عَرِيَ یعرَى

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی عَرِيَ یعرَى

عَرِيَ يَعْرَى

إذا خَلَعَ ثَوْبَهُ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص672)
sourceLink

عَرِيَ الرَّجُلُ مِنْ ثِيَابِهِ يَعْرَى عُرْياً و عُرْيَةً

خلعها فهو (عَارٍ و عُرْيانٌ) و هي (عَارِية و عُرْيَانة) و (قوم عُرَاة و نساءٌ عَارِياتٌ و عَوَارٍ)
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص535)
sourceLink

مِنْ بَابِ تَعِبَ فَهُوَ عَارٍ و عُرْيَانٌ‌ وَ امْرَأَةٌ عَارِيَةٌ‌ و عُرْيَانَةٌ‌ وَ قَوْمٌ عُرَاةٌ‌ وَ نِسَاءٌ عَارِيَاتٌ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص406)
sourceLink

عَرِيَ الرَّجُلُ من ثِيابِهِ عُرْياً و عُرْيَة

بضمِّهِما؛ و في الصِّحاحِ‌: عُرِّياً بضمِّ فكسْرٍ مع تَشْديدٍ و بكسْرِ العَيْن أيضاً هكذا ضُبِطَ في النسخِ‌؛ و تعرَّى هو مُطاوعُ أعْرَاه و عَرَّاهُ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص670)
sourceLink

عَرِيَ الرَّجُلُ عُرْيَةً شَديدَةً

عَرِيَ الرَّجُلُ عُرْيَةً شَديدَةً و عُرْوَةً شَديدَةً
(
تاج العروس
, ج19 , ص672)
sourceLink

عَرِيَ مِنَ الْعَيْبِ يَعْرَى

فَهُوَ عَرٍ مِنْ بَابِ تَعِبَ إِذَا سَلِمَ مِنْهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص406)
sourceLink

عَرِيَتْ ليلتُنا تَعْرَى عُرى

بردت (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص712)
sourceLink

عَرِيَ مِنَ الْعَيب و غَيْره

از هر عيب و بدى سالم ماند
(
فرهنگ ابجدی
, ص607)
sourceLink

سلم منه
(
المنجد فی اللغة
, ص502)
sourceLink

سَلِم منهُ فهو (عَرٍ) و منهُ «لا يعرَى من الموت احد» اَي: لا يخلص.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص535)
sourceLink

عَرِيَ البَدَنُ مِن اللَّحْم

عَرِيَ‌ البَدَنُ مِن اللَّحْم
(
تاج العروس
, ج19 , ص672)
sourceLink

عَرِىَ البَدَنُ من اللَّحْم

جارِيَةٌ حَسَنَةُ العُرْيَةِ‌ و المُعَرَّى و المُعَرَّاةِ‌ أى المُجَرَّدِ. *و عَرِىَ‌ البَدَنُ من اللَّحْم كذلك.قال قيسُ بن ذَرِيحٍ‌: و للحُبّ آياتٌ تُبَيِّنُ بالفَتى شحُوبًا و تَعْرَى منْ يديه الأشاجعُ‌ و يروى:«...تَبَيَّنُ‌... شُحُوبٌ‌...».
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص231)
sourceLink

فلانٌ تَعْرُوهُ الأَضْيافَ

فلانٌ تَعْرُوهُ‌ الأَضْيافَ و تَعْتَرِيهِ‌ : أَي تَغْشاهُ‌؛ و منه قولُ‌ النابغَةِ‌: أَتَيتُكَ عارِياً خَلَقاً ثِيابي على خَوْفٍ تُظَنُّ بي الظُّنونُ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص668)
sourceLink

عَرِىَ عَن (مِن) ثِيابِهِ

لباس خود را درآورد، لخت شد،جامه از تن به در كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص434)
sourceLink

عَرِيَ الطّفلُ من ثيابه

تجرّد منها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص496)
sourceLink

عَرِىَ عَن كلِّ أساسٍ

كاملاً بى‌پايه و اساس بود(يا شد).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص435)
sourceLink

عَرِيَتِ اللَّيْلَةُ

شبانگاه هوا سرد شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص607)
sourceLink

بردت
(
المنجد فی اللغة
, ص502)
sourceLink

عرِي فلان من ثوبه

[أبو عدنان:] و يقال: عرِي فلان من ثوبه يَعْرَى عُرْياً فهو عار ، و عُرْيان . و يقال هو عِرْو من هذا الأمر، كما يقال: هو خِلْو منه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص100)
sourceLink

عَرِىَ من العيْبِ

سلِمَ‌. و عَرِىَ‌ بدنُهُ‌ من اللَّحْم.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص597)
sourceLink

عَرِيَ من ثيابهِ

جامۀ خود را از تن به در كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص607)
sourceLink

خلعها،فهوعارٍ و عُريانو هي عارية و عُريانة و هم عُرَاة و هنَّ عَوَارٍ و عَارِيات
(
المنجد فی اللغة
, ص502)
sourceLink

عُرْياً. و عُرْيَةً‌:تجرَّدَ منها. فهو عارٍ، و عُرْيانُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص597)
sourceLink

عَرِىَ الفرسُ

لم يكنْ‌ عليه سَرْجٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص597)
sourceLink

عَرِي الرجل

قال الليث: عَرِي الرجل عِروة شديدة و عِرْية شديدة، و عُرْيا فهو عُرْيان، و المرأة عريانة . و رجل عارٍ و امرأة عارية .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص101)
sourceLink

عَرِيَ من

خلَع:«عَرِيَ‌ من ثيابهِ‌» ¦¦
تجرَّد ممَّا يغطِّيه أو يكسوه:«عَرِيَتِ‌ الأَشجارُ من أوراقها»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص972)
sourceLink

سَلِم من: «عَرِيَ‌ من عَيْب»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص973)
sourceLink

عرو عَرِي من ثيابه عُرْياً ،فهو عارٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4496)
sourceLink

عَرِيَ من ثَوْبه يَعْرَى عُرْياً و عُرْيَةً فهو عارٍ ، و تَعَرَّى هو عُرْوة شديدة أَيضاً و أَعْرَاهُ و عَرَّاه ، و أَعْرَاهُ من الشيءِ و أَعْرَاه إِياهُ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص46)
sourceLink

عَرِىَ عن

عارى بودن،فارغ بودن(از...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص434)
sourceLink

عَرِىَ‌

-عُرْيًا و عُرْيةً‌: تجرَّد من ثيابه:«عَرِيَ‌ شَخْصٌ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص972)
sourceLink

برهنه شد عُرياناً فهوَ عارٍ وَ عريان .
(
دستور اللغة
, ص554)
sourceLink

(عُرْى ' ،عُرْيَة ' ): لخت شدن،برهنه يا عريان بودن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص434)
sourceLink

عَرِيَ ، كَرَضِيَ ، عُرْياً و عُرْيَةً ، بضمهما، و تَعَرَّى ، و أعْراهُ الثوبَ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص406)
sourceLink

الفراء: العُرْيَانُ من النَّبْتِ الذي قد عَرِيَ عُرْياً إذا اسْتَبانَ لك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص47)
sourceLink

عَرِيَ یعرَى في القرآن

إِنَّ لَكَ أَلاّٰ تَجُوعَ فِيهٰا وَ لاٰ تَعْرىٰ (آیه 118/سوره طه) sourceLink

يقال: عَرِيَ‌ من ثوبه يَعْرَى، فهو عَارٍ و عُرْيَانٌ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص562)
sourceLink

عَرِيَ‌ من ثوبه يَعْرَى: از جامه‌اش برهنه و عريان شد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص588)
sourceLink

عُرْى: (بر وزن قفل) عريان بودن. در قاموس گفته: «اَلْعُرْيُ‌: عدم اللُّبْس» و نيز بمعنى سالم و پاك بودن از عيب و گناه است فاعل آن عار و عريان است. در اقرب آمده: «عَرَى الرَّجُلُ‌ مِنْ‌ ثِيٰابِهِ‌ عُرْياً: خَلَعَهٰا».
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص336)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ عَرِيَ یعرَى

يُقَصِّرُ إِذَا عَمِلَ وَ يُبَالِغُ إِذَا سَأَلَ إِنْ عَرَضَتْ لَهُ شَهْوَةٌ أَسْلَفَ اَلْمَعْصِيَةَ وَ سَوَّفَ اَلتَّوْبَةَ وَ إِنْ عَرَتْهُ مِحْنَةٌ اِنْفَرَجَ عَنْ شَرَائِطِ اَلْمِلَّةِ

به او عرضه شود
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

وَ قَدْ يَنْحَسِرُ مِنْ رِيشِهِ وَ يَعْرَى مِنْ لِبَاسِهِ فَيَسْقُطُ تَتْرَى وَ يَنْبُتُ تِبَاعاً فَيَنْحَتُّ مِنْ قَصَبِهِ اِنْحِتَاتَ أَوْرَاقِ اَلْأَغْصَانِ

عريان ميشود
(
واژه های نهج البلاغه
, ص115)
sourceLink

یعری من لباسه: برهنه می شود از لباس خود
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

كَانَتْ فَدَكٌ لَحُقُوقُ رَسُولِ اَللَّهِ اَلَّتِي تَعْرُوهُ

أي تغشاه ¦¦
عري الرجل عن ثيابه يعرى من باب تعب عريا و عرية فهو عار و عريان، و يعدى بالهمزة و التضعيف فيقال: عريته من ثيابه و أعريته منها
(
مجمع البحرين
, ص289)
sourceLink

فكَرِهَ أَن يُعْرُوا المدينة، و في رواية: أَن تَعْرَى

أَي تخلو و تصير عَرَاءً‌ ، و هو الفضاء، فتصير دُورهُم في العَراء. و العَراء : كلُّ شيءٍ أُعْرِيَ من سُتْرَتِه. و تقول: اسُتُرْه عن العَرَاء .
(
لسان العرب
, ج15 , ص49)
sourceLink

كلّكم أئمّة مطهّرون، و الموت لا يعرى منه أحد

أي لا يخلو،تشبيها للموت بلباس لا بدّ من أن يلبسه كلّ أحد(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص532)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ عَرِيَ یعرَى

العين و الراء و الحرف المعتل أصلانِ‌ صحيحان متباينان يدلُّ‌ أحدُهما على ثباتٍ‌ و مُلازمةٍ‌ و غِشيان،و الآخر يدلُّ‌ على خلوٍّ و مفارقة.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص295)sourceLink

الأسماء

العُرْيمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُرْوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعْرَوْريمشتق رباعی العَرَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَعْرَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأُعْرُوانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العِرْومصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَرِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَرَايَاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرْوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعَرْوَىعَرْوَانالمُعَرَّىمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالاِعْتِرَاءمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالعِرْيجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَروالعُرَىمصدر ثلاثی مجرد العَرَاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُرْيَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرَاوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَعْرُوّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِرْيَةمصدر ثلاثی مجرد العَارِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَعَارِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُرَوَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.