الشَّمُوسُ الخمر سُمّيت بذلك لأنها تجمح بصاربها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الذي يكون عَسِراً في عداوته شديد الخلاف على من عائده 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص401) 
المراَة التي لا تطالع الرجال و لا تُطمعهم (ج) شُمُس (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص155) 
آنكه در دشمنى و مخالفت بسيار معاند و سرسخت باشد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص536) 
من أَسماء الخمر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هَضْبَة معروفة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بلد باليمن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص692) 
الخمر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص98) 
من الناس:الصَّعب المراس الشديد العداوة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص252) 
النَّفُورُ العَسِرُ الصُّحْبَةِ. يقال:رجلٌ شَمُوسٌ، و امرأَةٌ شموس. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخمرُ. (ج) شُمُسٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص494) 
أَبو سعيد: الشَّمُوسُ هَضْبَة معروفة، سميت به لأَنها صعبة المُرْتَقَى. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
من أَسماء الخمر لأَنها تَشْمِسُ بصاحبها تَجْمَحُ به ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أَبو حنيفة: سميت بذلك لأَنها تَجْمَحُ بصاحبها جِماحَ الشَّمُوسِ ، فهي مثل الدابة الشَّمُوس ، و سميت رَاحاً لأَنها تُكْسِبُ شارِبها أَرْيَحِيَّة، و هو أَن يَهَشَّ للعَطاء و يَخِفَّ له; يقال: رِحْتُ لكذا أَراح; و أَنشد: و فَقَدْتُ راحِي في الشَّبابِ و حالي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص114) 
فَرَس شَبِيبِ بن جَرَادٍ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرس سُوَيْد بن خَذَّاقٍ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الشَّمِيسُ و الشَّمُوسُ : بلد باليمن; قال الراعي: و أَنا الذي سَمِعَتْ مَصانِعُ مَأْربٍ و قُرَى الشَّمُوسِ و أَهْلُهُنَّ هَدِيرِي و يروى: الشَّمِيس. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص115) 
أَنشد أَبو عبيدة ليزيد بن حَذَّاق العَبْدِيّ: أَلا هل أَتاها أَنَّ شِكَّةَ حازم لَدَيَّ، و أَني قد صَنَعْتُ الشَّمُوسا؟ و داويْتُها حتى شَتَتْ حَبَشِيَّةً، كأَن عليها سُنْدُساً و سُدُوسا الشَّمُوس: فرسه و صُنْعُه لها: تَضْمِيرُه إِياها، و كذلك قوله داويتها بمعنى ضمَّرتها.و قوله حَبَشِيَّة يريد حبشية اللون في سوادها، و لهذا جعلها كأَنها جُلِّلَتْ سُدُوساً، و هو الطَّيْلَسان الأَخضر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص107) 
هي جمعُ شَمُوسٍ ، و هو النَّفُورُ من الدواب الذي لا يستقرّ لشَغَبه و حِدَّتِه، و قد توصف به الناقة; قال أَعرابي يصف ناقة: إِنها لعَسُوسٌ شَمُوسٌ ضَرُوسٌ نَهُوسٌ، و كل صفة من هذه مذكورة في فصلها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص113) 
من أَسْمَاءِ الخَمْرِ لأَنَّهَا تَشْمُسُ بصاحِبِها: تَجْمَحُ به و قال أَبُو حَنِيفَةَ رحِمَهُ اللّٰه: لأَنَّهَا تَجْمَحُ بصاحِبِها جِمَاحَ الشُّمُوسِ فهي مِثْلُ الدَّابَّةِ الشَّمُوسِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فَرَسٌ للأَسْوَدِ بنِ شَرِيكٍ و فَرَسٌ لِيَزِيدَ بنِ خَذَّاقٍ العَبْدِيّ و لها يَقُولُ: أَلاَ هَلْ أَتَاهَا أَنَّ شِكَّةَ حَازِمٍ عَلَيَّ و أَنِّي قد صَنَعْتُ الشَّمُوسَا و فرَسٌ لِسُوَيْدِ بنِ خَذَّاقٍ العَبْدِيِّ أَخِي يَزِيدَ هٰذا. و فَرَسٌ لِعَبْدِ اللّٰه بنِ عَامِرٍ القُرَشِيّ و هو الْقائِلُ فيه: جَرَى الشَّمُوسُ نَاجِزاً بناجِزِ و فَرَسٌ لشَبِيبِ بنِ جَرَادٍ أَحَدِ بني الوَحِيد من هَوَازِنَ فهي خَمْسَةُ أَفْرَاسٍ ذَكَر منها ابنُ الكَلْبِيِّ و ابنُ سِيدَه الثانِيَة و ابن سِيدَه فقطٍ الخامِسَةَ و الباقي عن الصّاغَانِيِّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص329) 
قال أَبو سَعِيدٍ: الشَّمُوسُ: هَضْبَةٌ مَعْرُوفةٌ سُمِّيَتْ به لأَنَّهَا صَعْبَةُ المُرْتَقَى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص330) 
التى لا تطالع الرجال و لا تُطمِعهم. الجمع: شُمُس ، شَمَست تشمُس شُموسا و شِماسا . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص330) 
شمَس الفرس يشمِسُ شُموسا شِماسا :منع ظهره و استعصى على راكبه،فهو شامس و شَمُوس ،و خيل شُمس و شُمُس . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص691) 
أبو سَعيد: الشَّمُوس هَضْبَةٌ معروفة، سُمِّيت به لأَنها صَعْبَةُ الْمُرْتَقَى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص206) 
من أسماء الخمر،لأنها تجمح بشاربها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3540) 
الخمرُ،لأنها تَشْمِسُ بِصاحِبها،تَجْمَحُ به. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قال أبو حَنيفةَ :سُمِّيتْ بذلك لأنها تَجَمحُ بصاحِبها جِمَاحَ الشَّمُوسِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص6) 
فَرَسُ شَبِيب بنِ جَرادٍ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الشَّمُوسُ أيضاً:فَرَسُ سُوَيْدِ بنِ خَذَّاقٍ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الشَّمِيسُ ،و الشَّمُوسُ :بلدةٌ باليمنِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص7) 
الخَمْرُ، و بنتُ أبي عامِرٍ عبدِ عَمْرٍو الراهِبِ ، و بنتُ عَمْرِو بنِ حِزامٍ ، و بنتُ مالِكِ بنِ قَيْسٍ ، و بنتُ النُّعْمانِ : صحابيَّاتٌ ، و فرسٌ للأَسْوَد بنِ شَريكٍ ، و ليزيدَ بنِ خَذَّاقٍ ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص353) 
الشَّمُوْسُ من الدَّوَابِّ الذي إذا نُخِسَ لم يَسْتَقِرّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص285) 
الشَّمُوْسُ من الناسِ الذي إذا نُخِسَ لم يَسْتَقِرّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص285) 
الشَّمُوس من الأَيَّام روز آفتابى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص536) 
الشَّمُوس مِنَ الْخَيل اسبى كه آرامش و قرار ندارد و به كسى امكان سوار شدن يا زين كردن ندهد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
واژهى (الشَّمُوس)نيز به معناى مي مىباشد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص536) 
الشَامِس (ج) شُمْس و شُمُس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص98) 
الشَّمُوسُ من الدواب الذي إذا نُخِس لم يستقر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص230) 
الذي إذا نُخِسَ لم يستقرّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص692) 
الشَّمِسُ و الشَّمُوسُ من الدواب: الذي إِذا نُخِسَ لم يستقرّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص113) 
قال: و الشَّمِس و الشَّمُوس من الدَّواب الذي إذَا نُخِس لم يَسْتَقِرّ، و الشَّمَّاسُ من رُؤساء النَّصارى الذي يَحْلِقُ وَسَطَ رَأْسِه لازماً لِلْبِيعَة، و الجميع الشمامِسَة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص206) 
شمس الشَّمُوس من الدواب:الذي لا يستقر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3540) 
الذى لا يكاد يستقرّ. يقال شَمَسَ شِماساً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص213) 
الشَّمُوسُ من النساء التي لا تُطالِعُ الرجال و لا تُطْمِعُهم، و الجمع شُمُسٌ ; قال النابغة: شُمُسٌ ، مَوانِعُ كلِّ ليلةِ حُرَّةٍ، يُخْلِفْنَ ظَنَّ الفاحِشِ المِغْيارِ و قد شَمَسَتْ ; و قولُ أَبي صخر الهذلي: قِصارُ الخُطَى شُمٌّ، شُمُوسٌ عن الخَنا، خِدالُ الشَّوَى، فُتْخُ الأَكُفِّ، خَراعِبُ جَمَعَ شامِسَةً على شُمُوسٍ كقاعدة و قُعُود، كَسَّره على حذف الزائد، و قد يجوز أَن يكون جَمْعَ شَمُوس فقد كَسَّروا فَعِيلة على فُعُول; أَنشد الفرّاء: و ذُبْيانيَّة أَوْصَتْ بَنيها بأَنْ كَذَبَ القَراطِفُ و القُطوفُ و قال: هو جَمع قَطِيفَة.و فَعُول أُخْت فَعِيل، فكما كَسَّروا فَعِيلاً على فُعُول كذلك كَسَّروا أَيضاً فَعُولاً على فُعُول، و الاسم الشِّماسُ كالنِّوارِ; قال الجَعْدي: بآنِسَةٍ، غيرَ أُنْسِ القِراف، تُخَلِّطُ باللِّينِ منها شِماسا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص113) 
التي لا تُطَالِعُ الرِّجَالَ و لا تُطْمِعُهُمْ قال النّابِغَةُ: شُمُسٌ مَوَانِعُ كُلِّ لَيْلَةِ حُرَّةٍ يُخْلِفْنَ ظَنَّ الفَاحِشِ المِغْيَارِ و قد شَمَسَتْ و قولُ أَبِي صَخْرٍ الهُذَلِيِّ: قِصَارِالخُطَا شُمٍّ شُمُوسٍ عَنِ الخَنَا خِدَالِ الشَّوَى فُتْخِ الأَكُفِّ خَرَاعِبِ جَمَعَ شامِسَة [على شُمُوس ] كقَاعِدَةٍ و قُعُودٍ كَسَّرَه على حَذْفِ الزَّائِدِ و الاسْمُ: الشِّمَاسُ كالنِّوَارِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص330) 
التى لا تُطَالِعُ الرِّجالَ و لا تُطْمِعُهُمْ ،و الجمع شُمُسٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص5) 
الشَمُوس من الايام ذو الشَمس لا غيم فيه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص401) 
بنو الشَّمُوسِ بطنٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص692) 
بطن من العرب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص833) 
بطنٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص7) 
شموس بفتح اوّل بدخو 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص804) 
شَموس و امرأةٌ شَموسٌ ، إِذا كانت تنفر من الرِّيبَة و لا تستقرُّ عندها; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص213) 
و دابة شَموس ،و خيل شُمُسٌ :لا تكاد تستقرّ،و قد شَمَسَتْ شِمَاساً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص338) 
شَمُوس ج شُمُس و شُمْس: الَّذي لا يستقرّ و لا يمكِّن أحدًا من ركوبه:«حِصان شَمُوس» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نَفور عَسِر الصُّحْبة:«رجُلٌ شَمُوسٌ»، «امرأةٌ شَمُوسٌ» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص793) 
ج.شُمُس :سركش، لجباز،چموش،ناآرام(اسب). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص342) 
دَابَّةٌ شَمُوصٌ : نَفُورٌ، كشَمُوس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص300) 
شَمُوسٌ إذا كان الفرس مانعاً ظهرَهُ، فهو شَمُوسٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص192) 
و خيلٌ ( شُمُسٌ ) بضمتين جمعُ ( شَمُوسٍ ) و هو الذي يمنع ظَهْرَه و لا يكاد يَستقرّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص453) 
و الشمس :ضربٌ من القلائد،و جمعها: شموس . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3534) 
و شَمَسَتِ الدَّابةُ تَشمُسُ شِمَاساً ،و شُمُوساً ،و هى شَمُوسٌ :شَرَدَتْ و جَمَحَتْ ،و قد تُوصفُ به الناقةُ . قال أعرابىٌّ يصف ناقةً :إنَّها لعَسُوسٌ شَمُوسٌ ضَرُوسٌ نَهُوسٌ ،و كل ذلك قد تقدَّم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص5) 
قِيلَ لِلرَّجُلِ الصَّعْبِ الْخُلُقِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص323) 
رَجُلٌ شَمُوْسٌ عَسِر،و هو في عداوته كذلك خلافا و عسرا على من نازعه ،و إنه لذو شِمَاس شديد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص230) 
صَعْب الخُلُق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص692) 
عَسِرٌ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إنَّه لَذُو شِمَاسٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص285) 
عسر في عداوتهِ شديد الخلاف على من عاندهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص98) 
صَعْب الخُلُق، و لا تقل شَمُوص. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَسِرٌ في عداوته شديد الخلاف على من عانده، و الجمع شُمْسٌ و شُمُسٌ ; قال الأَخطل: شُمْسُ العَداوةِ حتى يُسْتَقادَ لهم، و أَعْظَمُ الناسِ أَحلاماً إِذا قَدَرُوا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص114) 
صَعْبُ الخُلُقِ و لا تَقُلْ: شَمُوصٌ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَسِرٌ في عَدَاوَاتِه شَدِيدُ الخِلافِ على مَن عَانَدَهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص330) 
صعبُ الخُلُقِ . و لا تقل شَمُوصٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص940) 
الليث: رَجُلٌ شَمُوسٌ : عَسِرٌ، و هو في عَدَاوَتِهِ كذَلِكَ خِلافاً و عَسراً على من نازَعه، و إنهُ لَذُو شِمَاس شديد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص206) 
أي عَسِرٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3540) 
عَسِرٌ فى عَداوَتِهِ شديدُ الخلافِ على مَنْ عانَدَهُ ،و الجمعُ شُمْسٌ و شُمُسٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص6) 
و رجلٌ شموسٌ ، إذا كان لا يستقرُّ على خُلُق، و هو إلى العُسْر ما هو. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص213) 
و من المجاز:رجلٌ شَموس الأخلاق. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص338) 
يومٌ شَمُوس اَي: ذو شَمْسٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص98) 