الجُمَعَةُ و هو يوم العَرُوبةِ،سمّي بذلك لاجتماع الناس فيه.و لم تسمَّ العَروبةُ الجُمعة إلا مُذْ جاء الإسلام 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص204) 
المجموعة،و الأُلْفة،و من أيام الأسبوع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص123) 
قال: و الذين قالوا الجُمُعَة ذهبوا بها إِلى صِفة اليومِ أَنه يَجْمع الناسَ كما يقال رجل هُمَزةٌ لُمَزَةٌ ضُحَكة، و هو الجُمْعة و الجُمُعة و الجُمَعة ، و هو يوم العَرُوبةِ، سمّي بذلك لاجتماع الناس فيه، و يُجْمع على جُمُعات و جُمَعٍ ، و قيل: الجُمْعة على تخفيف الجُمُعة و الجُمَعة لأَنها تجمع الناس كثيراً كما قالوا: رجل لُعَنة يُكْثِر لعْنَ الناس، و رجل ضُحَكة يكثر الضَّحِك.و زعم ثعلب أَن أَوّل من سماه به كعبُ بن لؤيّ جدُّ سيدنا رسول الله، صلى الله عليه و سلم، و كان يقال له العَرُوبةُ، و ذكر السهيلي في الرَّوْض الأُنُف: أَنَّ كعب بن لؤيّ أَوّلُ من جَمَّع يوم العَرُوبةِ، و لم تسمَّ العَروبةُ الجُمعة إِلا مُذ جاء الإِسلام، و هو أَوَّل من سماها الجمعة فكانت قريش تجتمِعُ إِليه في هذا اليوم فيَخْطُبُهم و يُذَكِّرُهم بمَبْعَث النبي، صلى الله عليه و سلم، و يُعلمهم أَنه من ولده و يأْمرهم باتِّبَاعِه، صلى الله عليه و سلم، و الإِِيمان به، و يُنْشِدُ في هذا أَبياتاً منها: يا ليتني شاهِدٌ فَحْواء دَعْوَتِه، إِذا قُرَيْشٌ تُبَغِّي الحَقَّ خِذْلانا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص58) 
يوم العَرُوبة،سُمّى به،لاجتماع الناس فيه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قيل: الجُمْعة على تخفيف الجُمُعة ،و الجُمَعة :التى تجمع الناس كثيرا،كما قالوا:رجل لعنلُعَنَة، يُكثرُ لَعْنَ الناس... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص350) 
الجمعة قال أَقوام: إِنما سميت الجمعة في الإِسلام و ذلك لاجتماعهم في المسجد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص58) 
و أما قول الفقهاء « مستجمِعاً شرائط الجمعة فليس بثَبَتِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص159) 
قال أبو حنيفة و أَصحابه و الشافعي:لا تجب الجمعة على العبد و لا على المسافر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و عن مالك في إِيجابها على العبد روايتان،و عن داود و من وافقه:إِذا حضر المسافر موضعاً تعقد فيه الجمعة لزمه حضورها. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و اختلفوا في انعقاد الجمعة بغير إِمام... ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و اختلفوا في عدد من تقوم به الجمعة فقال الشافعي:لا تنعقد إِلا بأربعين رجلاً أحراراً بالغين... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1160) 
أَعطِني جُمعة من تَمْر يقال: أَعطِني جُمعة من تَمْر، و هو كالقُبْضة. و تقول: أَخذْت فلاناً بجُمْع ثيابه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص56) 