تَعَيِّدَ قال أَبو سعيد: تَعَيِّدَ العائنُ على ما يَتَعَيَّنُ إِذا تَشَهَّقَ عليه و تَشَدَّدَ ليبالغ في إِصابته بعينه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تَعيَّدَ العائنُ على المعيون تعيُّدا تشهَّق عليهِ و تشدَّد ليبالغ في اصابتهِ بعينهِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص670)
تَعَيَّدَت المرأَةُ اندَرَأَتْ بِلسانِها على ضَرَّاتِها و حَرَّكَتْ يَدَيْهَا توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص142)
و تَعَيَّدَتِ المَرْأَةُ على ضرّاتِها: اندَفَعَت بلِسانِها عليهِنَّ و حرَّكت يَدَيْهَا مرَّةً بعدَ أُخرى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص114)
تَعيَّدَ المراَةُ اندراَت بلسانها على ضرَّاتها و حرَّكت يديها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص670)
تَعَيّدَ العائن قال أبو سعيد: يقال تعيّد العائن على من يتعيَّن له إذا تشهَّق عليه، و تشدَّد ليبالغ في إصابته بعينه. و حكي عن أعرابيّ: هو لا يُتعيَّن عليه و لا يُتعيَّد . و أنشد ابن السكيت: كأنها و فوقها المجلَّد و قِربة غَرْفية و مِزود غيري على جاراتها تَعَيَّد قال: المجلَّد: حمل ثقيل، فكأنها و فوقها هذا الحِمْل و قربة و مزود امرأة غيري تَعَيَّد أي تندرىء بلسانها على ضَرَّاتها و تحرك يديها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
