نَأْنَأَ

[ ن ء ن ء ]

فعل ماضی رباعی

معنای نَأْنَأَ

نأنأ

(نأنأ نأنأة أى: أحسن غذاءه). و عند العامة: نأنأ فى الأكل أى: أكل ضعيفا.

(

الموسوعة التیموریة

, ص61)

نَأْنَأَه

إِذا أَحسنَ‌ غِذَاءَه

(

تاج العروس

, ص254)

و يقال: نأنأه :أي نهنهه.

كَفَّه.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص474)

نأنأ - نَأْنَأَهُ : أحْسَنَ غِذَاءَه، و كَفَّهُ ،

(

القاموس المحیط

, ص37)

نَأْنَأْتُ

تَرَفَّعْت

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص421)

نأنأنأنأ و تقول: نأنأتُ رأيي نأنأةً ،إذا ضعّفته;

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1105)

قال أبو زيد في كتاب الهمز: نَأْنَأْتُ رأيي نَأْنَأَةً ، إذا خلَّطت فيه.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص353)

نَأْنَأْتُهُ

نَهْنَهْتُهُ عما يريد و كَفَفْتُهُ عنه

(

الصحاح (للجوهري)

, ص74)

نَأْنَأَ فِى الرَّأي

نَأْنَأَةً‌:خلَّط‍‌ فيه و لم يُحكمه

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص895)

نَأْنَأَ في الرّأي نَأْنَأَةً : خلّطَ فيه، و هوَ رأيٌ مُنَأْنَأٌ ، و أَصلُهُ «مُنَأْنَأٌ» فيه، فحَذَفوا الصّلةَ تخفيفاً.

ضعُف

در انديشه و كار خود ناتوان شد

(

فرهنگ ابجدی

, ص894)

أَي ضَعُف فيه و لمْ‌يُبْرِمْه

(

تاج العروس

, ص254)

نَأْنَأْتَ الرجُلَ

إِذا نَهَيْتَه عمَّا يريد و كَفَفْتَه

(

تاج العروس

, ص254)

قد نَأْنَأَ فى الأمر

فهو رجل نَأْنَأٌ ، أى ضعيفٌ‌. قال امرؤ القيس يمدح رجلا: لَعَمْرُكَ ما سَعْدٌ بِخُلَّةِ آثِمٍ‌ و لا نَأْنَأٍ عِنْدَ الحِفَاظِ وَ لاَ حَصِرْ

(

الصحاح (للجوهري)

, ص74)

نَأْنَأْتُ وَلَدي

غَذَوتهم أحْسَنَ‌ الغِذَاءِ

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص421)

نَأْنَأَ عن الأَمر

استرخى و عَجَز و قَصُر

(

المنجد فی اللغة

, ص783)

از آن كار سست و ناتوان شد

(

فرهنگ ابجدی

, ص894)

نَأْنَأْتُ الرجل

نهنهته عما يريد و كففته

(

العین

, ج8 , ص395)

الأُموي: نَأْنَأْتُ الرجل نَأْنَأَةً إذا نَهْنَهْتَه عما يريد و كَفَفْتَه، كأَنه يريد إني حَمَلْتُه على أَن ضَعُفَ عما أَراد و تراخى.

(

لسان العرب

, ص161)

قال الأُموي: نأنأت الرجلَ نأنأة ، إذا نهَنهْتَه عما يُريد و كَففته، كأنه يريد: إني حَملته على أن ضَعف عما أراد و تراخى.

(

تهذیب اللغة

, ج15 , ص391)

نَأْنَأَ الصَّبيَّ

أَحسَنَ‌ غِذَاءَه ¦¦

فلانًا عما يريد:نَهْنَهه و كفَّه.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص895)

نَأْنَأَ فلانا

نهنهَهُ عمَّا يريد و كفَّهُ عنهُ ¦¦

احسن غذاءَهُ

(

المنجد فی اللغة

, ص783)

او را از آنچه ميخواست بازداشت.

(

فرهنگ ابجدی

, ص894)

نهنههُ عمَّا يريد و كفَّهُ عنهُ

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص324)

نَأْنَأَ عنه

قَصُرَ و عَجَز

قَصُر و عجَزَ.

نَأْناَ في الرأْي و الامر نَأْنَاَة و مُنَأْنَاَة

ضعف فيهِ و خلط و عبارة الجوهري و لم يُبرِمهُ اَي: لم يُحكِمهُ

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص324)

نَأْنَأَ في رأْيه نَأْنَأَةً و مُنَأْنَأَة

و قد تَنَأْنَأَ و نَأْنَأَ في رأْيه نَأْنَأَةً و مُنَأْنَأَةً: ضَعُفَ فيه و لم يُبْرِمْه.

(

لسان العرب

, ص161)

و قد تَنَأْنَأَ و نَأْنَأَ فى رأيه نَأْنَأَةً و مُنَأْنَاةً :ضَعُفَ فيه و لم يُبْرِمْهُ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص474)

نَأْنَأْتُ عن الأمْرِ

كِعْتَ‌ عنه.

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص421)

نَأْناَ فلانٌ عن الامر

قَصُرَ و عجز

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص324)

نَأْنَأْتُ في الرأْي

إذا خَلَّطْت فيه تَخْلِيطاً و لم تُبْرِمْه.

(

لسان العرب

, ص161)

إذا خَلَّطْتَ فيه تخليطاً و لم تُبْرِمْهُ‌. قال الشاعر: فلا أَسْمَعَنْ فيكم بأَمْرٍ مُنَأْنَأٍ ضَعِيفٍ و لا تَسْمَعْ به هَامَتِى بَعْدِى

(

الصحاح (للجوهري)

, ص74)

نَأْنَأَه عن الشيءِ

إِذا كَفَّه و نَهْنَهَهُ‌

(

تاج العروس

, ص254)

نَأْناَهُ نَأْنَاَة

احسن غذاءَهُ

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص324)

مداخل هم ریشه نَأْنَأَ

النون و الهمزة أصلٌ‌ يدلُّ‌ على ضَعف في الشّيء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص353)

اسماء

التَّنَأنُؤمصدر رباعی النَّأْنَأمشتق رباعی المُنَأْنَأمشتق رباعی النَّأْنَاءمشتق رباعی النُّؤْنُوْءمشتق رباعی النُّؤْنُؤمشتق رباعی النَّأْنَأَةمصدر رباعی

افعال

تَنَأْنَأَفعل ماضی رباعی نَأْنَأَفعل ماضی رباعی

نَأْنَأَ

معنای نَأْنَأَ

مداخل هم موضوع نَأْنَأَ

الأطعمة و الأشربة

مداخل هم ریشه نَأْنَأَ

اسماء

افعال