معنای القَرْقَرَة

عَلَّمْتُها الإِنْقاضَ بَعْدَ القَرْقَرَةْ

القَرْقَرَةُ‌ : دُعَاءُ الإِبِل؛ و الإِنْقَاضُ‌: دُعَاءُ الشّاءِ و الحَمِير. قال شِظَاظٌ: رُبَّ عَجُوزٍ من نُمَيْرٍ شَهْبَرَهْ‌ عَلَّمْتُها الإِنْقاضَ بَعْدَ القَرْقَرَةْ‌ أَي سَبَيْتُها فَحَوَّلْتُهَا إِلى ما لَمْ تعْرفْه
(
تاج العروس
, ج7 , ص387)
sourceLink

القَرْقَرةُ من الوَجْهِ

ظاهِرُه و ما بَدَا منه؛ هٰكذا فَسَّره الزمخشريّ‌. قال: و منه قِيل للصَّحراءِ البارِزَةِ‌: قَرْقَر
(
تاج العروس
, ج7 , ص383)
sourceLink

قَرْقَرَة

نوعٌ من الضحك. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
لقب سعدٍ الذى كان يَضحَك منه النعمان بن المنذر. و قَرْقَرَتِ الحمامةُ قَرْقَرَةً و قَرْقَرِيراً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الهديرُ، و الجمع القَرَاقِرُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص790)
sourceLink

... و الإقرارُ :الاعترافُ بالشيء، و القَرارَةُ :القاعُ المستديرُ، و القَرْقَرَةُ : الأرضُ الملساءُ ليست بجدّ واسعةٍ ، فإذا اتسعت غلبَ عليها اسمُ التذكير فقالوا قرقرٌ .----... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن شميل: القَرْقرةُ :وسطُ القاعِ و وسطُ الغائِطِ، المكانُ الأجردُ منه لا شجرَ فيه و لا دفءَ و لا حجارةَ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص227)
sourceLink

قال شمر: القَرْقَرَة : قرقرةُ البطنِ ، و القرقرةُ نحوُ القهقهةِ ، و القرقرةُ : قرقرةُ الفحلِ :إذا هَدَرَ، و القرقرةُ : قرقرةُ الحمامِ إذا هدر، و هو القَرْقَريرُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص228)
sourceLink

دعاء الإبل، و الإنقاض:دعاء الشاء و الحمير. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ابن الأعرابي:عَلَّمتها الإنقاض بعد القَرْقَرة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الإنقاضُ :زجر القَعُود، و القَرْقَرَةُ :زَجْرُ المُسِنّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص230)
sourceLink

و من معكوسه: القَرْقَرَة ،و هو أحسنُ الهديرو أصفاه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص198)
sourceLink

حكاية الضَّحِك إذا استغرب فيه الرجلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص199)
sourceLink

قرر القرقرة : صفاء هدير الفحل و ارتفاعه،ثم قيل للحَسَن الصوت: قرقار .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1256)
sourceLink

قرر القرقرة : قرقرتِ الحمامةُ :إذا غَرَّدت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5339)
sourceLink

الضَّحك إذا استُغْرِبَ فيه و رُجِّع. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قَرْقَرَ البعيرُ قَرْقَرَةً :هَدَر،و ذلك إذا هَدَل صَوْتَه و رجَّع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص124)
sourceLink

من أصوات الحمام. و قد قَرْقَرَتْ قَرْقَرةً ،و قَرْقَرِيراً ،نادرٌ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
جلدة الوجه،و ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و القَرْقَر ،و القَرقَرَةُ :أرض مطمئنَّة ليِّنة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص125)
sourceLink

الضَّحِك العالى. و صوت الحَمام، و هو هديله. و صوت الرِّيح فى البَطْن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص193)
sourceLink

الضَّحِكُ إذا اسْتُغْرِبَ فيه و رُجِّعَ ، و هَدِيرُ البعيرِ، و الاسمُ : القَرْقارُ ، و صَوْتُ الحَمامِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص200)
sourceLink

صوت الحمام ¦¦
الضحك العالي ¦¦
جلدة الوجه او ما بدا من محاسنه ¦¦
الارض المطمئنَّة الليِّنة
(
المنجد فی اللغة
, ص624)
sourceLink

الأرض الملساء ليست بجد واسعة،فإذا اتسعت غلب عليها اسم التذكير فقالوا: قَرْقَرٌ
(
العین
, ج5 , ص22)
sourceLink

صداى كبوتر ¦¦
خندۀ بلند ¦¦
زمين نرم و هموار.
(
فرهنگ ابجدی
, ص691)
sourceLink

الأرضُ‌ المَلْسَاءُ،فإِذا اتّسَعَتْ‌فهيَ‌ القَرْقَرُ ¦¦
في الضّحك.و هو في أصواتِ‌ الحَمَامِ‌ و نحوه
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص207)
sourceLink

الضحك ¦¦
و الهدير ¦¦
دُعاء الإِبل ¦¦
جلدة الوجه ¦¦
أَرض مطمئنة لينة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص370)
sourceLink

ج قَراقر: تَرْديد الحمام ¦¦
صَوْت حركة الغازات و السَّوائل في الأمعاء ¦¦
ضحك عالٍ‌ ¦¦
هديرُ الجَمَل ¦¦
جِلْدة الوَجْه أو ما بدا من مَحاسِنِه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1147)
sourceLink

صوت الحمام ¦¦
ارضٌ‌ مطمئِنَّة ليّنة
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص308)
sourceLink

الضَّحِك إذا استُغرب فيه و رُجِّعَ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص357)
sourceLink

جلدة الوجه و قيل ما بدا من محاسنهِ‌ ¦¦
دعاء الابل و الانقاض دعاء الشاء و الحمير ¦¦
الضحك العالي (ج) قَراقِر.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص309)
sourceLink

الهديرُ. ¦¦
صوتُ‌ البطن ¦¦
الضَّحِكُ‌ العالى ¦¦
جلدةُ‌ الوَجْهِ‌.(ج)قراقر
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص729)
sourceLink

صافى آواز شدن شتر و بانك كردن كبوتر و آواز كردن شكم و نيك خنديدن و آواز گردانيدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1052)
sourceLink

زمين هامون و نام شخصى است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1055)
sourceLink

ابن الأَعرابي: القَرْقَرة الأَرض الملساء ليست بجِدِّ واسعةٍ ، فإِذا اتسعت غلب عليها اسم التذكير فقالوا قَرْقَرٌ
(
لسان العرب
, ج5 , ص85)
sourceLink

الضحك إِذا اسْتُغْرِبَ فيه و رُجِّعَ. ¦¦
الهدير، و الجمع القَراقِرُ. ¦¦
نوع من الضحك، و جعلوا حكاية صوت الريح قَرْقاراً. ¦¦
الضحك لعالي. ¦¦
لقب سعد الذي كان يضحك منه النعمان بن المنذر. ¦¦
من أَصوات الحمام ¦¦
دُعاء الإِبل
(
لسان العرب
, ج5 , ص89)
sourceLink

قال شمر: القَرْقَرة قَرْقَرةُ البطن، و القَرْقَرة نحو القَهْقهة، و القَرْقَرة قَرْقَرةُ الحمام إِذا هَدَر، و القَرْقَرة قَرْقَرة الفحل إِذا هَدَر، و هو القَرْقَرِيرُ.
(
لسان العرب
, ج5 , ص90)
sourceLink

جلدة الوجه. ¦¦
أَرض مطمئنة لينة.
(
لسان العرب
, ج5 , ص91)
sourceLink

ج.قَراقِر :صداى غار و غورِ(شكم)؛غلغل؛بانگِ‌(شتر)؛بغ‌بغوى(كبوتر)؛ ميوميوى(گربه).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص538)
sourceLink

قال ابن أَحمر: القَرْقَرة وسطُ القاع و وسطُ الغائط المكانُ الأَجْرَدُ منه لا شجر فيه و لا دَفَّ و لا حجارة، إِنما هي طين ليست بجبل و لا قُفٍّ‌، و عَرْضُها نحو من عشرة أَذرع أَو أَقل، و كذلك طولها
(
لسان العرب
, ج5 , ص86)
sourceLink

رُبَّ عجوزٍ من نُمَيْرٍ شَهْبَرَهْ‌ ، عَلَّمْتُها الإِنقَاضَ بعد القَرقَرَهْ‌ أَراد أَنها كانت ذات إِبل، فأَغَرْتُ عليها و لم أَترك لها غير شُوَيْهات تُنْقِضُ بها، و الإِِنْقاض: صوت الصغير من الإِِبل، و القَرْقَرَةُ‌: صوت الكبير
(
لسان العرب
, ج4 , ص434)
sourceLink

القَرْقَرةُ و الهَديرُ: أَصوات مَسانِّ الإِِبل; قال شِظاظٌ و هو لِصُّ من بني ضَبّة: رُبَّ عَجُوزٍ من نُمَيْرٍ شَهْبَرَهْ‌، عَلَّمْتُها الإِِنْقاضَ‌ بَعْدَ القَرْقَرهْ‌ أَي أَسْمَعْتُها، و ذلك أَنه اجْتازَ على امرأَة من بني نُمير تَعْقِلُ بعيراً لها و تَتَعَوَّذُ من شِظاظٍ، و كان شِظاظ على بكر، فنزل و سرَق بعيرها و ترك هناك بَكْرَه
(
لسان العرب
, ج7 , ص243)
sourceLink

القَرْقَرَةُ‌ : أَرضٌ مُطْمَئنَّة لَيِّنةٌ‌ يَنْحَازُ إِليها الماءُ‌ كالقَرْقَرِ بلا هاءٍ‌ ¦¦
الضَّحِكُ إِذا اسْتُغْرِبَ فيه و رُجِّعَ‌، و قال ابنُ‌ القَطّاع: هو حِكَايَةٌ الضّحِك. و قال شَمِرٌ: هو شِبْهُ القَهْقَهَةِ‌ ¦¦
هَدِيرُ البَعِيرِ أَو أَحْسَنُه؛ الأَخِيرُ لابْنِ القَطَّاع ¦¦
صَوْتُ الحَمَامِ‌ إِذا هَدَرَ و قَدْ قَرْقَرَتْ قَرْقَرَةً‌ كالقَرْقَرِيرِ نادِرٌ و أَنشد ابنُ القَطَّاع: إِذا قَرْقَرَتْ‌ هاجَ الهَوَى قَرْقَرِيرُها ¦¦
قلتُ‌: و قرأْتُ في كِتَابِ غَرِيب الحَمَامِ للحَسَنِ بن عبد اللّٰه الكاتِبِ‌ الأَصْبَهَانِيّ ما نَصّه: و قَرْقَرَ الحَمَامُ قَرْقَرَةً‌ و قَرْقاراً و القَرْقارُ الاسْمُ و المَصْدَرُ جميعاً و كذٰلك القَرْقَرَة، قال: فوَ اللّٰهِ ما أَنْساكِ ما هَبَّتِ الصَّبَا و ما قَرْقَرَ القُمْرِيُّ في ناضِرِ الشَّجَرْ ¦¦
قال ابنُ أَحْمَر: القَرْقَرَةُ‌ : وَسَطُ القاعِ‌ و وَسَطُ الغائطِ المَكَانُ الأَجْرَدُ منه لا شَجَر فيه و لا دَفّ و لا حِجَارَة إِنّمَا هي طِينٌ لَيْسَت بجَبَل و لا قُفٍّ‌ و عَرْضُهَا نحوٌ من عَشَرَةِ أَذْرُعٍ أَو أَقلّ‌ و كذٰلك طُولها ¦¦
قِيلَ‌: القَرْقَرَة : الأَرضُ المَلْسَاءُ ليست بجِدِّ وَاسِعَة فإِذا اتَّسَعَت غَلَبَ عليها اسمُ التَّذْكِيرِ فقالُوا: قَرْقَرٌ. قال: و القَرَقُ‌: مثل القَرْقَر سَواءٌ‌ ¦¦
قيل: القَرْقَرة : جِلْدَةُ الوَجْهِ‌؛ حكاه ابنُ سِيده عن الغَرِيبَيْن للهروِيّ‌. و يُرْوَى: «فَرْوةُ وَجْهِه» بالفاءِ‌ أَو ما بدَا من مَحاسِنه و رَقْرقَ‌ فهو تصحيف رقْرقة
(
تاج العروس
, ج7 , ص383)
sourceLink

دُعَاءُ الإِبِل؛ و الإِنْقَاضُ‌: دُعَاءُ الشّاءِ و الحَمِير
(
تاج العروس
, ج7 , ص387)
sourceLink

لِلنَّاقة طَاطَاةٌ‌.و قال: هَذِى عَجُوزٌ من نُمَيْرٍ شَهْبَرَه عَلَّمتُها الإِنقاضَ بعد الَقْرقَرَه
(
الجیم
, ج3 , ص95)
sourceLink

صوت الأمعاء.و-صوت الحمام.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص233)
sourceLink

صوت البطن. قرقر البطنُ‌: صوّت من جوع أو غيره.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص477)
sourceLink

هدير البعير إذا صفا صوته و رجَّع. و قد قَرقر ،و الاسم: القَرقار .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص739)
sourceLink

صوت الصُّرَد و الكُركِيّ‌ و الكَرَوان.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص867)
sourceLink

صوت الكَرَوان.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص881)
sourceLink

قرقرت الدجاجة:ردّدت صوتها كصوت الزجاجة إذا صب فيها الماء.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص884)
sourceLink

القَرقَرة و القَرقَرِير :صوت الحمام.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص888)
sourceLink

صوت الرعد فوق الإرزام، و هو حين يفصح بالرعد.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص946)
sourceLink

حكاية الضحك المستغرَب فيه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1304)
sourceLink

الصّوت من الأَمْعَاءِ
(
فقه اللغة
, ص238)
sourceLink

حكاية صوت الآنية إذا استخرج منها الشراب
(
فقه اللغة
, ص242)
sourceLink

(ترتيب الضحك) التبسُّمُ‌: أول مراتب الضحك.ثم الإِهْلاَسُ‌ :و هو إخفاؤه . ثم الافْترارُ ،و الانكِلاَلُ‌ ،و هما الضحك الحسن.ثم الكَتْكَتَةُ‌ :أشدُّ منهما.ثم القَهْقَهَةُ‌ و القَرْقَرَةُ‌ و الكَرْكَرَةُ‌ ،ثم الاستغراب .ثم الطَّخْطَخَةُ‌ و هي:أن يقول: طِيخ ، طِيخ ثم الإهْزَاقُ‌ و الزَّهْزَقَةُ‌ .و هي:أن يذهب الضحكُ‌ به كُلَّ‌ مذهبٍ‌
(
فقه اللغة
, ص144)
sourceLink

قَرقَرَةُ وجهه

أَي جلدته.
(
لسان العرب
, ج5 , ص91)
sourceLink

شاهد معنایی القَرْقَرَة

في قوله تعالى : بِمٰاءٍ كَالْمُهْلِ . قال: كعكر الزيت؛ إذا قَرَّبَهُ إليه سَقَطَتْ قَرْقَرَةُ وجهه فيه.

أي ظاهر وجهه و ما بدا من مَحاسِنه، من قول بعض العرب لرجل: أ من أسْطُمّتها أنْتَ‌ أم مِنْ‌ قَرْقَرِها ؟ أي من نواحيها الظاهرة، و منه قيل للصحراء البارزة قَرْقَر ، و للظهر قَرْقَر . و عن السُّدي في تفسير هذه الآية: إذا قَرَّبه إليه سقطتْ‌ فيه مكارِمُ‌ وجهه. و قيل: المراد البَشرة؛ استعيرت من قَرْقَر المرأة، و هو لباس لها، و لا أرى القَرْقَر بمعنى اللباس مسموعاً من الموثوق بعربيتهم، و لا واقعاً في كلام المأْخُوذِ بفصاحتهم، و إنما يقع في كلام المولّدين؛ نحو قول أبي نُواس: وَ غَادَةِ‌ هَارُوتُ‌ في طَرْفها و الشمسُ‌ في قَرْقَرِها جَانحه و قيل: الصحيح هو القَرْقَل. و الوجه العربي ما قدمته، و التاء للتخصيص؛ مثلها في عَسَلة و نَبيذة. و في كتاب العين: القَرْقَرَة : الأرضُ‌ المَلْساء التي ليست بجد واسعة، فإذا اتَّسَعَتْ‌ غلب عليها اسم التذكير، فقالوا: قَرْقَر . و عن بعضهم: إنما هي رَقْرَقة وجهه؛ أي ما ترقرق من محاسنه؛ من قولهم: امرأة رَقْرَاقة ؛ كأن الماء يجري في وجهها.
(
الفائق
, ج3 , ص82)
sourceLink

فإِذا قُرِّبَ المُهْلُ منه سَقَطَت قَرْقَرةُ وَجْهِه

أى جلدته. و القَرْقَرُ من لباس النساء، شبّهت بشرة الوجه به. و قيل: إنما هى «رقرقة وجهه» و هو ما ترقرق من محاسنه. و يروى: «فروة وجهه» بالفاء و قد تقدّم. و قال الزمخشرى: أراد ظاهر وجهه و ما بدا منه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص48)
sourceLink

القَرْقَرَة :جلدة الوجه
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص125)
sourceLink

القَرْقَرةُ‌ من الوَجْهِ‌: ظاهِرُه و ما بَدَا منه؛ هٰكذا فَسَّره الزمخشريّ‌. قال: و منه قيل للصَّحراءِ البارِزَةِ‌: قَرْقَر
(
تاج العروس
, ج7 , ص383)
sourceLink

فإِذا قُرِّبُ المُهْلُ منه سَقَطَتْ قَرْقَرَةُ وجهه

القَرْقَرَةُ‌:جلدة الوجه
(
لسان العرب
, ج5 , ص91)
sourceLink

كُنْتُ زَمِيلَهُ في غَزْوَةِ قَرْقَرَةِ الكُدْرِ

هى غزوة معروفة. و الكدر: ماء لبنى سليم. و القَرْقَر : الأرض المستوية. و قيل: إن أصل الكدر طير غبر، سمّى الموضع أو الماء بها. و فيه ذكر « قُرَاقِر » بضم القاف الأولى، و هى مفازة فى طريق اليمامة، قطعها خالد بن الوليد، و هى بفتح القاف: موضع من أعراض المدينة لآل الحسن بن على
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص48)
sourceLink

هي غزوة معروفة،و الكُدْرُ:ماء لبني سليم:و القَرْقَرُ:الأَرض المستوية،و قيل: إِن أَصل الكُدْرِ طير غُبْرٌ سمي الموضعُ أَو الماء بها
(
لسان العرب
, ج5 , ص85)
sourceLink

الكُدْرُ: ماءٌ لِبَنِي سُليْمٍ‌. و القَرْقَرُ : الأَرْضُ المستويةُ‌. و قِيلَ‌: إِنّ أَصْلَ الكُدْرِ طيْرٌ غُبْرٌ سُمِّيَ المَوْضِعُ أَو الماءُ بها. و سيأْتِي في الكافِ قَرِيباً إِنْ شاءَ اللّٰه تعالی
(
تاج العروس
, ج7 , ص387)
sourceLink

القرقرة في البطن إلاّ شيء تصبر عليه

القرقرة:قرقرة البطن:أي صوت البطن،و الجمع:القراقر(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص98)
sourceLink

ضرب المثل القَرْقَرَة

أذلّ مِن فَقْعٍ بِقَرْقَرَةٍ

الفقع:الكمأة البيضاء و الجمع فقعة،لأنَّه لا يمتنع على من جناه،و هو يُوَطأ بالأرجل.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص234)
sourceLink

القَرْقَرَة در اصطلاح

قَرْقَرَة

آواز رودگانى(البلغة/258)،(السّامى/200)،بانگ كردن شكم(قانون/ ج 570/2)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص152)
sourceLink

هي الأصوات الحادثة من حركة الريح نفسها من غير احتياج الى حركة في البطن تحدث هذه.جمعها قراقرة.
(
بحر الجواهر
, ص306)
sourceLink

مفرد قراقر. (انظر هناك).
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص881)
sourceLink

اعلام

قَرْقَرَة

لَقَبُ سَعْدٍ هازِلِ النُّعْمَانِ بنِ المُنْذِر مَلِكِ‌ الحِيرَة كانَ يَضْحَك منه، يُقَالُ له: «سَعْدٌ القَرْقَرَةُ‌ » و سيأْتِي له ذِكر في «س د ف»
(
تاج العروس
, ج7 , ص383)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.