الشُّجُونُ شجَنت الحمامة تشجُن شُجونا : ناحت و تحزّنت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص888) 
(أبو عبيد عن أبي عمرٍو): الشجوُنُ : أعالي الوادي، واحدها: شَجْنٌ ، و هي الشّوَاجِنُ ، واحدها: شَاجِنَةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص286) 
و الجمع شُجُونٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2142) 
و الشَّجْنُ بالتسكين: واحد شُجُونِ الأودية، و هى طُرُقُهَا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2143) 
الشَّجَن :الحاجة،و الجمع شُجون . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص478) 
شجن الشَّجْن : واحد الشجون :و هي أعالي الوادي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3379) 
شجن الشَّجَن : الحاجة،و الجميع: شجون و أشجان . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3380) 
و الجمع: أشْجان ،و شُجُون . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص245) 
و قالوا: شاجِنَتى شُجُونٌ كقولهم:عابِلتى عُبُول. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل: الشَّواجن ،و الشُّجُون :أعالى الوادى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص246) 
يجوز أن يَعْنِى به واديا ذا الشُّجون ،و أن يعنى به موضِعا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص247) 
و الجمع أَشْجَان و شُجُون . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و حديث ذو شُجون أى: فُنون. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص334) 
و الجمع شجون . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص248) 
- ج: شُجونٌ و أشْجانٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- ج: شُجُونٌ ، - كالشاجِنَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص233) 
هو أخو شَجَنٍ و أشجان و شُجون و هي الهموم و الحاجات التي تُهِمّ ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص321) 
الشَّجَنُ : الهمّ و الحُزْن، و الجمع أَشْجانٌ و شُجُونٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الجمع أَشْجانٌ و شُجُونٌ ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص232) 
و الشاجِنَةُ : ضرب من الأَوْدية يُنْبت نباتاً حسناً، و قيل: الشَّواجِنُ و الشُّجُون أَعالي الوادي، واحدها شَجْن ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص233) 
الجوهري: الشَّجْنُ ، بالتسكين، واحدُ شُجُون الأَودية و هي طُرُقُها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يجوز أَن يعني به وادياً ذا الشُّجون ، و أَن يعني به موضعاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص234) 
قالَ أَبو عُبَيْدٍ: السَّواجِنُ و الشُّجُونُ أَعْلَى الوادِي، واحِدُها شَجْنٌ . قالَ ابنُ سِيدَه: هكذا حَكَى أَبو عُبَيْدٍ و ليسَ بالقِياسِ لأنَّ فَعْلاً لا يكسَّرُ على فَواعِل، لا سيَّما و قد وَجَدنا الشاجِنَة ، فأنْ يكونَ الشَّواجِنُ جَمْعَ شاجِنَةٍ أَوْلى؛ قالَ الطِّرمَّاحُ: كظَهرِ اللأَى لو تُبْتَغَى رِيَّةٌ به نَهاراً لعَيَّتْ في بُطُونِ الشَّواجِنِ و كذلِكَ رَوَى الأَزْهريُّ عن أَبي عَمْرٍو: الشَّواجِنُ أَعالي الوادِي، واحِدَتُها شاجِنَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص315) 
مُثيرُ الشُّجُون مُؤثِّر،مُحرِّك العواطف: «مَشْهَدٌ مُثيرُ الشُّجون»،«فِلْمٌ مُثيرُ الشُّجُون» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص748) 
أَمرٌ ذُو شجونٍ كار پرپيچوتاب،موضوع پيچيده. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص320) 
الحديثُ شُجون سخن به هرسو كشيده مىشود، از سخن سخن شكافد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص320) 
الحَدِيثُ ذو شُجُونٍ أَي فنون و أَغراض 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص655) 
فنون و أعراض أي أطراف و نواح 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص36) 
أي ذو فُنُوْنٍ و أعْرَاضٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص431) 
متشعِّب،مُتفرِّع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص748) 
و يقال: «الحديث ذو شُجوُنٍ » أى يدخل بعضه فى بعض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2143) 
قال أبو عبيد: و كأن قولهم: «الحديثُ ذو شُجُونٍ » منه، إنما هو تَمَسُّكُ بعضه ببعضٍ ، قال: و فيها لغتانِ : شِجْنَةٌ و شَجْنَةٌ ، و به سمِّيَ الرجل: شِجْنَة . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(أبو حاتم عن الأصمعي): «الحديث ذو شُجُون » يراد أنَّ الحديث يتَفَرَّقُ بالإنسانِ شُعَبُهُ و وجُوهُهُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أخبرني المنذري عن أبي طالب أنه قال في قولهم «الحديثُ ذو شُجُونٍ » أي ذو فُنُونٍ و تشبُّثٍ بعضه ببعض. قال أبو عبيد: قال أبو عبيدة: يُضربُ مثلاً للحديث يُستذكَرُ به حديثٌ غيره. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص286) 
و قد أشجن الكَرْمُ ،و تشجَّن الشَّجَرُ:التفّ و فى المَثَل:«الحديث ذو شُجُون »أى فُنُونٍ و أغراض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص246) 
ذو شُعَب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص321) 
... و وصف صفة ابنه، و قال هذا سيفه، فقال ضَبَّةُ : أَرِني أَنْظُرْ إِليه، فلما أَخذه عرف أَنه سيف ابنه، فقال: الحديث ذُو شُجُونٍ ، ثم ضرب به الحرث فقتله; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص233) 