الأَعواد ما يحمل عليه الميت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص239) 
قال المفضل: سبيل ذي الأَعواد يريد الموت، و عنى بالأَعواد ما يحمل عليه الميت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص320) 
و العيدُ : واحد الأعياد ، و إنما جمع بالياء و أصله الواو للزومها فى الواحد، و يقال للفرق بينه و بين أعواد الخشب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص515) 
و العُود من عيدان الشجر،و الجمع أعواد و عيدان . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص666) 
فأهل اليمن يقولون إن ذا الأعواد عمرو بن حُمَمَة،و قيس تقول:هو عامر بن الظَّرب، و تميم و ربيعة تقول:هو ربيعة بن مُخاشن... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص667) 
عود العُوْد : معروف،و جمعه: أعواد و عيدان . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4817) 
و قيل:هو ما جَرَى فيه الماءُ من الشجَر،و هو يكون للرَّطْبِ و اليابس،و الجمع أعوادٌ و عِيدانٌ ،قال الأعشى: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص323) 
الجمع: أَعوادٌ ، و عِيدانٌ . و -: الخَشَبُ الهِندِيُّ الَّذي يُتَبَخَّرُ به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص113) 
سبيل ذي الأَعواد قول الأسود بن يعْفُر: و لقد علمت سوى الذي ينتابني أن السبيل سبيل ذي الأعواد قال المفضل: سبيل ذي الأعواد يريد الموت، عنى بالأعواد ما يحمل عليه الميت. قلت: و ذلك أن البوادي لا جنائز لهم؛ فهم يضمّون عوداً إلى عود و يحملون الميت عليها إلى القبر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص81) 
ذُو الأعْوَادِ مَلِكٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص128) 
الذي قُرِعَتْ له العَصا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص239) 
لقب رجل لانهُ كان يحمل على سرير. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص671) 
رجل من العرب كان قد أسنّ ،و هو الذي قُرعت له العصا،و كانت العرب تتحاكم إليه،و كان يُحمل في مِحَفَّة فسُمّي ذا الأعواد بذلك و صار مثلاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص667) 
الذى قُرِعَت له العَصَا.و قيل:هو رجُلٌ أَسنَّ فكان يُحْمَل فى مَحفَّةٍ من عُودٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص323) 
غُوَيٌّ بنُ سَلامةَ الأُسَيْدِيُّ ، أو رَبيعةُ بنُ مُخاشِنٍ ، أو سَلامةُ بنُ غُوَيٍّ : كانَ له خَرْجٌ على مُضَرَ يُؤَدُّونَه إليه كُلَّ عامٍ ، فَشاخَ حتى كان يُحْمَلُ على سَريرٍ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص442) 
رَبيعَةُ بنُ مُخَاشِنِ بنِ رَبِيعَةَ ، أَحدُ بني أُسَيّدِ بن عمرِو بنِ تَمِيمٍ ، كان يَجلسُ على سريرٍ في قُبَّةٍ من خَشَبٍ ، فسمِّى به، و هو أَوَّل مَن جلس من العَرَبِ على سريرٍ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص115) 