لَهَا يلهُو

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای لَهَا يلهُو

لَها يَلْهُو لَهْواً

أَي لَعِبَ . قالَ شيْخُنا: قَضِيَّتُهُ اتِّحادِهُمُا و قد فرَّق بَيْنهما جماعَةٌ‌ مِن أهْلِ الفُروقِ فقيل: اللّهْوُ و اللّعِبُ يَشْتركانِ في أنّهما اشْتِغالٌ بما لا يعني من هَوًى أَو طَرَبٍ حراماً أَو لا، قيلَ‌: و اللّهْوُ أَعَمُّ مُطْلقاً، فاسْتِماعُ المَلاهِي لَهْوٌ لا لَعِبٌ‌، و قيلَ‌: اللّعِبُ ما قُصِدَ به تَعْجيلُ المَسَرَّةِ و الاسْتِرْواح به، و اللّهْوُ ما شغلَ من هَوًى و طَرَبٍ و إن لم يُقْصَد به ذلكَ‌؛ و لهم فُروقٌ أُخَرُ بَيْنهما و بينَ العَبَثِ‌، مَرَّ بعضُها أَثناءَ‌ المَواد

(

تاج العروس

, ج20 , ص170)

لَهَتِ المراَةُ اِلي حَدِيثِهِ ، اَي الرَّجُل، تَلْهُو لَهْواً و لُهُوًّا

أَنِسَتْ به و أَعْجَبَها ؛ نقلَهُ ابنُ‌ سِيدَه، قالَ‌: كَبِرْتُ و ألاَّ يُحْسِنَ اللهْوَ أَمْثالِي

(

تاج العروس

, ج20 , ص170)

لَهَتِ المرأةُ إلى حديثِ الرجُلِ تَلْهُو لُهُواً ،و لَهْواً

أنِسَتْ به و أعجَبها قال: *كَبِرْتُ وَ ألاَّ يُحْسِنُ اللَّهْوَ أمثالِى

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص423)

لَهَت المراَةُ الى حديث الرجل لَهْوا و لُهُوّا

انست بهِ و اعجبها

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص100)

لَهَا فلانٌ عن الشيءِ لُهِيّا و لِهْيَانا

سلا و غفل و ترك ذكرهُ و أصل اللُهِيّ لُهُوٌّ على فُعُول.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص100)

لَهَتِ الْمَرأَةُ إلَى حَديثِ الرَّجُل

آن زن با او انس گرفت و بر او تحسين نمود

انست بهِ و أعجبها

لَهَا الرجلُ بالشيءِ يَلْهُو لَهْوا

لَعِب

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص100)

المؤمنُ من لا يَلْهُو عن ذكر اللّه

يسلو و يغفل

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص690)

لَهَا المرأَةُ إِلى حديث صاحبها

لَهْوًا، و لُهُوًّا. أَنِسَتْ‌ به و أَعجبها.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص843)

لَهَتِ المراَةُ اِلي حديث المراَة

أَنِسَت به و أَعْجَبها

(

لسان العرب

, ج15 , ص259)

لَهَوْتُ بالشى ء أَلْهُو لَهْواً

إذا لعبتَ به.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2487)

لَهَوْتُ عَنْهُ أَلْهُو لَهْياً

أصْلُ المصدرعَلَى فَعُولِ تَقُولٌ أَهْلُ نَجْدٍ لَهَوْتُ‌ مِنْ‌ بَابِ قَعَدَ وَ أَهْلُ الْعالِيَة لَهَیتُ مِنْ بَابِ تَعِبَ وَ مَعْنَاهُ السُّلْوَان و التَّرْك

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص559)

لَها عنه لُهِيًّا و لِهْياناً

لُهِيًّا ، كعُتِيِّ‌، و لِهْياناً ، بالكسْر، و هُما مَصْدَرَا لَهِيَ‌ ، كرَضِيَ‌، كما هو نَصّ المُحْكم و الصِّحاح و ابنِ الأثير و تَلَهَّى مِثْل لَها ، أَي لَعِبَ‌؛ كما في الصِّحاح.

(

تاج العروس

, ج20 , ص171)

لَهَوْتُ و لَهِيتُ بالشيء

ابن بزرج: لَهَوْتُ و لَهِيتُ بالشيء أَلْهو لَهْواً إِذا لعبت به

(

لسان العرب

, ج15 , ص260)

رأيت طفلا يَلْهُو بالكرة

يلعب

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص690)

لَهَوْتُ عنه لَهَوْتُ منه

الكسائي: لَهِيتُ عنه لا غير، قال: و كلام العرب لَهَوْتُ عنه و لَهَوْتُ منه، و هو أَن تدعه و تَرْفُضَه.

(

لسان العرب

, ج15 , ص260)

لَهَا عَنِ الشَّيءِ

آنرا فراموش كرد و غافل شد ¦¦

او را از ياد برد.

(

فرهنگ ابجدی

, ص761)

سلا عنه و غفل ¦¦

ترك ذكرهُ

(

المنجد فی اللغة

, ص737)

لُهِيًّا، و لِهْياناً:سلا عنه و ترك ذِكْره.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص843)

لَهَوْتُ بِهِ لَهْواً

مِنْ بَابِ قَتَلَ أُولِعْتُ بِهِ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص559)

لَهَا بِوَقْتِهِ

بيهوده وقت گذراندن،عمر تلف كردن،به بطالت گذراندن)؛خوش بودن، خوش گذراندن.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص628)

لَهَا الرجُلُ

بازى كرد

لعب

لَهَا بالشى ء

لَهْوًا:لعب به. ¦¦

أولع به.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص843)

لَهَا بهِ

با آن سرگرم شد

أُولع بهِ

اُولِع بهِ

لَهَا الى

أَنِس و أُعْجِبَ‌:«لَهَت إلى نَجْوى خَطيبها»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1305)

لذت بردن.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص628)

لَهَا بـ

(لَهْو )‍:خود را سرگرم كردن،خود را مشغول كردن،وقت‌گذرانى كردن (با چيزى)؛به لهو و لعب پرداختن. ¦¦

لذت بردن. ¦¦

بهره گرفتن(از چيزى).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص628)

لَها عن

لِهْيانًا:سَلا و غَفَل و ترك ذِكْره و أَعْرض عَنه: «لها عن واجباته»،«لها عن أصدقائه»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1305)

(لُهِىّ‌ ī ،لِهْيان ): روگرداندن،اعراض كردن(از...)؛فراموش كردن، از ياد بردن(چيزى را)،غافل شدن(از چيزى).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص628)

لهوت به

أَحببته

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص522)

ثعلب عن ابن الأَعرابي: لَهِيتُ به و عنه كَرهته، و لَهَوْت به أَحببته;

(

لسان العرب

, ج15 , ص260)

لَهَا

-لَهْوًا:لَعِب و تَسلَّى:«التَّلاميذ يَلْهون في المَلْعَب» ¦¦

مَضَّى الوَقْتَ‌ بلَذَّة، بسُرور:«لَها مع أَصْحابه» ¦¦

أُولِع، أحَبّ‌:«لَهَا بالمُوسيقى»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

غَفَلَ‌

و تَلاَهْوا ، أى لَهَا بعضُهم ببعض.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2487)

أمَّا لَها ، فهو من اللَّهو . ¦¦

قال الليث: اللَّهْو : ما شَغَلك من هَوًى و طَرَب، يقال: لهَا يَلْهُو ، و التَهَى بامرأةٍ فهي لَهْوَتُه ، و قال العجّاج:

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص225)

و من اللهو: لها يلهو لَهْواً .

(

جمهرة اللغة

, ج3 , ص1318)

لهو لَها : اللهو :اللعب،قال اللّٰه تعالى:

(

شمس العلوم

, ج9 , ص6126)

لَها لَهْواً و الْتَهى و ألْهاه ذلك،قال ساعدةُ بن جُؤَيَّةَ : ¦¦

و لَها عَنه و مِنْهُ ،و لَهِىَ لُهِيّا و لِهْياناً ،و تَلَهَّى كُلُّه:غَفَل عنه و نَسِيَه،و فى التنزيل:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص423)

لهو - و: لَها لَهْواً : لَعِبَ ،

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص445)

و تلاهَوْا: لَهَا بعضهم مع بعض;

(

أساس البلاغة

, ص578)

قيل: اللَّهْوُ الطَّبْل، و قيل: اللَّهْوُ كلُّ ما تُلُهِّيَ به، لَهَا يَلْهُو لَهْواً و الْتَهَى و أَلْهَاه ذلك;

(

لسان العرب

, ج15 , ص259)

شاهد معنایی لَهَا يلهُو

فَمَا خُلِقْتُ لِيَشْغَلَنِي أَكْلُ اَلطَّيِّبَاتِ كَالْبَهِيمَةِ اَلْمَرْبُوطَةِ هَمُّهَا عَلَفُهَا أَوِ اَلْمُرْسَلَةِ شُغُلُهَا تَقَمُّمُهَا تَكْتَرِشُ مِنْ أَعْلاَفِهَا وَ تَلْهُو عَمَّا يُرَادُ بِهَا أَوْ أُتْرَكَ سُدًى أَوْ أُهْمَلَ عَابِثاً أَوْ أَجُرَّ حَبْلَ اَلضَّلاَلَةِ أَوْ أَعْتَسِفَ طَرِيقَ اَلْمَتَاهَةِ

لها الرجل بالشيء: لعب و به: اولع به و المرأة الى حديث الرجل: انست به و اعجبها و فلان عن الشىء: سلا و غفل...

(

قاموس نهج البلاغه

)

أَيُّهَا اَلنَّاسُ اِتَّقُوا اَللَّهَ فَمَا خُلِقَ اِمْرُؤٌ عَبَثاً فَيَلْهُوَ وَ لاَ تُرِكَ سُدًى فَيَلْغُوَ

تلهى بلذاته

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

به لهو و بازى سرگرم ميشود

(

فرهنگ نهج البلاغه