الغَلْوَة

[ غ ل و ]

جمع : الغِلَاء

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای الغَلْوَة

غَلْوَةٌ

اسم مرة از (غَلاَ)است ¦¦

با نهايت توان خود تيراندازى كردن.

(

فرهنگ ابجدی

, ص645)

المرَّة من غلا ¦¦

الغاية و هي رمية سهمٍ أَبعدَ ما تقدر عليه

(

المنجد فی اللغة

, ص558)

قدرُ رَمْيةٍ بسَهْمٍ ¦¦

قد تُسْتَعْمَل الغَلْوة في سِباقِ الخَيْل

كل مرماة منه

كُلُّ‌ مرْمَاةٍ‌ غَلْوَةٌ‌

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص129)

المرَّة ¦¦

الغاية و هي رمية سهم ابعد ما يُقدَر عليهِ و يقال هي قدر ثلاثمائَة ذراع الى اربعمائَة (ج) غَلَوَات و غِلاَءٌ و منهُ المَثَل «جري المذكِيات غِلاءٌ».

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص63)

مقدار رَمْيَة سهم تقدَّرُ بثلاثمائة ذراع إلى أربعمائة.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص333)

مقدار رميةِ سهمٍ، و تقَدَّرُ بثلاث مئة ذراع إِلى أَربع مئة. (ج) غِلاءٌ، و غَلَوات.

لِكُلِّ مَرماةٍ‌

مقدار يك تير انداختن راه

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص982)

الْغَايَةُ وَ هِي رَمْيَةُ سَهْمٍ أَبْعَدَ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ وَ يُقَالُ هِي قَدْرُ ثَلَثمَائِةِ ذِرَاعٍ إِلَى أَرْبَعِمَائِةٍ‌ وَ الْجَمْعُ غَلَوَاتٌ‌ مِثْلُ شَهْوَةٍ و شَهَوَاتٍ‌

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص452)

إِذَا قُدِّرَ اَلْمِيلُ‌ بالغَلَوَاتِ وَ كَانَتْ كُلُّ غَلْوَةٍ أَرْبَعمائَةِ ذِرَاعٍ‌ كَانَ ثَلاَثِينَ غَلْوَةً وَ إِنْ كَانَ كُلُّ غَلْوَةٍ مِائَتَىْ‌ ذِرَاعٍ كَانَ سِتِّينَ غَلْوَةً

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص588)

كُلُّ مَرْماةٍ‌: غَلْوَةٌ‌ ، و كُلُّه مِن الارْتِفاعِ و التَّجاوُزِ. قالَ الجَوْهرِي: الغَلْوَةُ‌ الغَايَةُ مِقْدَارُ رَمْيَةٍ‌. قالَ صاحِبُ المِصْباح: الغَلْوَةُ‌ هي الغايَةُ‌، و هي رَمْيَةُ‌ سَهْمٍ أَبْعَد ما يقْدِرُ. يقالُ‌: هي قدرُ ثَلاثُمائَةِ ذِرَاعٍ إلى أَرْبَعمائةِ ذِراعٍ‌. و قالَ ابنُ سِيدَه: الفَرْسَخُ التامُّ خَمْسٌ و عشْرُونَ غَلْوَةً‌ ، و مِثْلُه للزَّمَخْشري. ج غَلَواتٌ‌ ، كشَهْوةٍ و شَهَواتٍ‌، و غِلاءٌ‌ ، بالكسْرِ و المدِّ

(

تاج العروس

, ج20 , ص23)

جزء من ثلاثين جزءاً من المِيل باعتبار أن الغَلوة أربعمائة ذراع.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1252)

مقدار رَمْيةٍ ، و عنِ الليث: «الفَرْسخُ التامُّ خمسٌ و عشرون غَلْوةً و يُقال: (غَلا) بسهمه ( غَلْوا ) و ( غالَى ) به (غِلاءً ): إذا رمى به أبعدَ ما قدَر عليه. ¦¦

و في الأجناس عن ابن شجاع في خراجِه: « الغَلوةُ قدر ثلاثمائة ذراعِ إلى أربعمائة، و الميل: ثلاثة آلاف ذراع إلى أربعة آلاف». و (غَلا) السعرُ (غَلاءً ) بالفتح: ارتفع...

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص111)

الغاية مِقدار رميةٍ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2448)

و منه الغَلْوَة بالسهم،و هو أن يُرمى به حيث ما بلغ; ¦¦

غلا يغلو غَلْواً و غَلْوَةً و غُلُوًّا ،و جمع الغَلْوَة غِلاء ;و كل ما ارتفع فقد تغالى ،و منه اشتقاق الشيء الغالي لأنه قد ارتفع عن حدود الثمن.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص961)

غلو الغَلْوة : كل مَرْمَاةٍ : غَلْوة .

(

شمس العلوم

, ج8 , ص4985)

و كل مَرْماة: غَلْوَة ،و كله من الارتفاع و التجاوز. ¦¦

و قد تُستعمل الغَلْوَة :فى سباق الخَيْل.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص58)

و كلُّ مَرْماةٍ عند ذلك غَلْوَة .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص388)

قدرُ رَمْيةٍ بسَهْمٍ ، و قد تُسْتَعْمَل الغَلْوَة في سِباقِ الخَيْل، و الغَلْوَةُ الغاية مقدار رَمْيةٍ .

(

لسان العرب

, ج15 , ص132)

خمس و عشرون غَلْوَة

الفرسخ التام

(

العین

, ج4 , ص446)

( الغَلْوةُ ): مقدار رَمْيةٍ ، و عنِ الليث: «الفَرْسخُ التامُّ خمسٌ و عشرون غَلْوةً و يُقال: (غَلا) بسهمه ( غَلْوا ) و ( غالَى ) به (غِلاءً ): إذا رمى به أبعدَ ما قدَر عليه.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص111)

التهذيب: الفَرْسَخ التامُّ خمسٌ و عشرون غَلْوَةً .

(

لسان العرب

, ج15 , ص133)

في غَلْوَةِ شَبابِه

أي في عُنْفُوانِه و غُلَوائه

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص130)

شاهد معنایی الغَلْوَة

الرجل لا يكون معه ماء،و الماء عن يمين الطريق و يساره غلوتين

الغلوة:مقدار رمية سهم،و الجمع:غلوات(المجمع).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج2 , ص582)

تلقّاه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله على غلوة من معرّسه

الغلوة:قدر رمية بسهم(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص588)

بَيْنه و بينَ الطَّرِيق غَلْوَةٌ

الغَلْوَة: قدر رمية بسهم

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص383)

الغَلْوَةُ‌ : قدرُ رَمْيةٍ بسَهْمٍ‌، و قد تُسْتَعْمَل الغَلْوَة في سِباقِ الخَيْل، و الغَلْوَةُ‌ الغاية مقدار رَمْيةٍ‌.

(

لسان العرب

, ج15 , ص132)

ضرب المثل الغَلْوَة

ترك الخداع من أجرى مائة غلوة

(

أمثال العرب

, ص51)

الغَلْوَة در اصطلاح

غَلْوَةٌ

الغلوة لغة:مقدار رمية سهم، و قالوا تقدّر بثلاثمئة ذراع إلى اربعمائة؛ و الجمع غلاء و غلوات.

(

القاموس الفقهي

, ص152)

في الحديث عن علي (ع) «يطلب الماء في السفر إن كانت الحزونة فغلوة سهم و إن كانت (يعني الأرض) سهولة فغلوتين...» فالغلوة: (بالفتح) هي مقدار رمية السهم، و عن الليث:الفرسخ التام خمس و عشرون غلوة، و عن أبي شجاع في إخراجه:الغلوة قدر ثلاث مائة ذراع الى أربع مائة و الجمع غلوات.

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص408)

مقدار رمية و عن الليث الفرسخ التامّ خمس و عشرون غلوة.

(

التعریفات الفقهیة

, ص159)