أَبْرَمَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی أَبْرَمَ

اَبْرَمَ‌

آنرا بست ¦¦
آنرا محكم كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص6)
sourceLink

بَرَم:«أَبْرَمَ‌ طاقاتِ‌ حبل» ¦¦
أَضْجَر و أَمَلّ‌:«أَبْرَمَ‌ مُضِيفَه» ¦¦
ضايق،أَزْعَج:«أَبْرم فلانًا بمطالبه» ¦¦
أيَّد:«أَبْرَمَ‌ حُكْمًا قضائيًّا» ¦¦
أحْكَم،رسَّخ و قوَّى: «أَبْرَمَ‌ العهدَ»،«أَبْرَمَ‌ علاقاتِ‌ الصَّداقة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص85)
sourceLink

صَنَع بُرْمَة.
(
المعجم الوسيط
, ص52)
sourceLink

محكم كرد .
(
دستور اللغة
, ص185)
sourceLink

مَوْضِعٌ . و قِيلَ :نَبْتٌ ،مَثَّلَ بهِ سِيبَوَيْهِ ،و فَسَّره السِّيرافىُّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص272)
sourceLink

و أبْرَم المعالِجُ أمرَه:إذا أحكمه و دَبَّر مَعْلُولَه تَدْبيراً حَسَناً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص122)
sourceLink

قال: و يقولون أرجُو أنْ لا أَبْرَمَ بالسُّؤالِ عن كذا، أى لا أعْيَا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص231)
sourceLink

قال الشيبانىّ : أبْرَمَ الطَّلْحُ ، و ذلك أوّلَ ما يُخْرِجُ ثمرتَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص233)
sourceLink

- و أبْرَمُ ، كأَحْمَدَ: د، أو نَبْتٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص11)
sourceLink

موضع، و قيل نَبْت; مثَّل به سيبويه و فسَّره السيرافي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص45)
sourceLink

أَبْرَمَهُ

- و أبْرَمَهُ فبَرِمَ ، كفرِحَ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص11)
sourceLink

و قد أَبْرَمَهُ فلان إِبْراماً أي أَمَلَّه و أَضْجَره فَبَرِمَ و تَبَرَّم به تَبَرُّماً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص43)
sourceLink

أمَلَهُ و أضجرهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص35)
sourceLink

او را خسته و دلتنگ و بيتاب كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص6)
sourceLink

پيچانيدن،تابيدن(ريسمانى يا طنابى را)؛برقرار كردن،استوار كردن،محكم كردن(چيزى يا كارى را)؛بستن(قراردادى را)؛ ابرام كردن،قطعى كردن(حكم دادگاه را)؛ تصويب و تصديق كردن(پيمانى،صورت‌حسابى ...را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص35)
sourceLink

و أَبْرَمَهُ ، أى أملّه و أضجره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1869)
sourceLink

أَبْرَمَ زيدٌ و سعدٌ عقدا تجاريّا بينهما

بَرَمَاهُ
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص50)
sourceLink

أبْرمْتُ العَقْدَ إِبْرَاماً

أحْكَمْتُهُ‌
(
المصباح المنیر
, ص45)
sourceLink

أَبْرَم الحَبْلَ و الشى ءَ

بَرَمَهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص52)
sourceLink

اَبْرَم الحَبْلَ و الأمرَ

مثل بَرَمهُ
(
أقرب الموارد
, ص163)
sourceLink

أَبْرَمَ عليه فى الجِدَال

الحَّ قاصداً إفحامَهُ اي إسكاته بالحجَّة
(
المنجد فی اللغة
, ص35)
sourceLink

با دليل و برهان در اختلافى كه داشت كوشش نمود كه او را قانع و منصرف كند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص6)
sourceLink

الحَّ قاصداً اِفْحامَهُ.
(
أقرب الموارد
, ص164)
sourceLink

أبرَم الحبلَ فانبَرَم

جعلهُ طاقين ثم فتلهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص35)
sourceLink

أبْرَمَتِ العِضَاهُ

أثْمَرَتْ
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص242)
sourceLink

قد أَبْرَمَ الكَرْمُ

البَرَمُ‌ : حَبُّ العِنَبِ إذا كان مِثْل رُؤُوسِ الذَّرِّ أَو فَوْقه و قد أَبْرَمَ‌ الكَرْمُ‌ عن ثَعْلَب
(
تاج العروس
, ج16 , ص44)
sourceLink

أبْرَمْتُ الأمْرَ

أحْكَمْته
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص243)
sourceLink

أحكمته
(
العین
, ج8 , ص272)
sourceLink

قال غيره: أَبْرَمْتُ الأمْر، إذا أَحْكمْته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص160)
sourceLink

و أبْرَمْتُ الأمر إبراما ،إذا أحكمته. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أَبْرَمْتُ الأمرَ فهو مُبْرَم .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص329)
sourceLink

فأمّا الأوّل فقال الخليل: أبْرَمْتُ الأمرَ أحكمتُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص231)
sourceLink

أَبْرَمْتُ الحبلَ

بَرَمْتُهُ
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص50)
sourceLink

و يقال أبرمْتُ الحبْلَ ، إذا فتَلْتَه متيناً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص231)
sourceLink

أَبْرَمْتُ الشىءَ

دَبَّرتُه.
(
المصباح المنیر
, ص45)
sourceLink

أَبْرَمَه فَبرِمَ

أَبْرَمَه فَبرِمَ‌ كفَرِحَ‌ و تَبَرَّمَ‌ أَي أَمَلَّهُ فَمَلَّ‌ و يقالُ‌: لا تُبْرِمْني بكَثْرةِ فُضُولِكَ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص44)
sourceLink

أَبْرَمَنِي فلان

أي:أضجرني
(
العین
, ج8 , ص272)
sourceLink

أَبْرَمني فلانٌ إبْرَاماً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص159)
sourceLink

أَبْرَم الثَّوْبَ

فَتَلَ‌ غزله طاقين.
(
المعجم الوسيط
, ص52)
sourceLink

أَبْرَم الرَّجُلَ

أَضْجَرَهُ‌ و أَمَلَّه.
(
المعجم الوسيط
, ص52)
sourceLink

أَبْرَمَ الحَبْلَ

أَجادَ فتله
(
‏لسان اللسان
, ص81)
sourceLink

جَعَلَه طاقَيْنِ ثم فَتَلَه قالَهُ أَبو حَنِيفَةَ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص44)
sourceLink

أَجادَ فَتْلَه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قالَ أَبو حَنِيفَةَ : أَبْرَمَ الحَبْلَ :جَعَلَه طاقَيْنِ ،ثم فَتَلَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص271)
sourceLink

جَعَلَه طاقَيْنِ ثم فَتَلَهُ ، - و - الأَمرَ: أحْكَمَهُ ، - كَبَرَمَه ، بَرْماً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص11)
sourceLink

أَجادَ فتله. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال أَبو حنيفة: أَبْرَمَ الحَبْلَ جعله طاقَيْن ثم فَتَله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص44)
sourceLink

أَبْرَم الكَرْمُ

صَارَ ذا بَرَم
(
أقرب الموارد
, ص163)
sourceLink

كان ثمره قدرَ البَرَم.
(
المعجم الوسيط
, ص52)
sourceLink

و قَدْ أَبْرَمَ الكَرْمُ ،عن ثَعْلَبٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص271)
sourceLink

- و قد أبْرَمَ الكَرْمُ ، و قِنانٌ من الجبالِ ، و ناقةٌ ، و جَمْعُ البَرَمَةِ للْأَراكِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص11)
sourceLink

و البَرَمُ : حَبُّ العِنب إِذا كان فوق الذَّرِّ، و قد أَبْرَمَ الكَرْمُ ; عن ثعلب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص43)
sourceLink

أَبْرَمْتُ الشئ

أى أحكمْتُه
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1870)
sourceLink

أَبْرَمْتُهُ به

بَرِمَ‌ بالشىءِ‌ بَرَماً أيْضاً فهو بَرِمٌ‌ مثلُ ضَجِرَ ضجَراً فهو ضَجِرٌ وزناً و معنًى و يَتَعدَّى بالهَمْزَة فَيُقَالُ‌ أَبْرَمْتُهُ‌ به
(
المصباح المنیر
, ص45)
sourceLink

أَبْرَمَ الأَمرَ

أحكمهُ.يقال«قضاءٌ مُبرَمٌ»اي قاطع لا مناصَ منه
(
المنجد فی اللغة
, ص35)
sourceLink

أَحْكَمه
(
‏لسان اللسان
, ص81)
sourceLink

أَحكمه.
(
المعجم الوسيط
, ص52)
sourceLink

مِن المجازِ: أَبْرَمَ‌ الَأمْرَ إذا أَحْكَمَه فهو مُبْرَمٌ‌ كَبَرَمَه بَرْماً و الَأصْل فيه إبْرامُ‌ الفَتْل إذا كانَ ذا طاقَيْن
(
تاج العروس
, ج16 , ص44)
sourceLink

أَحْكَمَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص271)
sourceLink

أَحْكَمه، و الأَصل فيه إِبْرامُ الفَتْل إِذا كان ذا طاقيْن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص43)
sourceLink

أي أحكمه،قال اللّٰه تعالى: أَمْ‌ أَبْرَمُوا أَمْراً . و أَبْرَمَ‌ الحبلَ‌:إِذا أَحْكَم فَتْلَه. و أبْرَمَه :أي أملَّه و أضجره. و أَبْرَمَ‌ الأراكُ و السَّلَمُ‌:إِذا خرج بَرَمُهما أي ثمرهما.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص503)
sourceLink

أَبْرَم الحُكْم

(فى القضاء) :أَيَّدَهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص52)
sourceLink

أَبْرَم معاهدة

وافق عليها و وقَّعها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص85)
sourceLink

اَبْرَم فلانا

اَمَلَّهُ و اضجَرهُ
(
أقرب الموارد
, ص164)
sourceLink

أَبْرَمَ في القرآن

أَمْ أَبْرَمُوا أَمْرا فَإِنّٰا مُبْرِمُونَ (آیه 79/سوره الزخرف) sourceLink

أي أحكموا أمرا. ¦¦
أَبْرَمَ‌ الأمرَ أي أحكمه، و أَبْرَمَ‌ الحبلَ‌: إذا أحكم فتله، و منه القضاء المُبْرَم.
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص16)
sourceLink

اَلْإِبْرَامُ‌: إحكام الأمر، و أصله من إِبْرَامِ‌ الحبل، و هو ترديد فتله.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص120)
sourceLink

الإِبْرَام: استوار نمودن حكم و كار، اصل آن از محكم نمودن طناب و تابيدن ريسمان است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص262)
sourceLink

إِبْرَام بمعنى محكم كردن است اصل آن از محكم كردن ريسمان است با تاب دادن.
(
قاموس قرآن
, ص190)
sourceLink

[أَبْرَمَ‌] الأمرَ: أي أحكمه.
(
شمس العلوم
, ص503)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَبْرَمَ

و من كتاب له عليه‌السلام إلى معاوية أيضا أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اَلدُّنْيَا مَشْغَلَةٌ عَنْ غَيْرِهَا وَ لَمْ يُصِبْ صَاحِبُهَا مِنْهَا شَيْئاً إِلاَّ فَتَحَتْ لَهُ حِرْصاً عَلَيْهَا وَ لَهَجاً بِهَا وَ لَنْ يَسْتَغْنِيَ صَاحِبُهَا بِمَا نَالَ فِيهَا عَمَّا لَمْ يَبْلُغْهُ مِنْهَا وَ مِنْ وَرَاءِ ذَلِكَ فِرَاقُ مَا جَمَعَ وَ نَقْضُ مَا أَبْرَمَ

محكم كرده است
(
واژه های نهج البلاغه
, ص183)
sourceLink

وَ لاَ يَنْقُضُ بِرَأْيِهِ مَا قَدْ أَبْرَمَ لَكُمْ

أى أحكمه و الحبل أى جعله طاقين ثم فتله
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

إنّ الدعاء يردّ القضاء...و قد ابرم إبراما

أبرم الأمر:أي أحكمه،و أبرمته إبراما:أي أحكمته فأبرم،و الإبرام في الأصل: فتل الحبل،و منه:القضاء المبرم(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص116)
sourceLink

وَ لاَ تُحْكِمْ لَهُمَا مَا أَبْرَمَا

كار را محكم كردم
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

أحكمته
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

جعله طاقين ثم فتله و أبرم الأمر أحكمه
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

الدّعاء يردّ القضاء و قد أبرم إبراما

أبرم الأمر:أحكمه(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص117)
sourceLink

وَ اِنْتِقَاضٍ مِنَ اَلْمُبْرَمِ

جعله طاقين ثم فتله و أبرم الأمر أحكمه
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

لا يبرمه إلحاح الملحّين

برم بالأمر برما:إذا سئمه و قد أبرمه فلان إبراما:أي أملّه و أضجره فبرم و تبرّم به تبرّما(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص116)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ أَبْرَمَ

المداخل المتضادة لـ أَبْرَمَ

مداخل لها جذر واحد لـ أَبْرَمَ

الباء و الراء و الميم يدلُّ‌ على أربعة أصولٍ‌:إحكام الشَّئ، و الغَرَض به،و اختِلاف اللَّونين،و جنسٌ‌ من النَّبات.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص231)sourceLink

الأسماء

البِرَامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبَرَّامَةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد المُبرَّممصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالبُرُوميّالبُرُممشتق ثلاثی مجرد البَرِّيمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَبْرَامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَرَاممشتق ثلاثی مجرد المِبْرَممشتق ثلاثی مجرد البُرْمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلأَبْرَمُبِرْمَةُالمُبْرَممشتق ثلاثی مزید باب إفعالالبُرَمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَرِيمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّبَرُّممصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالبَيْرَمُونالأَبَرَممشتق ثلاثی مجرد الإِبْزامُمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالبَيْرَمبَرامالبَرَمةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد بِرامالبَرِيممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلبَرِيْمَةُالبَرْمَةمصدر مره ثلاثی مجرد البُرَمَةمشتق ثلاثی مجرد البَرِّيْمِيَّاتالبُرُومالبَرَّامصیغه مبالغه ثلاثی مجرد المَبْرُوماسم مفعول ثلاثی مجرد المُتَبَرِّممشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالإِبْرَاممصدر ثلاثی مزید باب إفعالالبَرِيمانمشتق ثلاثی مجرد المَبارِممشتق ثلاثی مجرد المُبْرِممشتق ثلاثی مزید باب إفعالالبُرَامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَرِممشتق ثلاثی مجرد المَبْرُومةمشتق ثلاثی مجرد بُرْمٌالبَرَممصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.