اَلسَّمْنُ چربي كه از زدن شير گرفته شود ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كره. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص499) 
ما يخرج من اللبن بالمخض 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص352) 
سِلاَءُ اللبن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص274) 
سِلاَءُ الزُّبْد،و هو ما يُذَاب و يخلَّص منه بعد إغلائه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص231) 
سِلاَءُ اللَّبَنِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص347) 
السِّلاَءُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص380) 
سِلاءُ اللَّبَنِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سِلاءُ الزُّبْد، و السَّمْنُ للبقر،و قد يكون للمِعْزَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص626) 
سلاءُ الزبد و ما يخرج من اللبن بالمخض و هو يكون لاَلبان البقر و قد يكون للمعزى و غيرها ايضاً (ج) اَسْمُن و سُمُون و سُمْنَان كظهر و ظُهْران و عن الكلّيات «السمن هو ما يكون من الحيوان و الدهن ما يكون من غيرهِ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص721) 
سِلاءُ الزُّبْدِ، و هو ما يُذَابُ و يُخلَّصُ منه بعد إِغلائه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص452) 
سِلاءُ الزُّبْدِ ، و الزُّبْدُ سِلاءُ اللّبَنِ، و هو للبَقَرِ و قد يكونُ للمِعْزى؛ و أَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ لامْرِئِ القَيْسِ و ذكر مِعْزًى له: فتَمْلأُ بَيْتَنا أَقِطاً و سَمْناً و حَسْبُكَ من غِنًى شِبَعٌ ورِيُّ يُقاوِمُ السُّمُومَ كُلَّها و يُنَقِّي الوَسَخَ مِن القُروحِ الخَبِيثَةِ و يُنْضِجُ الأَوْرامَ كُلَّها و يُذْهِبُ الكَلَفَ و النَّمَشَ من الوجْهِ طِلاءَ ج أَسْمُنٌ و سُمونٌ و سُمْنانٌ ، مِثْل أَعْبُدٍ و عُبودٍ و عُبْدانٍ و أَظْهُرٍ و ظُهورٍ و ظُهْرانٍ، و اقْتَصَرَ الجَوْهرِيُّ على الأَخِيرَيْن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص294) 
مَا يُعمَلُ مِن لَبَنِ البَقَرِ و الغَنَمِ و الْجَمْعُ سُمْنَانٌ مِثْلُ ظَهْرٍ و ظُهْرَانٍ و بَطْنٍ و بُطْنَانٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص290) 
سِلاء الزبد،الجمع: أسمُن و سُمون و سُمنان . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص463) 
أنظر أنواعه فى «الجبرتى» ج 1 ص 103: (البقرىّ، و المزهر و الجاموسى). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص49) 
( السَّمْن ) ما يخرجُ من الزُبْد (136 ب) و هو يكون لألبان البقَر و المعْزَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص416) 
السَّمْنُ للبقر، و قد يكون للمعِزى، و يجمع على سُمْنَانٍ مثل عَبْدٍ و عُبْدَانٍ ، و ظَهْرٍ و ظُهْرَانٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2137) 
و السَمَّانُ إن جعلتَه بائع السَّمْنِ انصرف، و إن جعلته من السَمِّ لم ينصرف فى المعرفة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2138) 
سِلاءُ اللَّبَن، و يقال: سَمَّنْتُ الطعامَ فهو مَسْمُون : إذا جعلتَ فيه السّمْنَ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و يقال: سَمّنْتُه و أسمَنْتُه : إذا أطعمتَه& السَّمْن . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص17) 
معروف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص861) 
سمن السَّمْن : معروف،و هو حار رطب مقوٍّ للجسم،قال امرؤ القيس: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3190) 
سِلاءُ الزُّبْدِ،و الجمع أسْمُن ،و سُمون ،و سُمْنَان . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَسْمَنَ القومُ :كَثُرَ عندهم السَّمْن . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و سَمَنَ القومَ يَسْمُنُهم سَمْنًا :أطعَمَهم السَّمنَ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و سمَّنَهم :زَوَّدهم السَّمن . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و جاءُوا يَسْتَسْمِنُون ،أى:يطلبون السَّمْن أن يُوهَبَ لهُم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص532) 
و السَّمَّانُ :بائع السَّمن . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص533) 
سَلا الزُّبْد. و هو حارّ رطب في الأولى إذا كان طريّا، و يزداد حرّا إذا عتّق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص296) 
سِلاءُ الزُّبْدِ، يُقاوِمُ السُّمُومَ كُلَّها، و يُنَقِّي الوَسَخَ من القُروحِ الخَبيثَةِ ، و يُنْضِجُ الأَوْرامَ كُلَّها، و يُذْهِبُ الكَلَفَ و النَّمَشَ من الوجْهِ طِلاَءٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص230) 
و طعام مسمون :فيه سمْن ، و سمَنتُ القوم:أطعمتهم السَّمْن . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص309) 
سِلاءُ اللَّبَنِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سِلاءُ الزُّبْد، و السَّمْنُ للبقر، و قد يكون للمِعْزَى; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و جاؤُوا يَسْتَسمِنُون أَي يطلبون السَّمْنَ أَن يُوهَبَ لهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص219) 
و السَّمّانُ : بائع السَّمْن . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجوهري: السَّمّان إِن جعلته بائع السَّمْن انصرف، و إِن جعلته من السَّمِّ لم ينصرف في المعرفة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي مَسْمونة من السَّمْن لا من السِّمَنِ ، و قوله: جارية، يريد عيناً تجري بالماء، مكينة: متمكنة في الأَرض، ذات سُرورٍ: يُسَرُّ بها النازل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص220) 
سَمْن ج سُمُون:ما يُذاب و يُخَلَّص من الزُّبد بعد إغلائه:«طعامٌ مصنوع من الدَّقيق و السَّمْن» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص703) 
روغن گاو 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص406) 
ج.سُمُون :كرۀ آشپزى، روغن خوراك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص302) 
رجلٌ سامِن ، أي: ذو سَمْن ، كما يقال: رجلٌ تامِر و لابِن، أي: ذو تَمْر وَ لَبن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص17) 
موضعان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص861) 
مواضِعُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص533) 
و سَمْن البقر أفضل الأَسْمَان ، و هو ترياق لجميع السّموم بحيث أنّه يمنع سمّ الأفاعي و غيرها من الوصول إلى القلب إذا شُرِب قبل ذلك... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص296) 
و رجل سامِنٌ : ذو سَمْن ، كما يقال رجل تامِرٌ و لابِنٌ أَي ذو تمر و لبن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص219) 
مواضع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص220) 