تایپوگرافی قاموس

الخَلِيَّة

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الخَلِيَّة

الخَلِيَّةُ

قال اللِّحياني: الْخَلِيَّةُ : الناقةُ ، تُنْتَجُ - و هي غزيرة - فيُجرُّ ولدُها من تحتها و يُجْعَلُ تحت أخرَى، و تُخَلَّى هي للحلْبِ . لكرمها. قلت: و قد شاهدت الخلايا في خلاَيِبهِمْ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الناقة تُنْتَجُ فيُنْحَرُ ولدُها ساعة يقع في الأرض قبل أن تَشَمَّه أُمُّه و يُدْنَى منها وَلَدُ ناقةٍ نُتِجَتْ قبلها فتعطِفُ عليه... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال اللِّحياني: الْخَلِيَّةُ : السَّفِينَةُ العظيمة و جَمْعُهَا: خَلاَيَا. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ثعلبٌ - عن ابن الأعرابيِّ -: الخَلِيَّةُ : ما يُعَسِّلُ النَّحلُ فيه مِنْ رَاقُودٍ أو طِين، أو خُشُبٍ مَنقُورَةٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليثُ : إذا سُوِّيَتْ الخَلِيَّةُ من طِينٍ ، فهي كِوَارَةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
شمرٌ عن ابن الأعرابيِّ -: الْخَلِيّة : الناقةُ تُنتَجُ فَيُنْحَرُ ولدُها عَمداً لِيَدُومَ لهم لَبَنُها، فتُستَدَرُّ بحُوَارِ غيرها. فإذا دَرَّت نُحِّيَ الْحُوَارُ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال شمر: و قال ابن شميل: ربَّما عطفوا ثلاثاً و أربعاً على فصيل و بأَيَّتِهِنَّ شاءوا تَخَلَّوْا ، و هي الخَلِيَّةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص234) sourceLink

خلو الخَلِيَّة : السفينة التي تسير من غير جذب ملاحها،و الجميع: الخلايا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1892) sourceLink

قال البَحرانىّ : الخَلِيّة السفينة العَظيمة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ص237) sourceLink

ما يُعسِّل فيه النَّحْلُ من غير ما يُعالَج لها من العَسَّالات. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
إنما تعطف على حُوار تُستدَرّ به من غير أن تُرضعه،فسُمِّيت: خَليّة ،لأنها لا تُرضع ولدها و لا غيره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص298) sourceLink

و قال اللِّحيانى: الخلية :كَلمةٌ تُطلَّق بها المرأة،يقال لها:أنت بَريّة و خليّة ;فيقال:قد خلت المرأة من زوجها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
السفينة التى تسير من غير أن يُسيِّرها ملاح; و قيل:هى التى يَتبعها زورق صغير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص299) sourceLink

الناقة تُعطَف على غير ولدِها، لأنّها كأنّها خَلَتْ من ولدها الأول.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص204) sourceLink

و مما شذَّ عن الباب الخَلِيَّة : السفينة، و بيت النَّحل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص205) sourceLink

ما يُعَسِّلُ فيه النَّحْلُ ، أو مِثلُ الرَّاقودِ من طِينٍ أو خَشَبَةٍ ، تُنْقَرُ ليُعَسِّلَ فيها، أو أسْفَلُ شجرةٍ تُسَمَّى الخَزَمَةَ ، كأنَّهُ رَاقُودٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص355) sourceLink

و هو خِلْوٌ من هذا الأمر،و هي خِلْوَةٌ ،و هم أخْلاء،و هو خَليّ من الهَمّ ،و هي خليّة منه،و هم خليّون ، و هنّ خَليّاتٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و العسل في الخليّة و في الخلايا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص174) sourceLink

ما تُعَسِّلُ فيه النَّحْلُ من غير ما يُعالَجُ لها من العَسَّالاتِ ، و قيل: الخَلِيَّة ما تُعَسِّل فيه النَّحل من راقُودٍ أَو طِينٍ أَو خَشبة مَنْقُورة، و قيل: الخَلِيَّة بَيْتُ النَّحْل الذي تُعَسِّلُ فيه، و قيل: الخَلِيَّةُ ما كان مصنوعاً، و قيل: الخَلِيَّة و الخَلِيُّ خَشَبة تُنْقَرُ فيُعَسِّلُ فيها النَّحلُ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أَسفَلُ شَجَرة يقال لها الخَزَمة كأَنه راقُود، و قيل: هو مثل الراقود يُعْمَل لها من طين. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الليث: إِذا سُوِّيَت الخَلِيَّة من طِين فهي كُوَّارة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الخَلايا : جمعُ خَلِيَّة و هو الموضع الذي تُعَسّل فيه النَّحل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الخَلِيَّة من الإِبل: التي خُلِّيَتْ للحَلْب، و قيل: هي التي عَطَفتْ على وَلَدٍ، و قيل: هي التي خَلَتْ عن وَلَدِها و رَئِمَتْ وَلَدَ غيرِها، و إِنْ لم تَرْأَمْهُ فهي خَلِيَّة أَيضاً... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال اللحياني: الخَلِيَّة التي تُنْتَج و هي غزيرة فيُجَرُّ ولدُها من تحتها فيُجعل تحت أُخرى و تُخَلَّى هي للحلب و ذلك لكَرَمِها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الناقة تُنْتَج فيُنْحَر ولدُها ساعةَ يُولَد قبلَ أَن تَشَمَّه و يُدْنى منها ولدُ ناقةٍ كانت ولدَتْ قَبلَها فتَعْطِفُ عليه، ثم يُنظَر إِلى أَغْزَر الناقتين فتُجعل خَلِيَّةً ، و لا يكون للحُوار منها إِلاَّ قَدْرُ ما يُدِرُّها و تُركَت الأُخرى للحُوار يَرْضعُها متى ما شاء و تُسمَّى بَسُوطاً، و جمعها بُسْطٌ، و الغزيرة التي يتَخلَّى بلَبَنِها أَهلُها هي الخَلِيَّة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و المُرْتوي: المُسْتَقي، و قيل: الخَلِيَّة ناقة أَو ناقتان أَو ثلاث يُعْطَفْنَ على ولدٍ واحد فيَدْرُرْنَ عليه فيَرْضعُ الولد من واحدة... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ابن الأَعرابي: الخَلِيَّة الناقة تُنْتَجُ فيُنْحَرُ ولدها عَمْداً ليَدُوم لهم لَبَنُها فتُسْتَدَرُّ بِحُوارِ غيرِها، فإِذا دَرَّتْ نُحِّيَ الحُوارُ و احْتُلِبَتْ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص240) sourceLink

و قال اللحياني: الخَلِيَّةُ كلمة تُطَلَّقُ بها المرأَة يقال لها أَنتِ بَرِيَّة و خَلِيَّة ، كنايةً عن الطلاق تَطْلُق بها المرأَة إِذا نوَى طلاقاً، فيقال: قد خَلَت المرأَةُ من زوجها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
، كان الرجل في الجاهلية يقول لزوجته أَنتِ خَلِيَّة فكانت تَطْلُق منه، و هي في الإِسلام من كِنايات الطلاق فإِذا نوى بها الطلاق وقع. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
السَّفِينة التي تَسير من غير أَن يُسَيِّرَها مَلاَّح، و قيل: هي التي يتبعها زَوْرَق صغير، و قيل: الخَلِيَّة العظيمة من السُّفُن، و الجمع خَلايا ، قال الأَزهري: و هو الصحيح; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
العظيمة من السُّفُن، و الجمع خَلايا ¦¦
قال الأَزهري: و هو الصحيح; قال طرفة: كأَنَّ حُدُوجَ المَالِكِيَّة، غُدْوَةً‌، خَلايا سَفِين بالنَّواصِفِ مِنْ دَدِ و قال الأَعشى: يَكُبُّ الخَلِيَّةَ‌ ذاتَ القِلاع، و قَدْ كادَ جُؤْجُؤُها يَنْحَطِمْ‌
(
لسان العرب
, ج14 , ص241) sourceLink

كندوى عسل ¦¦
ماده‌ى اوليه‌ى همه‌ى كائنات و موجودات زنده ¦¦
موجودات ساده ريز مانند ميكرُبها كه در يك كندو مى‌باشند اما اجسام مركب از گروهى كندوى بهم چسبيده تشكيل مى‌شوند ¦¦
خوابگاه و لانه‌ى شير.
(
فرهنگ ابجدی
, ص373) sourceLink

المرأة لا زوج لها و لا أولاد ¦¦
السفينة الكبيرة ¦¦
المادة الاساسية لكل الكائنات الحيّة. الكائنات البسيطة كالميكروبات تتألَّف من خليّة واحدة.أمّا الاجسام المركّبة ¦¦
بيوت صغيرة من الخشب توضع فيها جماعة النحل.و هذه الطريقة لايواء النحل و لاستغلال عمله يرجع عهدها الى الازمنة القديمة ¦¦
مأوى الاسد
(
المنجد فی اللغة
, ص194) sourceLink

الموضع الذي يعسل فيه النحل،و الكوارة التي تتخذ من طين ¦¦
السفينة تسير من ذاتها من غير جذب
(
العین
, ج4 , ص307) sourceLink

الناقة خَلَتْ‌ من ولدها و رعت ولد غيرها ¦¦
هي التي ليس معها ولد
(
العین
, ج4 , ص308) sourceLink

ما تُعَسِّلُ فيه النَّخْلُ من راقُودٍ أَو طِينٍ أَو خَشبة مَنْقُورة ¦¦
أَسفَلُ شَجَرة يقال لها الخَزَمة كأَنه راقُود
(
‏لسان اللسان
, ص365) sourceLink

كلمة تُطَلَّقُ بها المرأَة يقال لها أَنتِ بَرِيَّة و خَلِيَّة ،كنايةً عن الطلاق تَطْلُق بها المرأَة إذا نَوى طلاقاً،فيقال:قد خَلَت المرأَةُ من زوجها ¦¦
السَّفِينة التي تَسير من غير أَن يُسَيِّرَها مَلاَّح
(
‏لسان اللسان
, ص366) sourceLink

ج خَلايا:بَيْتُ‌ النَّحْل الَّذي تُعْسِّلُ‌ فيه ¦¦
جماعة النَّحْل في خَليّة واحدة ¦¦
جسْمُ‌ مُركّب زُلاليّ‌ ذُو حَياة ذاتيّة.و هو أَساسُ‌ كُلّ‌ كائن حيّ‌ و منه تَتألّف الأَنْسجَة ¦¦
عنصر أو رُكْن:«العائِلةُ‌ خَليَّةُ‌ المجتمع الأُوْلى» ¦¦
منظَّمة سياسيَّة صغيرةَ‌ تابعة لحزب و نحوه،تعمل في السِّرّ إِجمالاً:«خَليَّة شُيُوعيَّة» ¦¦
خَلِيَّةُ‌ بَيْضة:(أح)مَشِيج أُنْثويّ‌ لم يتخلَّص بعدُ إلى طور البلوغ،لم يتخلَّص بعدُ من كُرَيَّتَيه القُطْبيَّتَين،و هما خليَّتان متناهيتا الصِّغر
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص422) sourceLink

ما يُعسّل فيهِ النحل (ج) خَلاَيَا ¦¦
الناقة المخلاَّة للحلب ¦¦
الناقة المطلَقة من العقال ¦¦
السفينة العظيمة و قيل التي تسير من دون ان يسيّرها ملاَّح و قيل التي يتبعها زورق صغير و يقال للمراَة «انتِ‌ خَليَّة» كناية عن الطلاق
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص101) sourceLink

مأوى الأسد (كفاية المتحفّظ).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص160) sourceLink

النَّاقَةُ التي يُذبَحُ وَلَدُها لِيَتَوَفَّرَ لَبَنُها.و الخَلِيَّةُ ضَرْبٌ من السُّفُنِ،قيل:هي السَّفينَةُ العَظيمَةُ،و الخلِيَّةُ المرأةُ الطَّالِقُ، ¦¦
شيءٌ يُعْمَلُ للنَّحْل من أخْثاءِ البَقَرِ تُعَسِّلُ فيهِ.و الأَخْثاءُ:جَمْعُ خِثْيٍ،و هوَ للبقرِ كالرَّوَثِ لِذي الحافِر،و يُقالُ خَثَى الثورُ خَثْياً.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص106) sourceLink

بيت النحل الذى تعسِّل فيه
(
المعجم الوسيط
, ص254) sourceLink

التي لا زوج لها و لا أولاد(من النساء).ج:خَلِيَّاتٌ‌. ¦¦
بيت النحل الذي تُعسِّل فيه،و السفينة العظيمة.ج:خَلايا.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص168) sourceLink

كشتى و جاى انگبين وَ اَنْ تُعْطَفَ ناقَتانِ‌ عَلى وَلَدٍ وَ يَتَخَلّي اهلُ البيْتِ لِأَنْفُسِهِم بِواحِدَةٍ‌
(
دستور اللغة
, ص292) sourceLink

أَسْفَلُ شجرةٍ تُسَمَّى الخَزَمَةَ كأَنَّهُ راقُودٌ; و قيلَ : هو مِثْلُ الرَّاقودِ يُعْمَل لها من طينٍ ¦¦
الخَلِيَّةُ‌ و الخَلِيُّ‌ كغِنِيَّةٍ و غَنِيِّ‌: ما يُعَسِّلُ فيه النَّحْلُ‌ من غيره ما يُعالَجُ لها من العَسَّالاتِ‌ أَو مِثلُ الرَّاقُودِ من طينٍ‌ يُعْمَل لها ذلك ¦¦
قالَ اللَّيْثُ‌: إذا سُوِّيَت الخَلِيَّة من طينٍ فهي كُوَّارَةٌ‌ أَو خَشَبَةٍ تُنْقَر ليُعَسِّلَ فيها و جَمْعُ الخَلِيَّة الخَلايَا
(
تاج العروس
, ج19 , ص386) sourceLink

في الصِّحاحِ : و يقالُ للمرْأَةِ أَنْتِ خَلِيَّةٌ كنايَةٌ عن الطَّلاقِ ¦¦
في الصِّحاحِ‌: الخلِيَّةُ‌ الناقَةُ تَعْطِفُ مع أُخْرى على ولدٍ واحِدٍ فيَدُرَّان عليه و يَتَخَلَّى أَهْلُ البيتِ بواحِدَةٍ‌ يَحْلبُونَها و منه قَوْلُ الشاعِرِ و هو خالِدُ بنُ جَعْفر يَصِفُ‌ فَرَساً: أَمرْتُ الراعِيَيْن ليُكْرِماها لها لَبَنُ الخَلِيَّةِ‌ و الصَّعُودِ انتَهَى ¦¦
ناقَةٌ أَو ناقَتانِ أَو ثلاثٌ يَعْطِفْنَ على ولَدٍ واحِدٍ فَيَدْرُوْنَ عليه فَيَرْضَعُ الوَلَدُ من واحِدَةٍ و يَتَخَلَّى أَهْلُ‌ البيتِ‌ لأَنْفُسِهم بما بَقِيَ‌ واحِدَةً أَو ثِنْتَيْن يَحْلبُونَها أَي يَتَفَرَّغُ‌ هو تَفْسير ليَتَخَلَّى و هو تَفَعّل مِن الخلو يقالُ‌ تَخَلَّى للعبادَةِ‌. و قالَ ابنُ الأعرابيِّ‌: هي الناقَةُ تُنْتَجُ فينْخَرُ وَلدُها عَمْداً ليَدُومَ لهُم لَبَنُها فتُسْتَدَرُّ بحُوارِ غيرِها فإذا دَرَّتْ نُحِّيَ‌ الحُوارُ و اختليت و رُبَّما جَمَعُوا من الخَلايا ثلاثاً و أَرْبعاً على حُوارٍ واحِدٍ و هو التَّلَسُّن. و قالَ ابنُ شُمَيْل: و رُبَّما عَطَفُوا ثلاثاً و أَرْبعاً على فَصِيلٍ و يأَيَتِهِنَّ شاؤُوا تَخَلَّوُا ¦¦
النَّاقَةُ‌ المُطْلَقَةُ من عِقالٍ‌ و في الصِّحاحِ‌: الناقَةُ تُطْلَقُ من عِقالِها و يُخَلَّى عنها ¦¦
السَّفِينَةُ العَظيمَةُ‌ أَو هي التي تَسيرُ من غيرِ أن يُسَيِّرَها مَلاَّحٌ‌ أَو هي التي يَتْبَعُها زَوْرَقٌ صغيرٌ. و صَحَّحَ الأزهرِيُّ الأوَّل و عليه اقْتَصَرَ الجَوْهرِيُّ‌ و قالَ الأعْشى: يَكُبُّ الخَلِيَّةَ‌ ذاتَ القِلاع و قَدْ كادَ جُؤْجُؤُها يَنْحَطِمْ‌ و الجَمْعُ الخَلايا و أَنْشَدَ الجَوهرِيُّ لطرفَةَ‌: كأنَّ حُدُوجَ المَالِكِيَّة غُدْوَةً‌ خَلايا سَفِين بالنَّواصِفِ مِنْ دَدِ
(
تاج العروس
, ج19 , ص387) sourceLink

قالَ اللَّحْيانيُّ : الخَلِيَّةُ كلمةٌ تُطَلَّقُ بها المرْأَةُ يقالُ لها أَنْتِ بَرِيَّة أَنْتَ خَلِيَّة تَطْلَقُ بها المَرْأَةَ إذا نَوى بها
(
تاج العروس
, ج19 , ص388) sourceLink

الخَليّة و الخلِيّ‌ :ما يعسّل فيه النحل. أو مثل الراقُود من طين.أو خشبة تُنقَر ليعسّل فيها.أو أسفل شجرة كأنه الراقُود.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص903) sourceLink

العظيمة من السُفُن.و قيل:التى لها زَورَق يتبَعها.و قيل:التى لا يسيِّرها مَلاَّحها و لكن تسير من ذات نفسها من غير جَذب.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص980) sourceLink

السَّفِينةُ‌ العظيمة
(
فقه اللغة
, ص69) sourceLink

و منه: «أنتِ خَليّة » أي خالية من الخير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص270) sourceLink

الناقة تُطْلق من عِقالها و يُخَلَّى عنها. و يقال للمرأة: أنتِ خَلِيَّةٌ ، كناية عن الطلاق. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الناقة تُعطَف مع أخرى على ولدٍ واحدٍ فتدِرَّان عليه و يَتَحَلَّى أهلُ البيت بواحدةٍ يحلُبونها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2330) sourceLink

و الخَلِيَّةُ أيضا: السَفِينة العظيمة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الخَلِيَّةُ أيضا: بيتُ النحل الذى تُعسِّل فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2331) sourceLink

الخلية

(فى علم الأَحياء) :وَحدةُ بنيان الأَحْياء من نباتٍ أَو حيوانٍ، صغيرة الحجم لا ترى بالعين المجرَّدة عادةً، و تتأَلَّف المادة الحيَّة للخلية، و هو البروتبلازم، من النواة و السيتوبلازم و غشاء بلازمى يُحيط بها، و يحيط بالخلية النباتية كذلك، جدار رخوى يتكوَّن معظمه من السليلوز.
(
المعجم الوسيط
, ص254) sourceLink

رهاكرده و گذاشته شده و كشتى بزرگ و كندوى مگس انگبين و شتر ماده كه با شتر ماده ديگر بر يك بچّه خوگر و مهربان شده باشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص555) sourceLink

الخَلِيَّةُ من النُّوق

التي خَلَّتْ‌ عن وَلَدِها و رَئمَتْ‌ وَلَدَ غيرها
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص416) sourceLink

الخَلِيّةُ من النساء

التى لا زوج لها و لا أَولاد، و هنَّ‌ خليات ¦¦
كلمةٌ‌ من كنايات الطَّلاق. يقال للمرأَة: أَنتِ‌ خليَّة:إذا نوى القائلُ‌ بها الطَّلاقَ‌ وقع. (ج) خَليّات
(
المعجم الوسيط
, ص254) sourceLink

الخَلِيَّة من الإِبل

التي خُلِّيَتْ للحَلْب
(
‏لسان اللسان
, ص365) sourceLink

المطلَقة من عِقال
(
‏لسان اللسان
, ص366) sourceLink

التى خُلِّيت للحَلْب ¦¦
التى خَلَتْ‌ عن ولدها بذبحِهِ‌ أَو موته، فتُستدَرّ بولد غيرها و لا تُرضِعه ¦¦
المُطْلَقة من عِقالٍ‌ ترعى حيث شاءَت
(
المعجم الوسيط
, ص254) sourceLink

المُطْلقة من عِقال، و رُفع إلى عمر رجلٌ‌،و قد قالت له امرأته:شبِّهنى؛فقال:كأنك ظَبْية،كأنك حمامة؛فقالت:لا أرضى حتى تقول: خَلِيّة طالق؛فقال ذلك؛فقال عُمر خُذ بيدها فإنها امرأتك ،لمّا لم تكن نيتهُ‌ الطلاقّ‌،و إنما غالطته بلَفظ يُشبه لفظ الطلاق
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص299) sourceLink

المُخَلاَّةُ‌ للحَلْبِ‌ أَو التي عَطَفَتْ‌ على وَلَدٍ و في المُحْكَم: على واحِدٍ أَو التي خَلَتْ‌ مِن ولَدِها و نَصّ المُحْكَم: عن ولَدِها و رَئمَتْ وَلَدَ غَيْرِها و إن لم تَرْأَمْهُ فهي خَلِيَّة أَيْضاً و قيلَ‌: هي التي خَلَتْ‌ عن ولَدِها بمَوْتٍ أَو نَحْرٍ فتُسْتَدَرُّ بغيرِهِ‌ و نَصّ المُحْكَم: بولَدِ غيرِها و لا تُرْضِعُهُ‌ بَلْ تَعْطِفُ على حُوارٍ تُسْتَدَرُّ به من غيرِ إرْضاعٍ‌ فسُمِّيَت خَلِيَة لأنَّها لا تُرْضِعُ ولَدَها و لا غيرَهُ‌ أَو هي التي تُنْتَجُ و هي غَزيرَةٌ فيُجَرُّ ولَدُها من تَحْتِها فيُجْعَلُ تَحْتَ أُخْرَى و تُخَلَّى هي للحَلْبِ‌ و ذلكَ‌ لكَرَمِها هذا قوْلُ اللَّحْيانيّ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص386) sourceLink

المُخَلاَّةُ للحَلْبِ ، أو التي عَطَفَتْ على وَلَدٍ، أو خَلَتْ من وَلَدِها، فَتُسْتَدَرُّ بغيرِهِ ، و لا تُرْضِعُهُ ، بَلْ تَعْطِفُ على حُوارٍ تُسْتَدَرُّ به من غيرِ إرْضاعٍ ، أو التي تُنْتَجُ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص355) sourceLink

التي خُلِّيَتْ للحَلْب، و قيل: هي التي عَطَفتْ على وَلَدٍ، و قيل: هي التي خَلَتْ عن وَلَدِها و رَئِمَتْ وَلَدَ غيرِها، و إِنْ لم تَرْأَمْهُ فهي خَلِيَّة أَيضاً...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص240) sourceLink

الخَلِيّةُ من السفن

التى تسير من غير ملاَّح ¦¦
السفينةُ‌ العظيمة ¦¦
التى يَتْبَعها زورقٌ‌ صغير. (ج) خَلايا
(
المعجم الوسيط
, ص254) sourceLink

قال: و الْخَلِيَّةُ من السُّفن: التي لا يُسَيِّرَها مَلاَّحُها، و تَسيرُ من غيرِ جَذْبٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص234) sourceLink

عِلْمُ الخَلِيَّة

قسم من علم الأحياء العامّ‌ يدرس الخليَّة الحيَّة من جميع وجوهها(تركيب و خصائص و نشاط‍‌ و تطوُّر)
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص423) sourceLink

خَلِيَّة كَهْربائيَّة ضَوْئيَّة

آلة تولِّد تَيَّاراً كهربائيًّا عندما يصلها الضَّوء، أي تحوِّل الضَّوء إلى تيَّار
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص422) sourceLink

خَليَّة اجْتِماعيَّة

مؤسَّسة اجتماعيَّة مؤلَّفة من بيت للعبادة و مدرسة و مُستوصَف و دار للاجتماعات و ما إلى ذلك
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص422) sourceLink

خَليَّة شُبَيْكيَّة

خَليَّة شابِكة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص422) sourceLink

خَلِيَّة لِمْفيَّة

(أح)كُرَيَّة بيضاء صغيرة ذات نواة كبيرة تكوِّنها العُقَد اللِّمْفيَّة و الأعضاء اللِّمْفَوانيَّة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص422) sourceLink

خَلِيَّةُ النَّحْل

(أمكنة ضروب من الحيوان) خَلِيَّة النحل
(
فقه اللغة
, ص315) sourceLink

مَعْرُوفَةٌ و الْجَمْعُ خَلاَيَا وَ تَكُونُ مِنْ طِينٍ أَوْ خَشَبٍ وَ قَال اللَّيْثُ هِىَ مِنَ‌ الطِّينِ كِوَارَةٌ بالْكَسْرِ و خَلِيٌّ‌ بِغَيْرِ هَاءٍ‌
(
المصباح المنیر
, ص181) sourceLink

خَليَّة شَبَكيَّة

خَليَّة شابِكة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص422) sourceLink

خَلِيَّةُ تَعظُّم

بانِيةُ‌ عَظْم
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص422) sourceLink

نَاقَةٌ خَلِيَّةٌ

مُطْلِقَةٌ مِن عِقَالِهَا فَهِىَ تَرعَى حَيْثُ شَاءَتْ
(
المصباح المنیر
, ص181) sourceLink

امرأَة خَلِيَّةٌ

لا أَزواج لهُنَّ و لا أَولاد
(
‏لسان اللسان
, ص366) sourceLink

لا زوج لها و لا أولاد (ج) خَليَّات (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص159) sourceLink

قالَ ابنُ بُزُرْج: امْرأَةٌ خَلِيَّةٌ و نِساءٌ خَلِيَّاتٌ لا أَزْواج لهُنَّ و لا أَوْلادَ
(
تاج العروس
, ج19 , ص389) sourceLink

قال ابنُ بزُرْجَ : امرأةٌ خلِيّةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص234) sourceLink

كنايةٌ عن الطَّلاق، لأنّها إذا طُلِّقت فقد خَلَتْ عن بعلها. و يقال خلا لِىَ الشّىءُ و أخلى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص204) sourceLink

و قال ابن بُزُرْج: امرأَة خَلِيَّةٌ و نساءٌ خَلِيَّاتٌ لا أَزواج لهُنَّ و لا أَولادَ، و قال: امرأَةٌ خِلْوةٌ و امرأَتان خِلْوَتان و نساء خِلْواتٌ أَي عَزَبات.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص241) sourceLink

سَحابة خَلِيَّةٌ

قال أَبو الجَرّاح:سَحابة خَلِيَّةٌ ; أَى:عظيمة،و بها شَبَّهوا السُّفُن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ص236) sourceLink

نساءٌ خَلِيَّاتٌ

لا أَزواج لهُنَّ و لا أَولاد
(
‏لسان اللسان
, ص366) sourceLink

قالَ ابنُ بُزُرْج: امْرأَةٌ خَلِيَّةٌ و نِساءٌ خَلِيَّاتٌ لا أَزْواج لهُنَّ و لا أَوْلادَ
(
تاج العروس
, ج19 , ص389) sourceLink

و قال ابن بُزُرْج: امرأَة خَلِيَّةٌ و نساءٌ خَلِيَّاتٌ لا أَزواج لهُنَّ و لا أَولادَ، و قال: امرأَةٌ خِلْوةٌ و امرأَتان خِلْوَتان و نساء خِلْواتٌ أَي عَزَبات.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص241) sourceLink

خَليَّة شابِكة

كُرَيَّة حمراء يُظهر فيها نسيجًا شبكيًّا تلوينٌ‌ حيويّ‌ بأزرق الكريزيل
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص422) sourceLink

خَليَّةُ نَحْل

مجازًا:مَكان يَعجّ‌ بالحركة و العَمَل و النَّشاط‍‌:«هذه المدينة خليَّةُ‌ نَحْل»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص423) sourceLink

هِىَ خَلِيَّةٌ

نَاقَةٌ خَلِيَّةٌ‌ مُطْلِقَةٌ مِن عِقَالِهَا فَهِىَ تَرعَى حَيْثُ شَاءَتْ و مِنْهُ يُقَالُ فِى كِنَايَاتِ‌ الطَّلاَق هِىَ خَلِيَّةٌ‌
(
المصباح المنیر
, ص181) sourceLink

شاهد معنایی الخَلِيَّة

رجُلٌ و قد قالتْ له امرأَتُه أَنَّه شَبِّهْني فقالَ كأَنَّكِ ظَبْيةٌ كأنَّكِ حَمامَةٌ فقالتْ لا أَرْضى حتى تقولَ خَلِيَّة طالِقٌ فقالَ ذلك فقالَ عُمَرُ خُذْ بيدِها فإنَّها امْرأَتُك لمَّا لم تكُنْ نيَّتُه الطَّلاقَ و إنَّما غالَطَتْه بلَفْظٍ يُشْبِه لَفْظُ الطَّلاقِ

قالَ ابنُ الأثيرِ: أَرادَ بالخَلِيَّة هنا الناقَة تُخَلَّى من عِقالِها و طَلَقَت من العِقالِ تَطْلُقُ طَلْقاً فهي طالِقٌ‌ و قيلَ‌: أَرادَ بالخَلِيَّةِ‌ الغَزيرَةَ تَعْطِفُ على ولدِ غيرِها و الطَّالِقُ‌: التي لا خِطامَ لها و أَرادَتْ هي مُخادَعَته بهذا القَوْل ليَلْفِظ به فيقَعَ عليها الطَّلاقُ‌ فقالَ له عُمَر: خُذْ بيدِها فإنَّها امْرأَتُك و لم يُوقِع عليها الطَّلاقَ لأنَّه لم يَنْوِه و كانَ ذلكَ خِداعاً منها
(
تاج العروس
, ج19 , ص387) sourceLink

رُفِعَ إِلى عمر، رجلٌ و قد قالت له امرأَتُه شَبِّهْني فقال: كأَنكِ ظَبْيَةٌ، كأَنكِ حمامةٌ فقالت: لا أَرضَى حتى تقولَ خَليَّة طالِقٌ فقال ذلك، فقال عمر: خُذْ بيدها فإِنها امرأَتُك.

لمَّا لم تكن نيتُه الطلاقَ‌، و إِنما غالَطَتْه بلفظ يُشْبِه لفظ الطلاق; قال ابن الأَثير: أَراد بالخَلِيَّة هاهنا الناقة تُخَلَّى من عِقالها، و طَلَقَت من العِقال تَطْلُقُ طَلْقاً فهي طالق، و قيل: أَراد بالخَلِيَّة الغزيرةَ يؤْخذ ولدها فيُعطَفُ عليه غيرُها و تُخَلَّى للحَيِّ يشربون لبنها، و الطالِقُ‌: الناقة التي لا خِطَام لها، و أَرادت هي مُخادَعَته بهذا القول ليَلْفِظ به فيقَعَ عليها الطلاقُ‌، فقال له عُمر: خُذْ بيدها فإِنها امرأَتك. ، و لم يوقع الطلاق لأَنه لم يَنْوِ الطلاقَ‌، و كان ذلك خِداعاً منها
(
لسان العرب
, ج14 , ص241) sourceLink

رفع إليه رضي اللّٰه عنه رجلٌ قالَت له امرأتُه شَبِّهني فقال كأنَّك حمامَة فقالت لا أرضى حتى تقول خَلِيَّةٌ طالق فقال ذلك فقال عمر رضي اللّٰه عنه خُذْ بيدها فهي امرأتُك

الخلية: الناقة التي تُخَلَّى عن عِقالها، و طَلَقتْ‌ من العِقَال تَطْلُق طلْقاً فهي طالق، و قيل الخَليّة: الغزيرة يؤخذ وَلَدُها فيُعْطَف عليه غيرُها و تُخَلّى هي لِلْحَيّ‌ يشربون لبنها
(
الفائق
, ص339) sourceLink

قد قالت له امرأته:شبِّهنى ؛فقال:كأنك ظَبْية،كأنك حمامة؛فقالت:لا أرضى حتى تقول: خَلِيّة طالق؛فقال ذلك؛فقال عُمر،رحمه اللّٰه:خُذ بيدها فإنها امرأتك

الخليّة ،من الإبل:المُطْلقة من عِقال
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص299) sourceLink

كان الرَّجُلُ في الجاهِلِيَّة يقولُ لزَوْجَتِه أَنْتِ خَلِيَّة فكانتْ تَطْلُق منه و هي في الإسْلامِ مِن الكِناياتِ فإذا نَوى بها الطَّلاق وَقَعَ

قالَ اللَّحْيانيُّ‌: الخَلِيَّةُ‌ كلمةٌ تُطَلَّقُ بها المرْأَةُ‌ يقالُ لها أَنْتِ بَرِيَّة أَنْتَ خَلِيَّة تَطْلَقُ بها المَرْأَةَ إذا نَوى بها
(
تاج العروس
, ج19 , ص388) sourceLink

أنه رفع إليه رجل قالت له امرأته شبّهنى فقال كأنّك ظبية كأنك حمامة فقالت لا أرضى حتّى تقول خَلِيَّة طالق فقال ذلك فقال عمر خذ بيدها فإنها امرأتك

أراد الْخَلِيَّةِ‌ هاهنا النّاقة تُخَلَّى من عقالها، و طلقت من العقال تطلق طلقا فهى طالق. و قيل أراد بِالْخَلِيَّةِ‌ الغزيرة يؤخذ ولدها فيعطف عليه غيرها و تُخَلَّى للحىّ‌ يشربون لبنها. و الطالق الناقة التى لا خطام عليها، و أرادت هى مخادعته بهذا القول ليلفظ‍‌ به فيقع عليها الطّلاق، فقال له عمر: خذ بيدها فإنها امرأتك، و لم يوقع عليها الطلاق لأنه لم ينوبه الطلاق، و كان ذلك خداعا منها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص76) sourceLink

أنه رفع إليه رجل قالت له امرأته شبهني فقال كأنك ظبية كأنك حمامة فقالت لا أرضى حتى تقول خلية طالق فقال ذلك فقال عمر خذ بيدها فهي امرأتك.

قوله: خلية طالق أراد الناقة تكون معقولة ثم تطلق من عقالها و تخلى عنها فهي خلية من العقال و هي طالق لأنها قد طلقت منه فأراد الرجل ذلك فأسقط عمر عنه الطلاق لنيته. و هذا أصل لكل من تكلم بشيء يشبه لفظ الطلاق و العتاق و هو ينوي غيره أن القول فيه قوله فيما بينه و بين الله[تبارك و تعالى -]و في الحكم على تأويل مذهب عمر و أما الذي يقوله أبو حنيفة و أصحابه فغير هذا. قال أبو عبيد: سمعت أبا يوسف يقول في أشباه لهذا الكلام: إذا كان في غضب أو جواب كلام لم أدينه في القضاء و حكاه عن أبي حنيفة و قول عمر أولى بالاتباع.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص379) sourceLink

أَنَّ عاملاً له على الطائِف كتَبَ إِليه إِن رِجالاً مِنْ فَهْمٍ كَلَّموني في خَلايا لهم أَسْلَموا عليها و سأَلوني أَنْ أَحْمِيَها لهمْ

الخَلايا : جمعُ خَلِيَّة و هو الموضع الذي تُعَسّل فيه النَّحل.
(
لسان العرب
, ج14 , ص240) sourceLink

فَأَعِينُونِي بِمُنَاصَحَةٍ خَلِيَّةٍ مِنَ اَلْغِشِّ

في بعض النسخ بالجيم و في بعضها بالخاء
(
منهاج البراعة (خویی)
) sourceLink

الخلى: الفارغ و الخالى من الهم و هى خلية [جمع] خليون و اخلياء و من لا زوجة له (اقرب). تهى خالى از غم كسى كه زن ندارد
(
قاموس نهج البلاغه
) sourceLink

رجل قال لامرأته:أنت عليّ حرام أو خليّة

الخليّة:كلمة تطلّق بها المرأة يقال لها:أنت خليّة،كناية عن الطلاق تطلق بها المرأة إذا نوى طلاقا(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص468) sourceLink

في خَلايا النَّحلِ إِنَّ فيها العُشْرَ.

إِذا سُوِّيَت الخَلِيَّة من طِين فهي كُوَّارة.الخَلايا : جمعُ خَلِيَّة و هو الموضع الذي تُعَسّل فيه النَّحل
(
لسان العرب
, ج14 , ص240) sourceLink

فى خَلايا النحل :إن فيها العُشر

الخَلية :أسفل شجرة يقال لها:الخَزْمة،كأنه راقُود.و قيل:هو مثل الراقود يُعمل لها من طين
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص298) sourceLink

الخَلِيَّةُ ثلاث

كان الرجل فى الجاهلية يقول لزوجته: أنت خَلِيَّةٌ‌ فكانت تطلق منه، و هى فى الإسلام من كنايات الطّلاق، فإذا نوى بها الطّلاق وقع. يقال رجل خَلِيٌّ‌ لا زوجة له، وامرأة خَلِيَّةٌ‌ لا زوج لها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص75) sourceLink

قال اللحياني: الخَلِيَّةُ‌ كلمة تُطَلَّقُ بها المرأَة يقال لها أَنتِ بَرِيَّة و خَلِيَّة ، كنايةً عن الطلاق تَطْلُق بها المرأَة إِذا نوَى طلاقاً، فيقال: قد خَلَت المرأَةُ من زوجها
(
لسان العرب
, ج14 , ص241) sourceLink

الخَلِيَّة در اصطلاح

الخَلِيَّةُ

لغة:بيت النحل، و خلية الابل هي التي خليت للحلب، و من السفن هي التي تسير بغير ملاح، و الجمع خلايا. و اصطلاحا الخلية هي المرأة غير المتزوجة و سميت كذلك لأنها خالية من الزوج.
(
القاموس الفقهي
, ص83) sourceLink

(لغة) بيت النحل. و الخلية من الإبل:هي التي خلّيت للحلب. و الخليّة من السفن:هي التي تسير بغير ملاح، و الجمع الخلايا. الخلية (إصطلاحا) المرأة التي لا زوج لها، يقال خلت المرأة من النكاح فهي خلية، من كنايات الطلاق عندهم.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص165) sourceLink

لغة: بيت النحل، و خلية الإبل:هي التي خليت للحلب، و من السفن:هي التي تسير بغير ملاح، و الجمع خلايا. و اصطلاحا: الخلية هي المرأة غير المتزوجة، و سميت كذلك لأنها خالية من الزوج52.
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص215) sourceLink

(لغة) بيت النحل. و الخلية من الإبل: هي التي خلّيت للحلب. و الخليّة من السفن: هي التي تسير بغير ملاح، و الجمع خلايا. الخلية (إصطلاحا) المرأة التي لا زوج لها، يقال خلت المرأة من النكاح فهي خلية، من كنايات الطلاق عندهم.
(
المعجم للمصطلحات العلمیة و الدینیة
, ص119) sourceLink

الناقة تطلق من عقالها. و يخلى عنها. -: السفينة العظيمة. -: بيت النحل الذي تعسل فيه. - في قولهم للمرأة: أنت خلية: كناية عن الطلاق.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص122) sourceLink

في علم الأحياء، وحدة التركيب و الوظيفة ؛ و هي مجهرية عادة منها تتركب أجسام الحيوان و النبات، و تتألف المادة الحية للخلية و هي الجبلة من النواة و الهيولي، و تحتوي النواة في معظم الخلايا على نوية، و هي كتلة كثيفة مستديرة صغيرة، و ينشأ غشاء جبلي رقيق على الحدود الخارجة للهيولي. و لأنوية الخلايا شأن في عملية انقسام الخلية كما للهيولي وظائف أخرى و يوجد بها عدد من المحتويات أهمها البلاستيدات الخضر و كذلك الجسم المركزي و أجسام جولجي و الأجسام السبحية، و تباشر خلية الجسم الوحيدة في وحيدة الخلية جميع الوظائف الأساسية للحياة، أما في ذات الخلايا المتعددة، فتتخصص الخلايا و تتجمع لتكون أنسجة تقوم بوظيفة معينة كالخلايا الغدية المفرزة و الخلايا العصبية الخ. و تنقسم حسب شكلها أيضا إلى عمودية، أو مكعبة، أو سطحية الخ، أو ترتيبها كالخلايا المخططة الخ، أو التجمع في أنسجة معينة كالنسيج الضام و الغضروفي، أو حسب صفات بنائية خاصة كالشعر و الخلايا الشعرية.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص460) sourceLink

التي لا زوج لها. خلت المرأة من النكاح فهي خليّة و من كنايات الطلاق عندهم (المجمع).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص81) sourceLink

الخلية

في الأصل: الناقة، تطلق عقالها و يخلى عنها، و يقال للمرأة: خلية كناية عن الطلاق، قاله الجوهري. «المطلع ص 335».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص54) sourceLink

مداخل هم ریشه الخَلِيَّة

الخاء و اللام و الحرف المعتل أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على تعرِّى الشَّىء من الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص204)sourceLink

اسماء

المُتَخَلِّيمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالخاليمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخَلاوَةالخَلاةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُخَالِيمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُخْتَليمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالخُلُوّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّخَلِّيمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُخْلىمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعال/مصدر ثلاثی مزید باب إفعالالإخْلاءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالخَلْيجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخَلَاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُخْلِيمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالخَلْوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُخَلَّاةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلخَلِيَّانيّالمُسْتَخْلِياسم فاعل ثلاثی مزید باب استفعالالمَخْلُوّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَخْلِياءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخَلَايَامشتق ثلاثی مجرد الخَلَىالخَالِيَةمشتق ثلاثی مجرد الخِلْوَةمشتق ثلاثی مجرد المُخْلِيَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالخَلِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُخالاةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالخَلَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخَلِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخَلائيَّةالاِخْتِلاءمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالخَلَوِيّالاستخلاءمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالأخلاءالتَّخْلِيَةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالخِلْوجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخِلَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

افعال

اِخْلَوْلَىفعل ماضی رباعی خَلَى یخلِيفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلخَلَا یخلُوفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلخَالَیفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعلهاِسْتَخْلَیفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعالخَلَّىفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلاِخْتَلَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعالتَخالَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعلتَخَلَّىفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلأَخْلَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.