المُعْتَقِبُ ضَامِنٌ لِما اعْتَقَبَ هو الرجل يبيع الشيءَ ثم يحتبِسه حتى يُنْقَدَ له ثمنُه، فإن تَلِف تَلِفَ منه؛ و هو من تَعَقَّبْتُ الأَمر، و اعتقبتُه ؛ إذا تدبرته، و نظرت فيما يؤول إليه. قال: و إنْ منطق زَلَّ عن صاحبي تعقّبتُ آخَرَ ذا مُعَتَقبْ لأنه متدبر لأمر المبيع، ناظِرٌ فيما يكون عاقبته من أخْذِ أو ترك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال اعتقبت الشيء، إذا حبستَه عندك. و معناه أنّ البائعَ إذا باع الشيءَ ثم منعه المشتريَ حتَّى تَلِف عند البائع هلك من ماله، و ضمانُه منه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الاعتقاب:اعتقبه :إذا حبسه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4683)
هو الرجل يبيع الشيءَ ثمَّ يحتبسُهُ (عنده) حتّى ينقدَ له الثمنَ، فإِن تلف تلف منه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص329)
يريد أَن البائع إِذَا بَاع شيئاً ثم مَنَعه من المُشْتَرِي حتى يَتْلَفَ عند البائعِ فقد ضَمِنَ. و عبارة الأَزْهَرِيّ: [حتى تلِفَ عند البائع] هَلَكَ من مَاله و ضَمَانُه مِنْه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص252)
[قوله -]المعتقب هو الرجل يبيع[الرجل -]شيئا فلا ينقذه المشتري بالثمن فيأبى البائع أن يسلم إليه السلعة حتى ينقده فتضيع السلعة عند البائع يقول: فالضمان على البائع إنما ماتت السلعة من ماله و ليس على المشتري من الثمن شيء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
غريب الحديث (لأبي عبید)غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص432)
المعتقِب ضامن يعنى إذا تَلِفت عنده توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص187)
