العُنُن المعترضون بالفضول الواحد عانّ و عَنُون ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص738) 
ثعلبٌ عن ابن الأعرابي قال: العُنُن : المعترضون بالفضول، الواحد عانٌّ و عَنُون . قال: و العُنُن جمع العِنِّين و جمع المعنون أيضاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نادر.فأما سيبويه فقال:لم تكسَّر على غير أعِنَّة ،لأنهم إن كَسَّرُوه على بناء الأكثر،لزمهم التضعيف... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص99)
و من الباب: عِنَانُ الفَرَس، لأنّه يَحتبِس، و جمْعه أعِنَّة و عُنُنٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص22)
- ج: أعِنَّةٌ و عُنُنٌ ، و المُعارَضَةُ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص247)
المعترضون بالفُضول، الواحد عانٌّ و عَنونٌ ، قال: و العُنُن جمع العَنين و جمع المَعْنون . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و عِنانُ اللجام: السير الذي تُمسَك به الدابة، و الجمع أَعِنَّة ، و عُنُنٌ نادر، فأَما سيبويه فقال: لم يُكسَّر على غير أَعِنَّة ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العُنُنُ بضمَّتَيْن المُعْترِضُونَ بالفُضولِ، الواحِدُ عانٌّ و عَنُونٌ و أَيْضاً جَمْعُ العَنِين و المَعْنون تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص393)
