ع و د
العين و الواو و الدال أصلان صحيحان،يدلُّ أحدهما على تثنيةٍ فى الأمر،و الآخر جنسٌ من الخشب.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص181)
مداخل اصلی هم ریشه
العين و الواو و الدال أصلان صحيحان،يدلُّ أحدهما على تثنيةٍ فى الأمر،و الآخر جنسٌ من الخشب.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص181)
مداخل اصلی هم ریشه
حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.