المجموع

جَمَعَ‌ الشيءَ عن تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً و جَمَّعَه و أَجْمَعَه فاجتَمع و اجْدَمَعَ‌، و هي مضارعة، و كذلك تجمَّع و اسْتجمع . و المجموع: الذي جُمع من هاهنا و هاهنا و إِن لم يجعل كالشيء الواحد.

(

لسان العرب

, ج8 , ص53)

قال الفراء: فإذا أردت جمع المتفرِّق قلت: جمعت القومَ‌ فهم مجموعون، كما قال اللّٰه تعالى: ذٰلِكَ‌ يَوْمٌ‌ مَجْمُوعٌ‌ لَهُ‌ اَلنّٰاسُ‌ [هُود.

(

تهذیب اللغة

, ص253)

مداخل متضاد المجموع

الجُزْء (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص274)

الفَرْد (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص512)

المُتَفَرِّق (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص580)

الوَاحِد (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص673)

المجموع در اصطلاح

المَجْمُوعُ

ما دل على آحاد مقصودة بحروف مفرده خرج بهذا القيد مثل نفر و رهط‍‌ لانه لا مفرد لهما بحر و فهما بأن يكون جميعها ملفوظة نحو جاءنى رجال أو لا أى لا يكون جميعها ملفوظة نحو جوار فى جمع جارية و أدل فى جمع دلو ليس على زنة فعل احتراز عن تمر و ركب فان بناء فعل ليس من أبنية الجموع.

(

التعریفات (جرجانی)

, ص88)

[في الانكليزية] Sum، totality [في الفرنسية] Somme، totalite عند النحاة هو الجمع، و عند المحاسبين هو الحاصل من عمل الجمع و قد سبق. و العلماء قد يستعملونه في معان أخر. منها الأجزاء من غير أن يعتبر معها الهيئة الوحدانية أي الكثير المحض. و منها الأجزاء مع الهيئة الوحدانية. و منها الأجزاء من حيث إنّها معروضة لها و المعنى الأول نفس الأجزاء و المعنى الثاني أجزاؤه لا تنحصر في هذه الأجزاء، بل يعتبر معها أمر آخر هو الهيئة الوحدانية، و المعنى الثالث الهيئة الوحدانية خارجة عنها، كذا في مرزا زاهد حاشية شرح المواقف آخر المقصد الأول من مرصد الوجود.

(

موسوعه کشاف

, ج2 , ص1477)

- يقال للمجموع هو كل واحد و ليس هو هو (س، س، 104، 4) - ليس واجبا أن يكون ما يصدق مفردا يصدق مجموعا (ش، ع، 113، 2) - ليس يلزم أن تكون جميع المحمولات التي تصدق فرادى تصدق مجموعة (ش، ع، 113، 5) - الأشياء التي تصدق مجموعة في الحمل على شيء ما إذا قيّد بعضها ببعض فمنها ما تصدق إذا أفردت و منها ما ليس يصدق (ش، ع، 114، 12)

(

موسوعة مصطلحات علم المنطق

, ص843)

ما دلّ على آحاد مقصودة بحروف مفردة.

(

التعریفات الفقهیة

, ص196)

تجمع أجزاء، الجسم ككل.

(

‏القاموس الطبي العربي

, ص1005)

هو الجمع، أو اسم الجمع. انظر: الجمع، و اسم الجمع.