الجَرِيب

المحیط في اللغة

, ج7 , ص93)

مِكْيالٌ قَدْرُ أَرْبَعَةِ أَقْفِزَةٍ‌ ¦¦

المَزْرَعَةُ‌ ¦¦

الوَادِي مطلقاً ¦¦

قَرِيبٌ‌ من الثُّعْلِ ¦¦

وَادٍ معْرُوفٌ في بلادِ قيسٍ‌، و حَرَّةُ النَّارِ بحِذَائِهِ

الوادي ¦¦

مكيال،و هو أربعة أقفزة

العین

, ج6 , ص112)

الوادي ¦¦

موضع بنَجْدٍ ¦¦

وادٍ معروفٌ في بلاد قَيْسٍ وَ حَرَّةُ النارِ بحِذائه

‏لسان اللسان

, ص175)

مِكيال؛ مساحة من الأرض بقدر ما تحتاجه زراعة مكيال. و تعادل في الفارسية عشرة آلاف متر. من الفارسية «گريب». أو من السريانية: >>obiryg<< مكيال قدره أربعة أقفزة.

المعجم المفصل في المعرب و الدخيل

, ص153)

مكيال بمقدار أربعة أقفزة(112،26 كغ).ج:أَجْرِبَةٌ‌ و جُرْبَانٌ‌. ¦¦

الوادي.ج: أَجْرِبَةٌ‌.

المعجم المفصل في الجموع

, ص116)

المزرعة. ¦¦

مكيالٌ‌ قدر أَربعةِ‌ أَقفزة. ¦¦

الحصى فيه التُّراب. (ج) أَجْرِبةٌ‌. و جُرْبانٌ‌.

المعجم الوسيط

, ص114)

قال: و الجَرِيبُ مِكْيالٌ قَدْرُ أَربعةِ أَقْفِزةٍ. ¦¦

قيل: الجَرِيبُ المَزْرَعَةُ، عن كُراعٍ. ¦¦

الجَرِيبُ‌ : قَدْرُ ما يُزْرَعُ فيه من الأَرض. ¦¦

الجَرِيبُ‌ : الوادي، و جمعه أَجْرِبةٌ

, ص260)

الجَريبُ: وادٍ معروفٌ في بلاد قَيْسٍ وَ حَرَّةُ النارِ بحِذائه. ¦¦

الجَريبُ‌ : موضع بنَجْدٍ.

, ص263)

الوَادي ثمَّ اسْتعِيرَ لِلْقِطْعَةِ الْمُتَمَيِّزَةِ مِنَ الأرْضِ‌ فَقِيلَ فِيهَا جَرِيبٌ‌ وَ جَمْعُهَا أَجْرِبَةٌ‌ و جُرْبَانٌ‌ بالضَّمِ و يَختَلِفُ مِقْدَارُهَا بِحَسَبِ‌ اصْطِلاَحِ أَهْلِ الأَقَاليمِ كَاخْتِلاَفِهِم في مِقْدَارِ الرِّطْلِ و الكَيْلِ و الذِّرَاعٍ و في كِتَابِ‌ المِسَاحَةِ لِلسَّمَوْءَلِ اعلَمْ أَنَّ مَجْمُوعَ عَرْضِ كلِّ‌ سِتِّ شُعَيْرات مُعْتَدِلاَتٍ يسَمَّى أصبَعاً و القَبْضَةُ‌ أَرْبعُ أَصَابعَ و الذِّرَاعُ‌ سِتُّ‌ قَبَضَاتٍ و كلُّ عَشَرَة أَذْرُعٍ تُسَمَّى قَصَبَةً‌ و كَلُّ عَشْرِ قَصَبَات تسَمَّى أَشْلاً و قدْ سُمِّىَ‌ مَضْرُوبُ الأَشْلِ فِي نَفْسِهِ جَرِيباً و مضْرُوبُ‌ الأَشْلِ في الْقَصَبَةِ قَفِيزاً و مضْرُوبُ الأَشْلِ‌ في الذِّرَاعِ عَشِيراً فَحَصَلَ منْ هَذَا أَنَّ‌ الجَرِيبَ‌ عَشْرَةُ آلافِ ذِرَاعٍ و نُقِلَ عَنْ‌ قُدَامَةَ الكَاتِبِ أَنَّ الأَشْلَ سِتُّون ذِرَاعاً و ضَرْبُ‌ الأَشْلِ في نَفْسِهِ يُسَمَّى جَرِيباً فيَكُونُ ذلكَ‌ ثَلاَثَةَ آلاَفٍ و سِتَّمِائَةِ ذِرَاعٍ‌،

المصباح المنیر

, ص95)

الجريب و الجَربة :المَزرَعة. و-القَراح من الأرض المُصلحة لزرع أو غرس.

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1063)

مكيال قدر أربعة أقفِزة.الجمع: أجرِبة و جُربانٌ‌ .

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1250)

مضروب الأَشل(السابق) فى مثله،أى عَشرة آلاف ذراع.و قيل:ثلاثة آلاف و سِتّمائة ذِراع باعتبار أنّ‌ الأَشل ستّون ذراعاً.و قيل:قَدر ما يُزرع فيه أربعة أقفِزة. و قيل:القطعة المتميزة من الأرض.و قيل:كل فدّان مصرى يساوى ثلاثة أجرِبة و سبعة من مائة من الجريب .الجمع: جُربان و أجرِبة .

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1252)

قال قُدامة في كتاب الخَراج: «الأَشْلُ إذا ضُرب في مثله فهو الجَريب ، و الأشْلُ طول ستين ذراعاً، و الذراع ستّ قبَضات، و القبضة أربع أصابع» قال: و عُشْر هذا الجَرِيب يسمى قَفيزاً...

المغرب في ترتیب المعرب

, ص137)

قال اللَّيث: الْجَرِيبُ الْوادي و جَمْعُه أَجْرِبة ، قال: و جَريبُ الأرض جمعه جُرْبان ، و العدد أَجْرِبة .

تهذیب اللغة

, ج11 , ص37)

وادٍ مَعْروفٌ في بِلاد قَيْس، و حَرَّةُ النَّار بِحِذَائِهِ .

تهذیب اللغة

, ج11 , ص38)

موضع معروف بناحية نجد.

جمهرة اللغة

, ص266)

مكيال قَدْرُ أربعة أقفِزة. ¦¦

قَدْرُ ما يُزْرَع فيه من الأرض،قال ابن دريد:لا أحسبه عربيا). ¦¦

و قيل: الجَرِيب :المزرعة،عن كراع.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص401)

موضع بنجد.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص404)

مِكْيَالٌ قَدْرُ أَرْبَعَةِ أَقْفِزَةٍ ،

القاموس المحیط

, ص60)

و الجَرِيبُ ، كغَرِيب: مكيالُ أربعةِ أقفزةٍ أو عَشَرَةٍ ، و ما يُبذَرُ فيه هذا القدرُ من الأرضِ ، قيلَ له ذلكَ كما قيلَ للبغلِ و للمسافةِ التي يَسيرُ فيها: بريدٌ...

الطراز الأول

, ص350)

وادٍ كبيرٌ تنصبُّ إليه عدّة أوديةٍ . يضرب لمن نِعَمُهُ أسبغُ عليكَ من نِعَمِ غيرِهِ .

الطراز الأول

, ص353)

و له جَرِيبٌ من الحَبّ ،و هو مكيالٌ أربعةُ أقفزة،و ما يُبذَرُ فيه هذا القَدْرُ من الأرض يقال له: جَرِيبٌ ،كما قيل للبغل و للمسافة التي يسير فيها:بَرِيدٌ.

أساس البلاغة

, ص87)

الجَرِيبُ مِنَ الأَرْضِ و الطَّعَامِ

مِقْدَارٌ مَعْلُومُ الذِّرَاعِ‌ و المِسَاحَةِ‌، و هو عَشَرَةُ أَقْفِزَةٍ‌، لكُلِّ قَفِيزٍ منها عَشَرَةُ أَعْشِرَاءَ‌، فالعَشِيرُ: جُزْءٌ من مائة جُزْءٍ من الجَرِيبِ‌

مقدار معلوم و نُقِل عن قدامة الكاتب انهُ ثلاثة آلافٍ و ستمائة ذراع و قيل انهُ عشرة آلاف ذراعٍ ¦¦

الوادي مطلقاً (ج) اَجْرِبَةٌ‌ و جِرْبان كرغيفٍ‌ و اَرغِفَةٍ‌ و رِغْفَان.

أقرب الموارد

, ص414)

الجَرِيبُ من الطعام و الأَرضِ

مِقْدار معلوم

‏لسان اللسان

, ص175)

مقدار معلوم، و الجمع أجربةٌ‌ و جُرْبانٌ‌

الصحاح (للجوهري)

, ص98)

الجَرِيْبُ من النَّخْلِ

مِثْلُ‌ الجُرْبَةِ‌ من الكَرْم ¦¦

هو أنْ‌ تَأْخُذَ الثَّلاثِينَ‌ من النَّخْلِ‌ ثُمَّ‌ تَأْخُذَ حِذَاءَها مِثْلَها

المحیط في اللغة

, ج7 , ص93)

رَمَاهُ بالجَرِيبِ

أَي الحَصَى الذي فيه التراب

‏لسان اللسان

, ص175)

أَي الحَصَى الذي فيه التُّرَابُ

, ص363)

رماه بالجَرِيب أَي الحَصَى الذي فيه التراب.

, ص263)

أى الحصَى الذى فيه التراب،و أُراه مشتقّا من الجِرْبياء .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص404)

الجَريبُ من الأَرض

نصف الفَجّان

العین

, ج6 , ص112)

الأَزهري: الجَريبُ من الأَرضِ مقدار معلومُ الذِّراع و المِساحةِ، و هو عَشَرةُ أَقْفِزةٍ، كل قَفِيز منها عَشَرةٌ أَعْشِراء، فالعَشِيرُ جُزءٌ من مائة جُزْءٍ من الجَرِيبِ. ¦¦

قيل: الجَريبُ من الأَرض نصف الفِنْجانِ.

, ص260)

قال: و الجريبُ من الأرض نِصْفُ الفِنْجان، و الجريب مِكْيالٌ ، و هو أَرْبَعَةُ أَقْفِزَة. ¦¦

قلت: الْجَريبُ من الأرْض مِقدارٌ مَعْلوم الذرع و المساحة، و هو عَشَرةُ أَقْفِزَة، كلّ قِفيزٍ منها عَشَرةُ أَعْشِراء، فالعَشِيرُ جُزْةٌ من مائة جُزْءٍ من الْجَرِيب .

تهذیب اللغة

, ج11 , ص37)

فأما الجَرِيب من الأرض فأحسبه معرَّبا.

جمهرة اللغة

, ص266)

جرب الجَرِيب من الأرض:ستون ذراعاً في ستين،و جمعه جُرْبان و أَجْرِبَة .

شمس العلوم

, ج2 , ص1054)

بَطْنُ الجَرِيبِ

مَنَازِلُ‌ بَنِي وَائِلٍ‌: بكْرٍ و تَغْلبَ‌

جريب

مقدار زمين معلوم و معروف و مقدار معيّن از غله و ارتفاعات

جريب.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص80)

أَقْطَعَ الوَالِي فُلانا جَرِيبا منَ الأَرْضِ

اَي: مبزر جريب و هو مِكيلة معروفة و كذلك أعطاهُ صاعاً من جرَّة الوادي و أعطاهُ قفِيزاً اَي: مبذر قفيز (اللسان).

أقرب الموارد

, ص517)

أَي مَبْزَرَ جَرِيبٍ‌ ، و هو مَكِيلةٌ معروفَةٌ‌، و كذلك أَعْطَاهُ صَاعاً من حَرَّةِ الوَادِي أَي مَبْزَرَ صَاع، و أَعطاهُ قَفِيزاً، أَي مَبْزرَ قَفِيزٍ،

يقال: أَقْطَعَ الوالي فلاناً جَرِيباً من الأَرض أَي مَبْزَرَ جَريب، و هو مكيلة معروفة، و كذلك أَعطاه صاعاً من حَرَّة الوادِي أَي مَبْزَرَ صاعٍ، و أَعطاه قَفِيزاً أَي مَبْزَرَ قَفِيزٍ.

, ص260)

جَرِيبُ الطَّعَامِ

أَرْبَعَةُ أَقْفِزَةٍ قَالَهُ الأزْهَرِىُّ‌

المصباح المنیر

, ص95)

شاهد معنایی الجَرِيب

أَمَرَنِي أَنْ أَضَعَ عَلَى كُلِّ جَرِيبٍ كَذَا

قدر الجَرِيبِ‌ من الأرض بستين ذراعا في ستين، و الذراع بسبع قبضات، و القبضة بأربع أصابع، و عشر هذا الجَرِيبِ‌ يسمى قفيزا، و عشر هذا القفيز يسمى عُشَيْرا، و جمع اَلْجَرِيبِ‌ " جُرْبَان " و " أَجْرِبَة ".

مجمع البحرين

, ج2 , ص22)

أمرني أن أضع على كلّ جريب زرع غليظ درهما و نصف

قدّر الجريب من الأرض بستّين ذراعا في ستّين،و جمع الجريب:جربان و أجربة (المجمع).

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص238)

ضرب المثل الجَرِيب

كُلُّ نِهْيٍ يُحْسِينِي إلاَّ الجَرِيبَ فَإِنَّهُ يُرْوِينِي

يضرب لمن نِعَمُهُ أسبغُ عليكَ من نِعَمِ غيرِهِ‌.

الطراز الأول

, ص353)

الجَرِيب در اصطلاح

الجَرِيْبُ

[في الانكليزية] Hectare [في الفرنسية] Hectare مثل الشديد عند المحاسبين و الفقهاء هو مقدار معلوم من الأرض، و هو ما يحصل من ضرب ستين ذراعا في نفسه، أي ما يكون ثلاثة آلاف و ستمائة أذرع سطحية. هكذا يستفاد من شرح الوقاية و بعض كتب الحساب.

موسوعه کشاف

, ص557)

بفتح الاول و كسر الراء المهملة ثلاثة آلاف و ست مائة ذراع اي بالتكسير*و قال الفاضل الچلپى فى حاشية شرح الوقاية الجريب ستون ذراعا في ستين اى يكون ستين طولا و عرضا*و قيل هذا حكاية عن جريب سواد العراق في اراضيهم و ليس بتقدير لازم في الارض كلها*بل جريب الاراضى مختلف باختلاف البلدان فيعتبر في كل بلدة متعارف اهله كذا في الكفاية و فى المسكينى شرح كنز الدقائق و الجريب ستون ذراعا بذراع كسرى و انه يزيد على ذراع العامة بقبضة و هو سبع قبضات*

جامع العلوم في إصطلاحات الفنون

, ص391)

قدّر الجريب من الأرض بستين ذراعا في ستين - 3600 ذراع -. و عشر هذا الجريب يسمّى قفيزا - لأنه هو عشرة أقفزة -. (المجمع). و عشر القفيز يسمى عشيرا. (الينابيع كتاب القضاء ص 526).

الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة

, ص58)

قدّر الجريب من الأرض بستين ذراعا في ستين-(3600 ذراع)، و عشر هذا الجريب يسمى قفيزا لأنه هو عشرة أقفزة. و في (القاموس):جريب:هو المزرعة، و أيضا هو مكيال قدر بأربعة أقفزة و الأقفزة جمع قفيز و القفيز مكيال مختلف فيه بين البلدان و قيل إنه حوالي ستة عشر كيلو غراما بالوزن و حوالي مائة و أربع و أربعين ذراعا بالمساحة.

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص109)

الوادي ثم استعير للقطعة المتميزة من الأرض و يختلف قدرها بحسب اصطلاح أهل الأقاليم كاختلافهم في قدر الرطل و الذراع[المناوي].

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص170)

مقدار معلوم من الأرض؛ و هو ما يحصل من ضرب ستين ذراعا في نفسه فيكون ثلاثة آلاف و ستمائة أذرع سطحيّة.

التعریفات الفقهیة

, ص70)

گرى(السّامى/356)،(قانون/ج 226/1)

‏اصطلاحات پزشکی

, ص61)

جريب

(انظر: مقادير)

موسوعة الفقه الإسلامي

, ج34 , ص439)

هو المزرعة، أيضا هو مكيال قدر أربعة أقفزة، و الأقفزة جمع قفيز، و القفيز مكيال مختلف فيه بين البلدان و قيل انه حوالي ستة عشر كيلو غراما بالوزن، و حوالي مائة و اربع و اربعين ذراعا بالمساحة.

القاموس الفقهي

, ص63)

وحدة للمساحة و الكيل،و هي كمساحة تعادل وفق مقاييسنا الحالية[1592 مترا]. و كوحد للكيل تعادل وفق مقاييسنا الحالية [137,87 لترا].

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص170)

اعلام

الجَرِيْبُ

بالفتح ثم الكسر: اسم واد عظيم يصبّ‌ في بطن الرّمّة من أرض نجد؛ قال الأصمعي و هو يذكر نجد الرّمّة: فضاء و فيه أودية كثيرة، و تقول العرب عن لسان الرّمّة: كلّ‌ بنيّ‌، إنه يحسيني، إلاّ الجريب إنه يرويني قال: و الجريب واد عظيم يصبّ‌ في الرّمة، قال: و قال العامري الجريب واد لبني كلاب به الحموض و الأكلاء، و الرّمة أعظم منه، و سيل الجريب يدفع في بطن الرّمة و يسيلان سيلا واحدا؛ و أنشد بعضهم: سيكفيك بعد اللّه يا أمّ‌ عاصم مجاليح مثل الهضب، مصبورة صبرا عوادن في حمض الجريب، و تارة تعاتب منه خلّة جارة جأرا يعني تعاود مرة بعد مرة، و كانت بالجريب وقعة لبني سعد بن ثعلبة من طيّ‌ء؛ و قال عمرو بن شاس الكندي: فقلت لهم: إن الجريب و راكسا به إبل، ترعى المرار، رتاع و قال المهدي بن الملوّح: إذا الريح من نحو الجريب تنسمت وجدت لريّاها، على كبدي، بردا على كبد قد كاد يبدي بها الجوى ندوبا، و بعض القوم يحسبني جلدا

معجم البلدان

, ج2 , ص131)

بالفتح، ثم الكسر: اسم واد عظيم يصبّ فى بطن الرّمة، من أرض نجد .

مراصد الإطلاع

, ص329)

بفتح أوله، و كسر ثانيه: واد كان لغنىّ فى الجاهلية، ثم صار لبنى فزارة، و قد حددته فى رسم ملل و رسم جنفى. و ذكر يعقوب أن الجريب واد بين أجلى و بين الذنائب و حبرّ، تجىء أعاليه من قبل اليمن، حتى يلقى الرّمّة. قال الهمدانى: هذا الجريب هو جريب نجد؛ و الجريب الآخر بتهامة، و هما جريبان. قال الأفوه صلاءة بن عمرو المذحجىّ‌، يعنى جريب نجد: منعنا الغيل ممّن حلّ فيه إلى بطن الجريب إلى الكثيب و كان لعدوان، فأجلاهم عنه قرمل بن عمرو الشّيبانى. و قال الأسود بن يعفر: و تذكّرت حمض الجريب و ماءه و الجزع جزع مرامر و العيلما و جبا نفيع يوم أورد أهله فكأنّها ظلّت نصارى صيّما مرامر: جبل هناك. و نفيع: بئر. و جباها: ما اجتمع فى حوضها من الماء. و العيلم: البئر الكثيرة الماء. و قال أيضا يهجو بنى نجيح من بنى مجاشع بن دارم: و رأيتم لمجاشع نشبا و بنى أبيه، جامل زعب يرعى الجريب إلى لواقح فال‍ سّوبان لا يثنى له سرت حتى إذا قملت بطونكم و رأيتم أبناءكم شبّوا أستاه أحمرة صدرن معا نبت الثّغام لهنّ و العرب يملأن جوف متالع ضرطا فضّا يردّ فضيضه الهضب فامضوا على غلواء أمركم و ردوا الذّنابة ماؤها عذب فدلّ شعر الأسود أن الجريب فى ديار بنى مجاشع، و كذلك سائر المواضع المذكورة. و قد تقدم من قول السّكونى أن تميما كلّها بأسرها باليمامة. و تقدّم هنا أنّ الجريب فى ديار بنى فزارة، إلا أن يكون فى ديار هؤلاء موضع آخر يسمى الجريب، أو يكون بنو نجيح هؤلاء قد جاوروا فى بنى فزارة؛ و ينبئك أن الجريب تلقاء راكس قول الإيادىّ‌: تحنّ إلى أرض المغمّس ناقتى و من دونها ظهر الجريب فراكس و يقوّى أن الجريب فى ديار غطفان قول الحصين بن الحمام المرّى: منازلنا بين الجريب إلى الملا إلى حيث سالت فى مدافعها نخل و قال صخر بن الجعد الخضرىّ‌: غدون من الجريب فسرن عشرا إلى وجّ عوابس لا ينينا و الجريب أيضا: واد باليمن، و هو مذكور فى رسم زبيد، فانظره هنالك تجده