المِعَنُّ مَن يدخل في ما لا يعنيه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخطيب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص532) 
كسى كه در كارى كه باو ربط نداشته باشد دخالت كند ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سخنور ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سخنران 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص842) 
الخطيب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص234) 
الخطيب و هي (مِعَنَّة). ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
من يدخل في ما لا يعنيهِ و يعرض في كل شيءٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص664) 
من يدخلُ فيما لا يَعنيه و يعرضُ فى كلِّ شىءٍ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخطيبُ المُفَوَّهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص633) 
النَّفِيحُ و النِّفِّيحُ ; الأَخيرة عن كراع، و المِنْفَحُ و المِعَنُّ: كلُّه الداخل على القوم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
في التهذيب: مع القوم و ليس شأْنُه شأْنهم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص624) 
الخَطِيبُ المفوَّهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص387) 
كمِسَنٍّ: من يدخُلُ فيما لا يَعْنِيه و يَعْرِضُ في كلِّ شيءٍ. و قيلَ: هو العَرِيضُ المِتْيح، و هي بهاءٍ ؛ قالَ الرَّاجزُ: إنَّ لنا لَكَنَّه مِعَنَّةً مِفَنَّه كالريحِ حول القُنَّه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص386) 
قالَ الراجِزُ:[فى المِعَنّ ]. إِنَّ لنا لَكَنَّهْ صَعْصَلقاً صِعْوَنَّهْ مِعَنَّةٌ مِفَنَّه كالرِّيحِ بَيْنَ القُنَّهْ إِلاَّ تَرَهْ تَظُنَّه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص257) 
إذا كان الرجل دخالاً فيما لا يعنيه،مُتَعَرِّضاً في كلّ شيء،فهو مِعَنّ مِتْيَح 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص182) 
و المِعَنُّ أيضاً: الخطيب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2166) 
و المِعَنُّ من الرجال:العَريض. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و فَرَسٌ مِعَنٌّ ،إذا كان يعترض في جريه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص157) 
قال أبو عبيدة: المِعَنُّ من الخيل: الذى لا يرى شيئاً إلاّ عارَضَه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال: و المِعنُّ : الخطيب الذى يشتدُّ نظرُه و يبتلُّ ريقه و يبعُد صوتُه و لا يُعيْيه فنُّ من الكلام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص20) 
- و المِعَنُّ ، كمِسَن: من يدخُلُ فيما لا يَعْنِيه، و يَعْرِضُ في كلِّ شيءٍ ، و هي: بهاءٍ ، و الخَطيبُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص247) 
عنَّ لنا كذا عَنَناً و هو مِعَنٌّ مِفَنٌّ :عِرِّيضٌ ذو فنون. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص437) 
الخطيب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص290) 
رجل مِعَنٌّ يَعْرِض في شيء و يدخل فيما لا يعنيه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص234) 
(الأوصاف بالعلم و الرجاحة و الحذق) رجل[ مِفَنٌّ ] مِعَنٌّ: ظريف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص184) 
عِرِّيضٌ ، و امرأةٌ مِعَنَّةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2166) 
إذا كان عِرِّيضاً مِتْيَحا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص84) 
عنن المِعَنّ : رجل مِعَنّ :أي يعترض فيما لا يعنيه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4286) 
يَعْرِض فى كلّ شىء،و يدخل فيما لا يعنيه. و الأنثى:بالهاء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص99) 
يعْرِض في شيء و يدخل فيما لا يعنيه، و الأُنثى بالهاء. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و رجل مِعَنٌّ إِذا كان عِرِّيضاً مِتْيَحاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص290) 