رَزَأَ یرزَأ

الصحاح (للجوهري)

, ص53)

رُزِئَ زيدٌ بولدِهِ حيث مات و هو شابّ

فجع به

معجم الأفعال المتداولة

, ص267)

مَا رَزَأْنَا مِنْ مَائِك شيئاً

أَي ما نَقَصنا [منه شيئاً] و لا أَخذنا،

رَزَاَهُ رُزْءا و مَرْزِئَة

اصاب منهُ خيراً

أقرب الموارد

, ج2 , ص373)

أصاب منه خَيْراً، - و - الشَّيءَ : نَقَصَهُ .

القاموس المحیط

, ص18)

رَزَأَهُ يَرْزَؤُه رُزْءًا

رَزَأَهُ‌ يَرْزَؤُه رُزْءً‌ا و مَرْزِئةً‌ : أَصابَ منه خَيْراً ما كان

ما رَزَأَ فلاناً شيئاً

ما أَصاب من ماله شيئاً و لا نَقصَ‌ منه

ما رَزَأَ فلاناً شيئاً أَي ما أَصابَ من مالِه شيئاً و لا نَقَصَ منه

رَزَأَ الرجُلَ مالَهُ

از مال خود خير ديد

فرهنگ ابجدی

, ص429)

اصاب منه شيئاً مهما كان اي نَقَصَهُ

المنجد فی اللغة

, ص257)

ما رَزَأْتُهُ ما لَهُ

و يقال: ما رَزَأْتُه مالَه و ما رَزِئْتُه مالَه، بالكسر، أَي ما نَقَصْتُه

ما رَزَأْتُهُ‌ ما لَهُ‌، و ما رَزِئْتُهُ‌ ماله، أى: ما نَقَصْتُهُ

الصحاح (للجوهري)

, ص53)

ما رَزَأَ فلان فلانا

أي:ما أصاب من ماله شيئا

العین

, ج7 , ص382)

رَزَأَ فُلانٌ فُلانا

إِذا بَرَّه

بَرَّه

رَزَأَ فُلانٌ فلاناً إذا بَرَّه، مهموز و غير مهموز.

أبو العباس عن ابن الأعرابيّ : رزَأَ فلانٌ فلانا: إذا قَبل بِرّه. و أصله الهمز فخفّفه.

تهذیب اللغة

, ج13 , ص170)

لَمْ يَرْزَآنِي شيئا

لم يَأْخُذا مِنِّي شيئاً

‏لسان اللسان

, ص482)

أَي لم يأْخُذَا مني شيئاً

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

رَزَأَتْهُ رَزِيئَةٌ

أَصابته مُصِيبةٌ

أصابته مصيبة

أَصابتْهُ‌ مصيبَةٌ‌

و قد رَزَأَتْهُ رَزِيئةٌ أَي أَصابته مُصِيبةٌ.

أى أصابته مصيبةٌ‌

و رَزَأَتْهُ رَزِيئَةٌ ، كمَنَعَتْهُ : أصابَتهُ .

الطراز الأول

, ص91)

رَزَاَهُ مالهُ رُزْا

اصاب منهُ خيراً مهما كان اَي: نقصهُ و منهُ قولهم «ما رَزَاَه زُبَالاً» و الزبال ما تحملهُ النملة بفيها

أقرب الموارد

, ج2 , ص373)

رَزَأَه ایاه، ه فی

(رَزْء ' ): محروم كردن(كسى را از...).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص233)

ما رَزَأَهُ شَيئا

أي ما أصَابَ‌ من مالِه

المحیط في اللغة

, ج9 , ص86)

رَزَأَهُ مالَهُ

أَصابَ من ماله شيئا

‏لسان اللسان

, ص482)

أَصاب منه أَي مِن ماله شَيْئاً

أصاب منه شيئًا فنقَصه

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص547)

أَصابَ‌ منه شيئاً فنقَصَهُ‌

المعجم الوسيط

, ص341)

و رَزأَه مالَه و رَزِئَه يَرْزَؤُه فيهما رُزْءًا: أَصابَ من ماله شيئاً.

رَزَأَه مَالَه،و رَزِئَه يَرْزَؤُه فيهما، رُزْأ :أَصابَ مِنْ مالِه شَيئًا.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص74)

رزأ - رَزَأَهُ مالَهُ ، كَجَعَلَهُ و عَلِمَهُ ، رُزْءاً ، بالضم: أصابَ منه شيئاً،

القاموس المحیط

, ص18)

رَزَأَ الرجُلَ

از آن مرد خير ديد

فرهنگ ابجدی

, ص429)

أَصابَ منه خيراً ¦¦

يقال«هو يُرزَأُ»اي انه سخيّ ينال الناسَ فضلُهُ

المنجد فی اللغة

, ص257)

رزأَ الشَّيْءَ

نَقَصَه

نقصهُ كقولهِ «ضَنَّت بشيءٍ ما كان يَرْزَاُهَا».

أقرب الموارد

, ج2 , ص373)

رَزَأَتْهُ

أَي أَصابَتْه مُصِيبة

و رزأته مالَه رُزْءاً :أي أخذته منه.

شمس العلوم

, ج4 , ص2492)

رُزِئَ بـ

زيان ديدن،متحمل ضرر شدن(در چيزى)؛از دست دادن(چيزى را)؛دچارِ(زيان،ناراحتى...)شدن.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص233)

رَزَأَهُ

أَصَاب منه خَيْراً ما كان

رُزْءاً، و مَرْزِئَةً:أَصَابَهُ بِرُزْءٍ

المعجم الوسيط

, ص341)

و رَزَأَه رُزْأً :أَصابَ منه خَيْرًا.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص74)

رَزَأَهُ شيئاً، و رَزِئَهُ - كمَنَعَهُ و سَمِعَهُ - مَرْزِئَةً ، كمَغْفِرَةٍ : نَقَصَهُ ، و الاسمُ : الرُّزْءُ ، كقُفْل.

الطراز الأول

, ص90)

رَزَأَ

-رَزْأً و رُزْأً:أصابه برُزْء:«رَزَأَ فلانًا»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص547)

زيان كرد رُزْاً و مَرْزِئَةً‌؛وَ رَزِئَ بالكسر ايضاً

دستور اللغة

, ص363)

شاهد معنایی رَزَأَ یرزَأ

لَوْ لاَ أَنَّ اللّه لا يُحِبُّ ضَلالَةَ العَمَلِ مَا رَزَيْنَاكَ عِقَالاً

أَي ما نَقَصْنا و لا أَخَذْنا

جاءَ‌ في بعض الرِّوايَاتِ‌ هكذا غيرَ مهموز، قال ابنُ‌ الأَثير: و الأَصل الهمزُ، و هو من التخفيف الشاذِّ، و ضَلالةُ‌ العَملِ‌: بُطْلانُه [و ذهاب نفعه]

إنّ اللّه يبغض العفرية النّفرية الذي لم يرزأ في جسمه و لا ماله

الرّزء:النّقص...يقال:رزأته أرزؤه(المجلسي).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص315)

لو لا أن اللّه تعالى لا يحب ضلالة العمل ما رَزَيْنَاكَ عقالا

جاء فى بعض الروايات هكذا غير مهموز، و الأصل الهمز، و هو من التخفيف الشّاذّ. و ضلالة العمل: بطلانه و ذهاب نفعه

لولا أنّ اللّٰه لا يحب ضلالَة العمل ما رزأناكم عِقالا

ما رزأناكم : ما نَقَصْنَاكُم؛ و منه الرجل المُرَزَّأ ، و هو الذي تقع النقصانات في ماله لسخائه.

الفائق

, ج2 , ص289)

أَتعلمينَ أَنَّا مَا رَزَأْنَا مِنْ مَائِك شيئاً؟

أى ما نقصنا منه شيئا و لا أخذنا

أَي ما نَقَصْنا و لا أَخَذْنا

أَي ما نَقَصنا [منه شيئاً] و لا أَخذنا

إِنِّي لاَ أَرْزَأُ مِنْ فَيْئِكُمْ دِرْهَما

أي لا أنقص شيئا و لا درهما

مجمع البحرين

, ص183)

جعلك لا ترزأ منهاشيئا و لا ترزأ منك شيئا

الرّزء:النّقص؛أي لم تأخذ من الدنيا شيئا،و لم تنقص الدنيا من قدرك شيئا...يقال:رزأته أرزؤه(المجلسي).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص315)

إنّي و الله لا أرزؤكم من فيئكم درهما

ما رزأته ماله و ما رزئته ماله:أي ما نقصته،و ما رزأ فلانا شيئا:أي ما أصاب من ماله شيئا و لا نقص منه(اللسان).

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج2 , ص38)

لا أَرْزَأُ من فَيْئِكُمْ دِرْهَماً

لا أنقُص منه شيئاً، و لا درهماً.

الطراز الأول

, ص91)

إن أُرْزَأْ ابنى فلم أُرْزَأْ حياى

أى إن أصبت به و فقدته فلم أصب بحياى. و اَلرُّزْءُ : المصيبة بفقد الأعزّة. و هو من الانتقاص أيضا

فَلَمْ يَرْزَآنِي شيئاً

أى لم يأخذا منّى شيئا. يقال رَزَأْتُهُ‌ أَرْزَؤُهُ‌ . و أصله النّقص

أَي لم يأْخُذا مِنّي شيئاً

أَي لم يأْخُذَا مني شيئاً