اِبْتَهَلَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنی اِبْتَهَلَ

اِبْتَهَلَ

زارى كردن،تضرع كردن،استغاثه كردن (به درگاه خدا).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص51)
sourceLink

زارى كرد
(
دستور اللغة
, ص191)
sourceLink

بهل ابْتَهَل : الابْتِهَال :التضرُّع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص653)
sourceLink

اِبْتَهَلا

تَبَاهَلا و ابْتَهَلا : الْتَعَنَا
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص56)
sourceLink

التَعنَا (الاساس).
(
أقرب الموارد
, ص277)
sourceLink

اِبْتَهَلُوا

أي التعنوا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص653)
sourceLink

و باهَلَ القَومُ بعضُهم بعضاً،و تَباهَلوا و ابْتَهَلوا :تَلاعَنُوا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص326)
sourceLink

بَاهَلَ‌ القومُ بعضُهم بعضاً و تَبَاهَلُوا و ابْتَهَلُوا : تَلاعنوا ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و بَاهَلَ القومُ بعضُهم بعضاً و تَبَاهَلُوا و ابْتَهَلُوا : تَلاعنوا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص72)
sourceLink

تَلاعَنُوا؛وَ اِبْتَهَلَ‌:زارى كرد
(
دستور اللغة
, ص191)
sourceLink

و تباهل القومُ و ابتهلوا ،إذا تلاعنوا. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال: ابتهلوا إلى اللّه عزّ و جلّ ،إذا أخلصوا له الدعاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص380)
sourceLink

ابْتهلَ إِلى اللّهِ تَعَالَى

ضَرَعَ إِليْه.
(
المصباح المنیر
, ص64)
sourceLink

ابْتَهَلَ في الدُّعاء

اجْتَهَدَ وجَدَّ
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص491)
sourceLink

إذا اجْتَهَد
(
‏لسان اللسان
, ص113)
sourceLink

إِذا اجْتَهَدَ ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ابْتَهَلَ في الدعاء إِذا اجْتَهَدَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص72)
sourceLink

اِبْتَهَلَ اليهِ تعالى

دعا باخلاصٍ و اجتهادٍ و تضرَّع و في الاساس قال لبيد: في قرومٍ سادةٍ من قومهِ نظر الدهرُ اليهم فابتَهَلْ أي: فاجتهد في اهلاكهم.
(
أقرب الموارد
, ص209)
sourceLink

ابْتهلَ الدَّهْر فيهم

اسْتَرْسل فأفْنَاهُم قال الشاعِرُ: نظر الدهر إليهم فابتهل نَقَلَه الرَّاغِبُ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص74)
sourceLink

إبتَهَلَ الى اللّٰه

دعا و تضرَّع
(
المنجد فی اللغة
, ص52)
sourceLink

جد و اجتهد
(
العین
, ج4 , ص55)
sourceLink

تَضَرَّع و اجتهد فى الدعاء.
(
المعجم الوسيط
, ص74)
sourceLink

إبتَهَلَ الرجلان

التعنا
(
المنجد فی اللغة
, ص52)
sourceLink

اِبْتَهَلَ القومُ

باهَلَ‌ بعضُهُم بَعْضاً. و فى التَّنْزِيل العزيز: ثُمَّ‌ نَبْتَهِلْ‌ فَنَجْعَلْ‌ لَعْنَتَ‌ اَللّٰهِ‌ عَلَى اَلْكٰاذِبِينَ‌ .
(
المعجم الوسيط
, ص74)
sourceLink

ابْتَهَلَ إلى

براى چيزى دعا و زارى كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص5)
sourceLink

صلَّى بحرارة،تَضرَّع: «ابْتَهَلَ‌ إلى اللّٰه لِيَغفِرَ له خطاياه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص126)
sourceLink

من صفات المؤمن أن يَبْتَهِلَ إلى اللّه

يتضرّع و يجتهد في الدعاء
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص70)
sourceLink

اِبْتَهَلَ في القرآن

ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اَللّٰهِ عَلَى اَلْكٰاذِبِينَ (آیه 61/سوره آل‏ عمران) sourceLink

البَهْل و الاِبْتِهَال فى الدّعاء - درخواستى است كه با بسط‍‌ سخن و زارى و تضرّع همراه باشد. ¦¦
كسى كه - ابتهال - را به لعنت تفسير كرده ازاين‌جهت است كه آزاد بودن در دعاء را در معنى اين واژه به خاطر لعن و نفرين مى‌داند.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص317)
sourceLink

اَلْبَهْلُ‌ و اَلاِبْتِهَالُ‌ في الدعاء: الاسترسال فيه و التضرع. ¦¦
من فسّر الابتهال باللعن فلأجل أنّ‌ الاسترسال في هذا المكان لأجل اللعن.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص149)
sourceLink

بَهل: تضرّع. راغب گويد: بهل و ابتهال در دعا بمعنى تضرّع است و هر كه ابتهال را (در آيه) بلعن تفسير كرده براى آنست كه ابتهال در آيه بجهت لعن است. مجمع البيان آنرا لعن معنى كرده و از ابن عبّاس، تضرّع نقل ميكند. در نهايه گويد: ابتهال در اصل بمعنى تضرّع و مبالغه در دعاست. معانى ديگرى نيز براى آن ذكر كرده‌اند كه لازم بنقل نيست.
(
قاموس قرآن
, ص239)
sourceLink

أي نلتعن أي ندعو الله على الظالمين. ¦¦
يقال بَهَلَهُ‌ الله من باب نفع: لعنه.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص327)
sourceLink

الابْتِهَال: التضرُّع. و الابْتِهَال: الاجتهاد في الدعاء و إِخْلاصُه لله عز و جل. ¦¦
أَي يُخْلِصْ‌ و يجتهد كلٌّ‌ منا في الدعاء و اللَّعْنِ‌ على الكاذب منا. قيل في قوله ثُمَّ‌ نَبْتَهِلْ‌: ثم نَلْتَعِن.
(
لسان العرب
, ج11 , ص72)
sourceLink

أي يجتهِد كلٌّ‌ منا في الدُّعاء، و لَعْن الكاذِب مِنَّا. ¦¦
يقال: باهَلْتُ‌ فلاناً: أي لاعَنْتُه، و عليه بَهْلةُ‌ اللّٰه و بُهْلةُ‌ اللّٰه: أي لعْنة اللّٰه. و ابتَهل فلانٌ‌ في الدّعاء: إذا اجتهدَ و منه قولُ‌ اللّٰه جلّ‌ و عزّ: (ثُمَّ‌ نَبْتَهِلْ‌ فَنَجْعَلْ‌ لَعْنَتَ‌ اَللّٰهِ‌ عَلَى اَلْكٰاذِبِينَ).
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص165)
sourceLink

[باهَلَ‌]: المُبَاهَلَة: الملاعنة.
(
شمس العلوم
, ص652)
sourceLink

[ابْتَهَل]: الابْتِهَال: التضرُّع. و ابْتَهَلُوا: أي التعنوا. ¦¦
أي نلتعن. و قيل: نَبْتَهِلْ‌: أي نجتهد في هلاك الكاذب.
(
شمس العلوم
, ص653)
sourceLink

الابْتِهالُ‌: الاجتهادُ فى الدُّعاء و إخلاصُه للّٰهِ‌ عزَّ و جلَّ.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص326)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اِبْتَهَلَ

ثُمَّ اِبْتَهِلْ بِاللَّعْنَةِ عَلَى قَاتِلِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ

أي اجتهِدْ باللعنة عليه
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص327)
sourceLink

إبتهل محمّد...ثمّ دعا الحجر فلم يجبه

الابتهال:أن تمدّ يديك جميعا،و أصله التّضرّع و المبالغة في السؤال(النهاية).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص157)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ اِبْتَهَلَ

مداخل لها جذر واحد لـ اِبْتَهَلَ

الباء و الهاء و اللام. أصول ثلاثة: أحدهما التّخلية، و الثانى جِنْسٌ‌ من الدُّعَاء، و الثالث قِلَّةٌ‌ فى الماء.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص310)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.