - كلُّ قِلادة كانت ذاتَ جوهرٍ أوَ لمْ تكن. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَي إِذَا جَنَّ عليهم اللَّيْلُ سَقَطُوا نِيَاماً، فإِذا أَصْبَحُوا تَسَاخَبُوا على الدُّنْيَا شُحًّا و حِرصاً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص69)
خُشُبٌ باللَيْلِ سُخُبٌ بالنَهارِ أى إذا جنّ عليهم الليل سقطوا نياما كأنهم خشب، فإذا أصبحوا تَسَاخَبُوا على الدنيا شحّا و حرصا. و اَلسَّخَبُ و الصّخب: بمعنى الصياح توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص349)
يقول: إِذا جنَّ عليهمُ الليلُ سَقَطُوا نِياماً كأَنهم خُشُبٌ، فإِذا أَصْبَحُوا تَسَاخَبُوا على الدُّنيا شُحّاً و حِرْصاً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جمع سَخِب ، كخَشِنٍ و خُشُنٍ، (أي) إِذا جَنَّ عليهم الليلُ سقطوا نياماً كأَنَّهم خُشُبٌ، فإِذا أَصبحوا تَسَاخَبُوا على الدنيا و أَكثَروا اللَّغطَ و الصياحَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص122)
و كأنّهم صبيان يمرثون سُخُبَهُمْ هى جمع سِخَابٍ ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص349)
