العِدَّةُ الجماعة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَصْدَرٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص97)
ج عِدَد:عَدَد،مقدار ما يُعَدّ:«عِدَّتُهم ثلاثون» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص951)
الجماعة يقال «عندي عِدَّة كتب» و «رايت عِدَّةَ رجال و عِدَّة نساء» اَي: جماعة منهم و (عِدَّة المراَة) ايام اقرائها و ايَّام احدادها على الزوج. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص491)
مقدار ما يُعَدُّ و مَبْلَغُهُ،و الجَمَاعَةُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص304)
مقدار ما يُعَدُّ و مَبلَغُهُ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص587)
العَدَدُ: مقدار ما يُعَدُّ و مَبْلغُه، و الجمع أَعداد و كذلك العِدّةُ، و قيل: العِدّةُ مصدر كالعَدِّ، و العِدّةُ أَيضاً: الجماعة، قَلَّتْ أَو كَثُرَتْ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال: فلان إِنما يأْتي أَهلَه العِدَّةَ و هي من العِدادِ أَي يأْتي أَهله في الشهر و الشهرين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عدد؛(در مقام صفت)چند، چندين،تعدادى،مثلاًرِجالٌ عِدَّةٌ ' تعدادى مرد،عِدَّةُ مَرَّاتٍ ' چندين‌بار؛عُدّه(حق.اس.). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص423)
عِدّة المرأة:أيام إحدادها بعد طلاق بعلها لها أو موته عنها،الجمع: عِدَد و عِدّات ، وَقد اعتَدّت . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص342)
(أسماء فارسيتها منسية و عربيتها مستعملة) العِدَّةُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و تقول: أنفذْت عِدَّةَ كتبٍ ، أى جماعةَ كتبٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص506)
قال الأصمعيّ : يقال ما نراكَ إلاّ عِدّةَ الثريا القمر، أي في عِدّة نزول القمر بالثريا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و عِدّة القوم:مبلغ عددهم . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عدد العِدَّة : الجماعة قلَّت أو كثرت. يقال:جاءني عِدَّة رجال. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4281)
عدد الاعتداد : عددْتُهُ فاعتد ،و اعتدَّ به: من العُدَّة ،و اعتدَّت المرأة،من العِدَّة ،و ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4317)
كالعَدَد . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص80)
،و هذا فى التى لم يُدْخَل بها،و أسقط اللّه تعالى عنها العِدّة ،لأن العِدّة فى الأصل استبراء للولد،فإذا لم يُدْخَل بها،فهى بمنزلة الأمَة التى لم يَقْرَبْها مالكها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص81)
- و عِدَّةُ كُتُبٍ ، أي: جماعةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص433)
عَدَّهُ - كمَدَّهُ - عَدّاً ، و عِدَّةً بالكسر، و تَعْداداً بالفتح: أَحصاهُ ، (كعَدَّدَهُ تَعْديداً). ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص69)
فعليه صَومُ عِدَّةِ أَيَّامِ السَّفَرِ و المَرَضِ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص74)
عِدَّةُ أهلِ الجنَّة و عِدَّةُ أَهلِ النّار. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص75)
و العِدَّةُ - بالكسرِ - في الفقه: تَربُّصٌ يَلزَمُ المَرْأَةَ عندَ زوالِ النِّكاحِ المُتأكِّدِ أَو شبهته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص76)
و لا آتيك إلاّ عِداد القمر الثريّا و إلاّ عِدّة القمر الثريّا أي مرّة في السنة لأن القمر لا ينزلها في السنة إلاّ مرّة واحدة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العِدّة جماعة قلّت أو كثرت يقال: رأيت عدّة رجال و عدّة نساء. و العِدّة مصدر عددت الشيء عداً و عدة . و العدة عدّة المرأة شهوراً كانت أو أقراءً أو وضع حَمْل كانت حملتْه من الذي تعتدّ منه. يقال: اعتدَّت المرأة عِدَّتَها من وفاة زوجها و من تطليقه إياها اعتداداً . و جمع العِدّة عِدَد ، و أصل ذلك كلّه من العَدّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جماعة قلت أو كثرت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجماعة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص85)
گروه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجماعة.يقال «عندي عِدَّةُ كتبٍ»اي جماعة منها ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص490)
عِدّتُها أيام إحْدادها على بَعْلها،و إمساكها عن الزينة،و قد اعتدّت ؛و فى التنزيل: فَمٰا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهٰا » ،و هذا فى التى لم يُدْخَل بها،و أسقط اللّه تعالى عنها العِدّة ،لأن العِدّة فى الأصل استبراء للولد،فإذا لم يُدْخَل بها،فهى بمنزلة الأمَة التى لم يَقْرَبْها مالكها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص81)
عِدَّةُ المَرْأَةِ المُطَلَّقةِ و المُتَوفَّى زَوْجُها هي ما تَعُدُّه مِن أَيَّامِ أَقْرائِها ، أَو أَيَّامِ حَمْلها، أَو أَربعة أَشْهُرٍ و عَشْر ليالٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص97)
عِدَّةُ المُطَلَّقةِ و المُتَوَفَّى عنها زوْجُها مدة حدَّدها الشرع، تقضيها المرأة دون زواج بعد طلاقها، أَو وفاة زوجها عنها. (ج) عِدَدٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص587)
انقضَتْ عِدَّةُ الرَّجُلِ إِذا انقضَى أَجَلُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص102)
انقضى أجلهُ و مثلهُ انقضت مدَّتهُ (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص704)
أَبو زيد: يقال انقضت عِدَّةُ الرجل إِذا انقضى أَجَلُه، و جَمْعُها العِدَدُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو زيد: يقال انْقضت عِدّةُ الرجل، إذا انقضى أجَله، و جمعها العِدَد . و مثله انقضت، مُدّته، و هي المُدَد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عِدَّةُ الْمَرْأَةِ أيام قروئها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أيام قُرْئها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص85)
عدّۀ زن ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَيام قُروئها ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُدَّة حدَّدها الشَّرع تقضيها المرأة بدون زواج بعد طلاقها أو وفاة زوجها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص952)
عِدَّةُ المرأَة المطلقة و المُتَوَفَّى زَوْجُها: هي ما تَعُدُّه من أَيام أَقرائها أَو أَيام حملها أَو أَربعة أَشهر و عشر ليال. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قِيلَ أَيَّامُ أَقْرَائِهَا مَأْخُوذٌ مِنَ الْعَدِّ و الْحِسَابِ وَ قِيلَ تَرَبُّصُهَا الْمُدَّةَ الْوَاجِبَةَ عَلَيْهَا و الْجَمْعُ عِدَدٌ مِثْلُ سِدْرَةٍ و سِدَرٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص396)
أيام أَقْرَائِها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص506)
العدة عدّة المرأة شهوراً كانت أو أقراءً أو وضع حَمْل كانت حملتْه من الذي تعتدّ منه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معروفة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المدة التي تتربص بنفسها لجواز رجعة زوجها عليها فيها،أو لجواز نكاح غيره بها بعد انقضائها،و هي على ضربين: عِدَّة عن وفاة... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4281)
أيام قُرْئِها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص81)
أيَّامُ أقْرائِها، و أيَّامُ إحْدادِها على الزَّوْجِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص433)
أَيَّامُ أَقْرائِها، و إِحدادِها على زَوْجِها، و قد اعتَدَّت . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص69)
