أَنْسَلَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال

معنای أَنْسَلَ

اُنْسِلُ

قولُ ابْنِ أبى دؤاد لأبيه: أعاشَنِى بعدَك وادٍ مُبْقِلُ‌ آكُلُ من حَوْذانِهِ و أَنْسِلُ‌ و يُرْوى:و أُنْسِلُ‌ ،فمن رَواهُ و أَنْسِلُ‌ فمعناه سَمِنْتُ حتى سَقَط عَنِّى الشعر،و من رواه أُنْسِلُ‌ فَمَعْناه تَنْسِلُ‌ إبلِى و غَنَمِى.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص499)

أَنْسَلَ

أَنسَل بعضُهم بعضا ¦¦

سقَط و تقطَّع

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص614)

سَقَط‍‌ و تَقطَّع: «أنْسل الصُّوف» ¦¦

ولد،أَنْتَج كائنًا حَيًّا شبيهًا به،أعطى الحياة لكائن من النَّوْع ذاته

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1407)

نسَل ینسُل نُسولاً سَقَطَ وَ يَتَعَدَّى بِاخْتِلاَفِ الْمَصْدَرِ فَيُقَالُ‌ نَسَلْتُهُ‌ أَنْسُلُهُ‌ نَسِيلاً وَ رُبَّمَا قِيلَ‌ فِى الْمُطَاوِع نَسَلَ‌ بِالْأَلِفِ فَهُوَ مُنْسِلٌ‌ فَيَكُونُ مِنَ النَّوَادِرِ الَّتِى تَعَدَّى ثُلاَثِيُّها و قَصَرَ رُبَاعِيُّها وَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ الرُّبَاعِىُّ يَتَعَدَّى وَ لاَ يَتَعَدَّى أَيْضاً

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص604)

و كذلك أنْسَل الطائرُ ريشه و أنْسَل ريش الطائر، يتعدى و لا يتعدى.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1830)

أبو عُبَيد عن أبي زيد: أنسَل ريشُ الطّائر: إذا سَقَط، قال: و نسَلْتُه أنا نَسْلاً .

(

تهذیب اللغة

, ج12 , ص297)

نسلنسل و أنسل و نَسَلَ الوَبَرُ و أنسلَ ،إذا سقط ثم نبت.

(

جمهرة اللغة

, ج3 , ص1261)

نسل الإِنسال : أنسل الطائرُ ريشَه:إِذا أسقطه. ¦¦

و أنسل الريشُ :إِذا سقط. يتعدى و لا يتعدى. ¦¦

و كذلك أنسل البعيرُ وَبَرَه،و الحمار شعرَه.

(

شمس العلوم

, ج10 , ص6587)

أنْسَلَ بعضُهم بعضاً. ¦¦

و نَسَلَ الصوفُ و الشَّعَرُ و الريشُ و الوَبَرُ ينْسُلُ نُسُولاً و أنْسَلَ :سقط و تَقَطَّع،و قيل: سَقَطَ ثم نَبَت.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص499)

و قد نَسَلَ يَنْسُلُ نَسْلاً و أَنْسَلَ و تَنَاسَلُوا : أَنْسَلَ بعضُهم بعضاً. ¦¦

قال ابن بري: يقال نَسَلَ الوالدُ ولدَه نَسْلاً ، و أَنْسَلَ لغة فيه، قال: و في الأَفعال لابن القطاع: و نَسَلَتِ الناقة بولد كثير الوَبر أَسقطته. ¦¦

و نَسَلَ الصوفُ و الشعرُ و الريشُ يَنْسُلُ نُسُولاً و أَنْسَلَ : سقَط و تقطَّع، و قيل: سقَط ثم نبَت، و نَسَلَه هو نَسْلاً . ¦¦

و في التهذيب: و أَنْسَلَه الطائرُ و أَنْسَلَ البعيرُ وبَره. ¦¦

أَبو زيد: أَنْسَلَ ريشُ الطائر إِذا سقط، قال: و نَسَلْته أَنا نَسْلاً ، و اسمُ ما سقَط منه النَّسِيل و النُّسَال ، بالضم، واحدته نَسِيلَة و نُسَالة . ¦¦

و نَسَلَ الوبرُ و ريش الطائر بنفسه، يتعدَّى و لا يتعدّى، و كذلك أَنْسَلَ الطائر ريشَه و أَنْسَلَ ريشُ الطائر، يتعدّى و لا يتعدّى.

(

لسان العرب

, ج11 , ص660)

أَنْسَلَه

توليد كردن،زادن،به وجود آوردن (فرزندانى)؛تولك رفتن،پر ريختن،پوست انداختن؛افكندن،ريختن(مو،پر را).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص687)

أَنْسَلْتُهُ

نَسَلْتُ‌ الوَلَدَ نَسْلاً أَىْ وَلَدْتُهُ و أَنْسَلْتُهُ‌ بِالْأَلِفِ لُغَةٌ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص604)

نَسَلَ نَسيلاً وَ نُسالاً وَ اَنسَلَ

مُوى بيفتاد،وَ عَجِلَ‌ ،وَ گرگ دويد،نَسَلاناً

(

دستور اللغة

, ص777)

اَنْسَلَ فلانٌ الصوفَ و الريشَ

اسقطهُ

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص396)

أَنسَل الصِّلِّيانُ أَطرافَه

أَبرَزَها ثم ألقاها

ابرزها ثم القاها

أَبْرَزَها ثم أَلْقاها.

(

تاج العروس

, ج15 , ص734)

أبْرَزَها ثم أَلْقاها.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص499)

أبْرَزَها ثم ألْقاها، - و - الإِبِلُ : حانَ لها أن يَنْسُلَ وبَرُها، - و - القومَ : تَقَدَّمَهُم. و كغُرابٍ : سُنْبُلُ الحَلِيِّ إذا يَبِسَ و تَطَايَرَ.

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص624)

أَبرَزَها ثم أَلقاها.

(

لسان العرب

, ج11 , ص660)

أَنْسَلَ الصُّوفَ او الرّيشَ

اسقطهُ

پشم يا پر را انداخت

أَنْسَلَتِ الناقةُ وبرَها

يقال: أَنْسَلَتِ الناقةُ وبرَها إِذا أَلقته تَنْسِله، و قد نَسَلَتْ بولد كثيرٍ تَنْسُلُ .

(

لسان العرب

, ج11 , ص660)

اَنْسَلَ الصوفُ و الريشُ

سقط و تقطَّع

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص396)

أَنْسَلَ الوالدُ الولدَ

أَولَدَهُ

پدر فرزند آورد

وَلَدَهُ لغة في نَسَل

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص396)

أَنْسَلَتِ الدّابَّةُ

حان لها أَن يُنسَل وَبَرُها

(

المنجد فی اللغة

, ص806)

هنگام چيدن كرك دام رسيد

(

فرهنگ ابجدی

, ص147)

حان لها ان ينسل وبرها

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص396)

اَنْسَلَ فلانٌ القومَ

تقدَّمهم

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص396)

أَنْسَلَتِ الإِبِلُ

حانَ لها أَنْ تَنْسُل وَبَرَها، و في نسخةٍ : أَنْ يَنْسُلَ وَ بَرُها

(

تاج العروس

, ج15 , ص734)

إِذا حان لها أَن تَنْسُل وبرَها.

(

لسان العرب

, ج11 , ص660)

إذا حان لها أَنْ تَنْسُلَ‌ وبرها

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1830)

اَنْسَلَ في عَدْوهِ

أَسرع

(

المنجد فی اللغة

, ص806)

در دويدن خود شتاب كرد.

اسرع.

أَسرعَ‌.

أَنْسَلَ الدَّابَّةُ

حان أَن يَنْسُل شعرُها أَو وبرُها.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص919)

أَنْسَلْتُ القومَ

إِذا تقدَّمتهم; و أَنشد ابن بري لعَدِيِّ بن زيد: أَنْسَل الدرعان غَرْبٌ خَذِمٌ‌، و عَلا الرَّبْرَبَ أَزْمٌ لم يُدَنْ‌.

إذا تقدمتُهم

اَنسَلَ الشّى ءَ‌

نَسَلَهُ‌.

اسْقَطُه

أَنْسَلَ الصُّوفُ

سقط و تقطَّع

پشم ريخته شد

أَنْسَلَ القَوْمَ

تقدَّمهم

پيشاپيش آن قوم شد

تَقَدَّمَهُم أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لعَدِيِّ بنِ زَيْدٍ: أَنْسَل الدرعان عَرْبٌ خَذِمٌ‌ و عَلا الرَّبْرَبَ أَزْمٌ لم يُدَنْ‌

(

تاج العروس

, ج15 , ص734)

أَنْسَلَ الحيوانُ

ولَدَ ولدًا

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص919)

اَنْسَلَ الرجلُ

حان أن ينسل إبلهُ و غنمهُ (التاج).

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص544)

فأما أنسلَ الرجلُ فبالألف،إذا كان له نَسْل.

(

جمهرة اللغة

, ج3 , ص1261)

و أنسل الرّجلُ نَسْلاً كثيراً.

(

أساس البلاغة

, ص630)

أَنْسَلَ الشى ءُ

نَسَلَ‌.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص919)

اُنْسِلَ الرجُل

حَانَ أَن يَنْسلَ‌ إبِله و غَنَمه و به فسِّرَ قَوْلُ‌ أَبي ذُؤَيْب: أَعاشَنِي بعدَكَ وادٍ مُبْقِلُ‌ آكُلُ من حَوْذانِه و أُنْسِلُ‌ و يُرْوَى: و أَنْسِلُ‌ و المعْنَى سَمِنْت حتى سَقَطَ عنِّي الشَّعَرُ

(

تاج العروس

, ج15 , ص734)

أَنْسَلَ فلانٌ

حانَ‌ أَن تَنْسُل أَنعامُه.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص919)