عُوَّد قال [المفضل:] و يقال للرجال الذين يعودون المريض: عُوَّاد ؛ و للنساء عُوَّد ؛ هكذا كلام العرب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص81) 
عُوَّدٌ هُنَّ اللاَّتي يَعُدْنَ المَرِيضَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص134) 
عود العُوَّد : جمع: عائد . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4825) 
لم يزد على ذلك،و قَوْمٌ عُوَّادٌ و عُوَّدٌ و عَوْدٌ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأخيرةُ اسمٌ للجمعِ ،و قيل إنما سمّى بالمصدر و نسوةٌ عَوَائِدُ و عُوَّدٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص322) 
و - زيدٌ المريضَ : زارَهُ ، فهو عائِدٌ من عُوَّدٍ ، و عُوَّادٍ ، و عَوْدٍ ، كَرُكَّعٍ و زُوَّارٍ قَوْمٌ ، و هي عائِدَةٌ مِنْ عَوائِدَ ، و عُوَّدٍ كُركَّعٍ ، و المريضُ مَعُودٌ كمَقُولٍ ، و مَعْوُودٌ كمَعْقُولٍ ; في لغةِ تَميمٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص112) 
نِسوةٌ عُوَّدٌ و هنَّ اللاتي يَعُدْنَ المريض 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص238) 
هنَّ اللاتي يَعُدْنَ المريض، الواحدة عائِدةٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص319) 