معنی اِعْتَرَى
اِعْتَرَى في القرآن
الشاهد المعنوی لـ اِعْتَرَى
المداخل المترادفة لـ اِعْتَرَى
المداخل المتضادة لـ اِعْتَرَى
مداخل لها جذر واحد لـ اِعْتَرَى
(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص295)
اعْتَرَى
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص972) دستور اللغة
, ص567) اعْتَرَيْت
تاج العروس
, ج19 , ص673) اعْتَرَيْتُه
المحیط في اللغة
, ج2 , ص146) تهذیب اللغة
, ج3 , ص98) اعْتَرَیهُ اَمْرُ
المنجد فی اللغة
, ص502) فرهنگ ابجدی
, ص92) اعْتَرَى فلانا
المنجد فی اللغة
, ص502) فرهنگ ابجدی
, ص92) اعتريت فلاناً
تهذیب اللغة
, ص75) تَعْتَرِيهِ
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2423) اعْتَرَانِي
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2423) المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص338) لسان العرب
, ج15 , ص44) اِعْتَرَاهُ
لسان اللسان
, ج2 , ص167) المعجم الوسيط
, ج2 , ص597) لسان العرب
, ج4 , ص557) معجم الأفعال المتداولة
, ص495) تاج العروس
, ج19 , ص669) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص434) المصباح المنیر
, ج2 , ص401) المصباح المنیر
, ج2 , ص406) تاج العروس
, ج19 , ص667) تاج العروس
, ج7 , ص206) المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص57) شمس العلوم
, ج7 , ص4505) المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص338) لسان العرب
, ج15 , ص44) فلان تَعْرُوه الأَضْيافُ و تَعْتَرِيهِ
لسان العرب
, ج15 , ص44) اِعْتَرَاهُ اِعْتِرَاء
أقرب الموارد
, ج3 , ص534) أقرب الموارد
, ج3 , ص712) اِعْتَرَاهُ فلانا امرٌ
أقرب الموارد
, ج3 , ص534) اعْتَراني الأَمْرُ
لسان اللسان
, ج2 , ص167) فلانٌ تَعْتَرِيهِ
تاج العروس
, ج19 , ص668) اعْتَرَاهُ أَمْرٌ
المصباح المنیر
, ج2 , ص406) اعتراه الهم
تهذیب اللغة
, ج3 , ص98) إِنْ نَقُولُ إِلاَّ اِعْتَرٰاكَ بَعْضُ آلِهَتِنٰا بِسُوءٍ (آیه 54/سوره هود)
مفردات ألفاظ القرآن
, ص562) ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص589) قاموس قرآن
, ج4 , ص336) مجمع البحرين
, ص288) لسان العرب
, ج15 , ص44) شمس العلوم
, ج7 , ص4505) تهذیب اللغة
, ج3 , ص98) اِعْتَرَتْهُ اَلْحَمِيَّةُ وَ غَلَبَتْ عَلَيْهِ اَلشِّقْوَةُ وَ تَعَزَّزَ بِخِلْقَةِ اَلنَّارِ وَ اِسْتَوْهَنَ خَلْقَ اَلصَّلْصَالِ
اعلام نهج البلاغة
, ص42) ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) الدرة النجفیة
) شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) واژه های نهج البلاغه
) قاموس نهج البلاغه
) وَ لَمْ تَعْتَرِكِ اَلظُّنُونُ عَلَى مَعَاقِدِ يَقِينِهِمْ
منهاج البراعة (خویی)
) مررت على باب الخندق و قد اعتراه المؤمنون و الكفّار
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص470) ما لَك لا تَعْتَرِيهمْ و تُصِيبُ منهم
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص226) لسان العرب
, ج15 , ص44) أرى بعض أصحابنا يعتريه النزق و الحدّة
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص531) ما من مؤمن إلا و له ذنب يَعْتَرِيه .
العین
, ج2 , ص233) إنّ لي شيطانا يعتريني
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص531) دَهَی یدهَی,دَهَمَ یدهَم,غَشِيَ یغشَی,أَلَمَّ,نَابَ ينُوب,عَرَى یعرِي,حَزَبَ یحزُب,طَرَقَ یطرُق(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص35)
دَهَی یدهَی,حَصَلَ یحصُل,نَالَ ینُول,غَنِمَ یغنَم,كَسَبَ یکسِب,اِنْتَابَ,أَحْرَزَ,أَدْرَكَ,حَقَّقَ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص52)
دَهَی یدهَی,رَزَأَ یرزَأ,غَشِيَ یغشَی,لَحِقَ یلحَق,أَلَمَّ,أَصَابَ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص59)
دَهَی یدهَی,حَلَّ یحِلّ یحُلّ,غَشِيَ یغشَی,أَلَمَّ,عَرَى یعرِي,طَرَقَ یطرُق,أَدْرَكَ,أَصَابَ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص237)
دَهَی یدهَی,دَهَمَ یدهَم,أَلَمَّ,نَابَ ينُوب,عَرَى یعرِي,أَصَابَ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص403)
دَهَمَ یدهَم,غَشِيَ یغشَی,بَاغَتَ,أَلَمَّ,نَابَ ينُوب,فَاجَأَ,أَصَابَ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص237)
زَارَ یزُور,قَدِمَ یقدَم,غَشِيَ یغشَی,وَفَدَ یفِد,عَادَ یعُود,جَاءَ يجِيء,حَضَرَ يحضُر,أَتَى یأتِي(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص3)
زَارَ یزُور,قَدِمَ یقدَم,غَشِيَ یغشَی,وَفَدَ یفِد,عَادَ یعُود,أَلَمَّ,جَاءَ يجِيء,أَتَى یأتِي(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص29)
زَارَ یزُور,قَدِمَ یقدَم,غَشِيَ یغشَی,وَفَدَ یفِد,عَادَ یعُود,أَلَمَّ,جَاءَ يجِيء,حَضَرَ يحضُر,أَتَى یأتِي(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص90)
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.