العَنُّ الناحية. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص321) 
الناحيةُ. (ج) أَعنانٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص633) 
المَصْدَرُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص393) 
العَنّ المصدَر، و العَنَن اسم، و هو الموضع الذي يَعِنّ فيه العانّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص82) 
المصدر، و العَنَنُ : الاسم، و هو الموضع الذي يَعُنُّ فيه العانُّ ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص290) 
هو مِن العنِّ بمعْنَى الاعْتِراضِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص390) 
عَنَّ و يقال: إِنه ليأْخذ في كل فَنٍّ و عَنٍّ و سَنٍّ بمعنى واحد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص291) 
و قيل: العَنان التي تُمْسِكُ الماءَ ، و أَعْنانُ السماء نواحيها، واحدها عَنَنٌ و عَنٌّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص294) 
عَنٌّ بالفتْح و الضمِ : قلت في دِيارِ خثْعَمَ ; عن نَصْر، رحِمَه اللّٰه تعالَى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص394) 
إنَّه يأْخُذُ في كلِّ عَنِّ يقالُ : إنَّه يأْخُذُ في كلِّ فَنِّ و عَنِّ و سَنِّ بمعْنًى واحِدٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص394) 
الواحدُ عَنٌّ أعنان كلّ شيءٍ : نواحيه، قاله يونس النحويّ ، الواحدُ عَنٌّ و منه يقال: أخذَ في كلِّ عَنّ و سَنٍّ و فَنٍّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص82) 