معنای الطِّرَاز

اَلطِّرَازُ

المكان الذي تُنْسج فيه الثياب الجِياد
(
فقه اللغة
, ص314)
sourceLink

(أسماء فارسيتها منسية و عربيتها مستعملة) الطِّرَازُ
(
فقه اللغة
, ص328)
sourceLink

( الطِّراز ) بالكسر: عَلَم الثَّوب، و ثوبٌ طِرازيّ : منسوبٌ إلى طِرازَ ، و هو اسمُ موضعٍ ، و بمَرْوَ مَحَلَّةٌ يقال لها: ( طِراز ) أيضا، و أما ( الطُّرازَ ذانُ ) لغِلاف الميزان فمُعَرَّب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص19)
sourceLink

عَلَمُ الثَوب، فارسىٌّ معرب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الهيئة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص883)
sourceLink

قال الليث: الطِّراز معروف، و هو الموضعُ الذي تُنسج فيه الثياب الجياد. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال غيرُه: الطِّرَاز مُعَرَّب، و أصلُه التقدير المستوِي بالفارسية، جُعلت التّاء طاءً ، و قد جاءَ في الشِّعر العربيّ ، قال حسّان يَمدَح قوما:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص124)
sourceLink

الطَّرْز و الطِّراز فارسيّ معرَّب،و قد تكلّمت به العرب قديماً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص704)
sourceLink

طرز الطِّراز : ما يُنسج من الثياب للملوك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4090)
sourceLink

ما نُسِجَ من الثِّيابِ للسُّلْطانِ ،فارِسِىٌّ أيضًا. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الطِّرْزُ ،و الطِّرازُ :الجَيِّدُ من كُلِّ شىْ ءٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص19)
sourceLink

- و الطِّرازُ ، بالكسر: عَلَمُ الثَّوْبِ ، مُعَرَّبٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص289)
sourceLink

بالكسر: عَلَمُ الثَّوْبِ‌ فارسِيٌّ مُعَرَّب. ¦¦
قيل: أَصله تِرَاز، و هُوَ التَّقْدِير المُسْتَوي بالفَارِسِيّة، جُعِلَت التَّاءُ‌ طَاءً‌. ¦¦
قال الليث: الطِّرَازُ : المَوْضِعُ الذي تُنْسَج فيه الثِّيابُ الجَيّدَة، و هو مُعَرَّب، و هٰكذا ذكرَه الأَزهرِيّ ، و أَنشد حَسّان عَلَيْه شِعْرَه الآتِي ذِكْرُه. ¦¦
النَّمَط، و به فَسَّر الجوهَرِيُّ قَولَ حَسّان الآتي. ¦¦
ثَوبٌ نُسِج للسُّلطَانِ ، و هو مُعَرَّب أَيضاً و يقال: ثَوبٌ طِرَازِيّ . ¦¦
الجَيّد من كلّ شيء.
(
تاج العروس
, ج8 , ص88)
sourceLink

عَلَمُ الثوب ¦¦
الموضع الذي تُنسج فيه الثياب الجيّدة ¦¦
النمط. يقال«هذا على طِراز ذاك»اي على نمطه ¦¦
و يقال«ليس هذا على طرازك» اي ليس من نفسك و قريحتك
(
المنجد فی اللغة
, ص463)
sourceLink

ما ينسج من الثياب للسلطان، فارسي أَيضا ¦¦
عَلَمُ الثوب،فارسيّ معرّب
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص88)
sourceLink

الثوب الحسن المعلم ¦¦
العَلَمُ‌ نفسُهُ‌ ¦¦
الموضع الذي تنسج فيه الثياب الجياد
(
العین
, ج7 , ص356)
sourceLink

عَلَمُ الثوب معرَّب (ج) طُرُز ¦¦
الموضع الذي تُنسَج فيهِ الثياب الجيّدة «عمل هذا الثوب في طراز فلان» و من المجاز قولهم للوجه المليح «هو ممَّا عمل في طراز اللّه» ¦¦
ثوبٌ نُسِج للسلطان و (ليس هذا من طِرَازك) اَي: من نفسك و قريحتك. ¦¦
النمط‍‌ يقال «هذا على طِرَاز ذاك» اَي: نمطهِ‌
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص364)
sourceLink

النَّمَطُ و الشَّكْل،و الجَيِّد من كلّ شيء،و عَلَم الثوب و نحوه،و الموضع تنسج فيه الثياب الجيدة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص284)
sourceLink

النَّمطُ‍‌ و الشَّكْلُ‌. ¦¦
الجَيِّدُ من كلِّ‌ شىءٍ. و يقال:ليس هذا من طِرَازِك. ¦¦
عَلَمُ‌ الثَّوْبِ‌ و نحوه ¦¦
ما ينسَج من الثِّياب للسلطانِ‌. ¦¦
الموضِعُ‌ الذى تُنْسَجُ‌ فيه الثِّيابُ‌ الجَيِّدَةُ‌. (ج) طُرُزٌ. و أَطْرِزَةٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص554)
sourceLink

ما ينسج من الثياب للسلطان، فارسي أَيضاً. ¦¦
الطِّرْز و الطِّراز : الجيّد من كل شيء ¦¦
الليث: الطِّراز معروف هو الموضع الذي تنسج فيه الثياب الجِيادُ ¦¦
قيل: هو معرب و أَصله التقدير المستوي بالفارسية، جعلت التاء طاء، و قد جاء في الشعر العربي; قال حسان بن ثابت الأَنصاري يمدح قوماً: بيضُ الوُجُوه كَرِيمَةٌ أَحْسابُهم شُمُّ الأُنُوف من الطِّرازِ الأَوَّلِ‌ ¦¦
عَلَمُ الثوب، فارسيّ معرّب.و قد طَرَّزَ الثوبَ‌، فهو مُطرَّز ¦¦
يقال للرجل إِذا تكلم بشيء جيد استنباطاً و قَرِيحَةً‌: هذا من طِرازِه
(
لسان العرب
, ج5 , ص368)
sourceLink

عَلَمُ الثَّوْبِ وَ هُوَ مُعَرَّبٌ و جَمْعُهُ‌ طُرُزٌ مِثْلُ كِتَابٍ و كُتُبٍ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص371)
sourceLink

هذا مِنَ الطِّرَازِ الْأَوَّلِ

أَىْ‌ شَكْلِهِ وَ مِنَ النَّمَطِ الْأَوَّلِ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص371)
sourceLink

هو من الطِّرَاز الأَوَّل

يقال للوَجْه المَلِيح: هو ممّا عُمِلَ في طِرَازِ اللّٰه، و هذا الكلام الحَسَنُ من طِرَازِ فُلانٍ‌. و هو من الطِّرَاز الأَوَّل، و كُلُّ ذٰلِك مَجَاز. و قد جاءَ‌ الأَخِيرُ في الشِّعر العربيّ‌. قال حَسّان بنُ ثابتٍ رضي اللّٰه عنه: بِيضُ الوُجوهِ كَرِيمَةٌ أَحْسابُهم شُمُّ الأَنُوفِ من الطِّرازِ الأَوَّلِ‌ و يقال: ما أَحْسَنَ طَرْزَ فُلانٍ‌.
(
تاج العروس
, ج8 , ص88)
sourceLink

طِراز

ج طُرُز و أَطْرِزة: شَكْل،نَمَط‍‌،نوع(فارسيّة):«سيَّارة من طِرازٍ حديث» ¦¦
طَبَقة:«كاتِب من الطِّراز الأَوَّل»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص905)
sourceLink

نِظام،شَكْل، طريقة:«طِراز الحُكم» ¦¦
مُبْطَل الزِّيّ‌:«ثوبٌ‌ من الطِّراز القديم»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص906)
sourceLink

عَلَم الثوب؛ الموضع الذي تُنْسَج فيه الثياب الجياد، و منه طَرَّز الثوب. من الفارسية: «تَراز».
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص333)
sourceLink

ج.طُرُز ،أَطْرِزَة :نوع، طرز،نمونه،شكل،ساخت،گونه،جور،قسم؛ سبك،روش،شيوه؛سبك معمارى؛پارچه گلدوزى شده،سفرۀ منقش.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص395)
sourceLink

طِرازٌ

معلوم
(
دستور اللغة
, ص505)
sourceLink

عُمل هذا الثوبُ في طِراز فلان و هو الموضع الذي تُنسج فيه الثيابُ الجيادُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص387)
sourceLink

و من المجاز:قولهم للوجه المليح:هو ممّا عُمل في طِراز اللّه تعالى،وهذا الكلام الحسن من طِراز فلان،وهو من الطّراز الأوّل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص388)
sourceLink

مُسَلَّحٌ بِأَحْدَثِ طِرازٍ

مجهز به جديدترين سلاح‌ها.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص396)
sourceLink

طِراز؛ طَرْز، طِرْز

البَزّ؛ الهيئة؛ الزّيّ؛ الطريقة؛ الشكل؛ جيّد كل شيء؛ النوع. يقال: «طرزُه حَسَن» أي زيّه و هيئته. من الفارسية: «طَرْز» و «تَرْز» أي التقدير المستوي؛ جيّد كل شيء. قال حسّان بن ثابت مادحاً: (من البسيط) بِيضُ الوجوهِ، كريمةٌ أحسابُهم شُمُّ الأنوفِ من الطرازِ الأوَّلِ و قال رؤبة: فاخترتُ من جَيِّد كلِّ طَرْزٍ جَيِّدةَ القَدِّ جيادَ الخَرْزِ
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص333)
sourceLink

في طِرَازِ اللّٰه

يقال للوَجْه المَلِيح: هو ممّا عُمِلَ في طِرَازِ اللّٰه، و هذا الكلام الحَسَنُ من طِرَازِ فُلانٍ‌. و هو من الطِّرَاز الأَوَّل، و كُلُّ ذٰلِك مَجَاز.
(
تاج العروس
, ج8 , ص88)
sourceLink

من طِرَازِ فُلانٍ

يقال للوَجْه المَلِيح: هو ممّا عُمِلَ في طِرَازِ اللّٰه، و هذا الكلام الحَسَنُ من طِرَازِ فُلانٍ‌. و هو من الطِّرَاز الأَوَّل، و كُلُّ ذٰلِك مَجَاز.
(
تاج العروس
, ج8 , ص88)
sourceLink

هٰذا من طِرَازِه

يقال للرّجُل إِذا تَكَلَّم بشيْ‌ءٍ‌ جَيّدٍ استِنْباطاً و قَرِيحةً‌: هٰذا من طِرَازِه ، نَقله الصاغانيّ‌.
(
تاج العروس
, ج8 , ص88)
sourceLink

شاهد معنایی الطِّرَاز

قالت صفيّة لزوجات النبي صلى اللّه عليه و سلّم من فيكنّ مثلي أبي نبيّ و عمّي نبيّ و زوجي نبيّ و كان النبي صلى اللّه عليه و سلّم علّمها لتقول ذلك لهنّ فقالت لها عائشة ليس هذا من طِرَازِك

أي ليس هذا من نفسك و قريحتك. و الطِّرَاز في الأصل: الموضع الذي تنسج فيه الثّياب الجياد. و يقال للإنسان إذا تكلّم بشيء جيّد استنباطا و قريحة: هذا من طِرَازِه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص119)
sourceLink

قالت لها صفيّة مَنْ فيكنّ مثلي أبي نبيّ و عمّي نبيّ و زوجي نبيّ و كان علَّمها رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم فقالت عائشة ليس هذا من طِرازك

قال ابنُ‌ الأعرابيّ‌: تقول العرب للخطيب إذا تكلَّم بشيء استنباطاً و قريحة: هذا من طرازه ، و الطِّراز في الأصل: المكان الذي يُنسج فيه الثياب الجياد، و منه تَطرّزَ فلان؛ إذا تنوّق في الثياب و ألاّ يلبس إلاّ فاخراً.
(
الفائق
, ج2 , ص301)
sourceLink

لیس هٰذا من طِرَازِك

منه ما رُوِيَ عن صَفِيَّةَ‌: أَنها قالت لزَوْجَات النَّبيّ‌ صلّى اللّٰه عليه و سلم: مَنْ فِيكُنّ مِثلِي: أَبِي نَبِيٌّ و عَمّي نَبِيٌّ‌، و زَوجِي نَبِيّ‌. و كان صلّى اللّٰه عليه و سلم عَلَّمها لِتَقُولَ ذٰلِك. فقالَت لها عائِشَة: ليس هٰذا من طِرَازِك . أَي من نَفْسِك و قَرِيحَتِك.
(
تاج العروس
, ج8 , ص88)
sourceLink

الطِّرَاز در اصطلاح

اَلطِّرَازُ

علم الثوب،و قولهم من الطراز الأول أي من شكلهم أو من النمط الأول[المناوي].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص380)
sourceLink

أجاز مجمع اللغة العربية في القاهرة استعمال كلمة«الطراز»بمعنى النموذج، و جاء في قراره: كلمة«الطراز»بمعنى النموذج صحيحة،استنادًا إلى ما جاءَ في شعر حسّان بن ثابت في قوله:[من الكامل] بيضُ الوجوهِ كريمةٌ أحْسابُهُمْ‌ شُمُّ الأُنوفِ من الطِّراز الأَوَّلِ‌
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص248)
sourceLink

كلمة «الطراز» بمعنى النموذج صحيحة استناداً إلى ما جاء في شعر حسّان بن ثابت في قوله: بيضُ الوجوهِ كريمةٌ أَحْسابُهُمْ‌ شُمُّ الأُنوفِ من الطِّراز الأوَّلِ‌
(
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ج2 , ص828)
sourceLink

اعلام

طِرَازُ

في آخر الإقليم الخامس، طولها مائة درجة و نصف، و عرضها أربعون درجة و خمس و عشرون دقيقة، قال أبو سعد: هو بالفتح، و رواه غيره بالكسر، و آخره زاي إجماعا: بلد قريب من إسبيجاب من ثغور الترك و هو قريب من الذي قبله، و قد نسب إليه قوم من العلماء، منهم: محمود بن علي بن أبي علي الطرازي، فقيه فاضل مناظر صالح قارئ القرآن، كتب الحديث عن أبي صادق أحمد ابن الحسن الزّندي البخاري، ذكره أبو سعد في شيوخه و قال: لي منه إجازة، و مات سنة نيف و ثلاثين و خمسمائة. و طراز أيضا: محلة بأصبهان نسب إليها أيضا، و لعلّ‌ التجار من أهل طراز سكنوها، ينسب إليها أبو طاهر محمد بن أبي نصر إبراهيم بن مكي الطرازي لسكناه بها و يعرف بهاجر، روى عن أبي منصور بن شجاع و أبي زيد أحمد بن علي ابن شجاع الصقلّي فيما ذكره أبو سعد في سنة 507، و قال أبو الحسن بن أبي زيد يذكره: ظبي أباح دمي و أسهر ناظري، من نسل ترك من ظباء طراز للحسن ديباج على وجناته، و عذاره المسكيّ‌ مثل طراز مع طوق قمريّ‌ و نغمة بلبل، و جمال طاووس و همّة باز
(
معجم البلدان
, ج4 , ص27)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.