وَلَدَ يَلِدُ مِنْ بَابِ وَعَدَ وَ كُلُّ مَا لَهُ أذُنٌ مِنَ الْحَيَوَانِ فَهُوَ الَّذِى يَلِدُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص671) 
وَلَدَتِ الأُنثى يَلِدُ لِدَةً و وِلاَداً و وِلاَدَةً و إلاَدَةً وضعت حملها، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص917)
وَلَدَت الانثى تلِد وِلاَدا و وِلاَدة و ولِدَة و مَوْلِدا و اِلاَدةً بابدال الواو همزةً : وضعت حملها فهي (والِدٌ و والِدة). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص828)
ولَدَتْهُ أُمُّهُ ولادةً و إِلادةً على البدل ابن سيده ولَدَتْهُ أُمُّهُ ولادةً و إِلادةً على البدل، فهي والِدةٌ على الفعل، و والِدٌ على النسب; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَلَدَتْ زوجةُ زيد في صباح هذا اليوم وضعت حملها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص843)
وَلَدَتِ المرأَةُ وِلاداً و وِلادة حان وِلادُها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَلَدَتْ أِثْنَيْن فى وَلْدَةٍ در يك زايمان دو بچه آورد،دوقلو زاييد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص769)
وَلَدَتِ الأَرْضُ النّباتَ أَخرجته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص917)
زمين گياه رويانيد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَلَدَتِ المرأَةُ حان وِلادُها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(تقسيم الولادة) وَلَدَتْ المرأة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و وَلَدَتِ المرأةُ تَلِدُ وِلاَداً و وِلاَدَةً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص554)
و وَلَدَتِ المَرْأةُ ، تَلِدُ لِدَةً - كَعِدَةٍ - وَ وِلادَاً ، و وِلادَةً ، بكسرهمِا و يفتحانِ و الكسرُ أَفصَحُ : وَضَعَتْ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص337)
وَلَدَتِ الأُنثى وِلادًا، و وِلادةً:وضعت حَمْلها. فهى والدٌ و والدة. و يقال:ولَدَت الجنينَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1056)
زن يا مؤنث وضع حمل كرد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وُلِدَ وِلادَةً بزاد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص815)
أَنا وَلَدْتُك أَيْ ربَّيْتُك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
، أي: رَبَّيْتُكَ ، فقالتِ النَّصارَى: أنتَ بُنَيِّي و أنا ولَدْتُكَ ، تعالى اللّهُ عن ذلك عُلُوًّا كبيراً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص481)
وَلَدَتْ مِنه از او بچهدار شد(زن). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص769)
وَلَدَهُ يَلِدُ (وِلادة ، لِدَة ،مَوْلِد ):زاييدن، به دنيا آوردن(بچهاى)؛بچهدار شدن،توليدمثل كردن(پدر)؛توليد كردن،ساختن،به عمل آوردن (چيزى را). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص769)
وُلِدَ -وِلادَةً و مَوْلِدًا: ترك أَحشاء الأُمّ،خرج إلى الوجود،أبصَر النُّور:«وُلِد بعد وفاة أبيه»،«وُلِد في قَرْية صَغيرة»، «وُلِد أَعْمى» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1556)
و وُلِدَ فُلانٌ ، بالبناءِ للمجهولِ : وَضَعَتُهُ أُمُّهُ ، فهوَ مَوْلُودٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص337)
لأنَّهُ وُلِدَ في أَطوَلِ ليلَةٍ من السَّنَة إلاّ أَنَّ المسلمينَ لا يعرفُونَ تلكَ السَّنَةَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص341)
وَلَدَ -لِدَةً و وِلادَةً و مَوْلِدًا: وَضَعَت الأُنْثى حَمْلها:«وَلَدت ابْنَها البكر»،«ولدت الشَّاة» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1556)
زاد وِلادَةً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص809)
و تَوالَدُوا ، أى كَثُرُوا و وَلَدَ بعضُهم بعضا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص554)
ولد وَلَدَ : الولادة معروفة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7290)
وَ وَلَدَ زَيْدٌ عَمْراً، إِذا كان والِداً له. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص337)
أَو آدَمُ و ما وَلَدَ من الأنبِياءِ و الأولِياءِ و الصّالِحينَ . أَو كُلُّ والِدٍ و وَلَدُهُ فَيُخَصُّ بالصَّالحينَ ; لأنَّ غيرهم لا حُرمَةَ لهم حتَّى يُقسِمَ بِهِم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص339)
