الجِمَاعُ ما جمعَ عددا،فهو جِماعُهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص240) 
كناية عن الفعل ،و الله يكني عن الأفعال 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص241) 
اسمٌ لِجَماعة الناس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص270) 
جِماعُ الشيء: جمعه.يقال«جِماعُ الخباء الأخبِيَةُ» و«الخمرُ جِماعُ الاثم»اي جامعةٌ لكل اصنافه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قِدرٌ جِماعٌ:عظيمة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص101) 
كناية عن النكاح 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص203) 
وَطْء الرَّجُلِ المرأةَ،مُجامَعة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص216) 
مصدر جامع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص462) 
جِمَاعُ كل شىء:مُجْتَمَعُ أَصْلِهِ. و - ما جَمَعَ عَدَداً. و يقال:الخمرُ جِمَاعُ الإِثم. و يقال:هذا البابُ جِمَاعُ هذه الأَبواب:الجامعُ لها الشاملُ لِمَا فيها. و فلانٌ جِمَاعٌ لِبَنى فلان:يَأْوُونَ إِليه، و يعتمدون على رأْيه و سُؤْدَدِهِ. و قِدْرٌ جِماعٌ:عظيمةٌ، تَجْمَعُ الشَّاة. و يقال:استأجرَ الأَجيرَ جِمَاعاً، و مُجَامَعَةً:أَعطاه أَجرَه كلَّ جُمْعَةٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص135) 
مجامعت كردن ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جمع چيزى چنانكه گويند جماع الخباء الاجنبية و ديگ بزرگ و جمعكننده چنانكه گويند الخمر جماع الاثم اى جامعه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص472) 
جماع،همبسترى؛چيزى كه موجب چيز ديگرى شود،مثلاًالخَمْرُ جِماعُ الأِثْم -...- خمر موجب گناه است، خمر مسبب گناه است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص93) 
المُجامعةُ و الجِماع : كناية عن النكاح. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص57) 
كناية عن النكاح جامع المرأة جِماعا و مُجامعة :وَطِئها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص339) 
أكبر البرام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص405) 
تقول: جِمَاعُ الخِبَاءِ الأخبيةُ ، لأنَّ الجِمَاعَ ما جَمَعَ عدداً، يقال: الخمرُ جِمَاعُ الإثم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1200) 
ما جَمَع عدداً، كما تقول: جِماع الخباء أخبية. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كناية عن النِّكاح. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص256) 
كناية عن النِّكاح. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص484) 
جمع المجامعة و الجِماع :غشيان الرجل المرأةَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1174) 
ما جَمَعَ عَدَدًا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص348) 
و دابة جماع :تصلُح للسَّرْج و الإكاف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص349) 
و جامع ،وَ جمَّاع ،و مُجَمِّع :أسماء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص351) 
معروف،و هو وَطْءُ الرَّجُل المرأة. و الاعتدال منه محمود،و ذلك بحسب طبائع الأبدان. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
...فليُباكِر الغذاء،و ليُعَجّلِ العَشاء،و ليُخفّف الرّداء،و ليُقِلّ الجماع . فإنْ كان أراد أنّ ما ذَكَرَه يُطيل العُمر،فلا أحُقُّه. و لكلٍّ طبيعتُه... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص278) 
- و قِدْرٌ جامِعٌ و جامِعَةٌ و جِماعٌ ، ككِتابٍ : عَظيمةٌ ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص18) 
- و جِماعُ الشيءِ : جَمْعُه، يقالُ : جِماعُ الخِباءِ الأخْبِيَةُ ، أي: جَمْعُها ، لأَنَّ الجِماعَ : ما جَمَعَ عَدَداً، و 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص19) 
و قِدْرٌ جامعةٌ و جِمَاعٌ : تجمع الشاةَ .و هذا الباب جِمَاعُ الأبواب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص99) 
أكبر البِرام الجماع قال الأصمعي: قِدرٌ جِماعٌ و جامعة ، و هي العظيمة. و قال الكسائيّ: أكبر البِرام الجماع ، ثم التي تَليها المِئكلة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص256) 
استأجرَ الأَجيرَ جِمَاعاً، و مُجَامَعَةً أَعطاه أَجرَه كلَّ جُمْعَةٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص135) 
هذا البابُ جِمَاعُ هذه الأَبواب الجامعُ لها الشاملُ لِمَا فيها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص135) 
فلانٌ جِمَاعٌ لِبَنى فلان إذا كانوا يأْوُون إلى رأْيه و سودَدِه كما يقال مَرَبٌّ لهم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص204) 
يَأْوُونَ إِليه، و يعتمدون على رأْيه و سُؤْدَدِهِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص135) 
إِذا كانوا يأْوُون إِلى رأْيه و سودَدِه كما يقال مَرَبٌّ لهم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص57) 
إذا كانوا يأوُون إلى رأيه و سُودده، كما يقال مَرَبٌّ لهم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص256) 
يأوون إليه و يجتمعون عنده. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص99) 
استأْجرَ الأَجِيرَ جِماعاً استأْجرَ الأَجِيرَ مُجامعة و جِماعاً ; عن اللحياني: كل جمعة بِكراء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص59) 
الخَمْرُ جِماعُ الإِثْم أَي مَجْمَعهُ و مِظنَّتُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص203) 
تشتمل على الإِثم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص216) 
اَي: جامعة لكل اصنافهِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص462) 
يقال: الخَمر جِماعُ الإِثْم أَي مَجْمَعهُ و مِظنَّتُه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص55) 
مِنْهُ أَيْضاً قَوْلُ الحَسَن البَصْرِيّ رَحِمَةُ اللّه تَعَالَى: «اتَّقُوا هذِهِ الأَهْوَاءَ فإِنَّ جِمَاعَهَا الضَّلالَةُ، و مَعَادَهَا النار». و كَذلِكَ الجَمِيعُ ، إِلاّ أَنّهُ اسْمٌ لازِمُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص75) 
جِمَاعُ الشيءِ بالكسر: جَمْعُهُ. تقول: جِمَاعُ الخِبَاءِ الأخبيةُ، لأنَّ الجِمَاعَ ما جَمَعَ عدداً، يقال: الخمرُ جِمَاعُ الإثم. و قِدْرٌ جِمَاعٌ أيضاً للعظيمة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1200) 
يقال:الخمر جِماع الإِثم،و يقال:قِدْرٌ جِماع :أي عظيمة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1166) 
فلانٌ جِمَاعُ القَوْمِ أي يأوُوْنَ إليه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص273) 
جِمَاعٌ لِبَنِي فُلانٍ يُقَالُ : جِمَاعٌ لِبَنِي فُلانٍ ، ككِتَابٍ ، إِذا كانُوا يَأْوُونَ إِلَى رَأْيِهِ و سُؤْدُدِه، كَمَا يُقَال: مَرَبُّ لَهُمْ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص78) 
جِمَاعُ الشَّيْءِ همۀ آن چيز 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص303) 
و جَميعُه :واحدٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص270) 
جَمْعُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص203) 
جمعهُ يقال «جِمَاع الخِباء الاخبية». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص462) 
جَمْعُه ، تقول: جِماعُ الخِباء الأَخْبِيةُ لأَنَّ الجِماعَ ما جَمَع عدَداً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص55) 
بالكَسْرِ: جَمْعُهُ ، يُقَالُ : جِمَاعُ الخِبَاءِ الأَخْبِيَةُ ، أَي جَمْعُهَا ، لأَنَّ الجِمَاعَ : ما جَمَعَ عَدَداً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص75) 
و جِمَاعُ الشيءِ بالكسر: جَمْعُهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1200) 
جمع الجِماع : جِماعُ الشيء: جَمْعُه . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1166) 
جَمْعُه، يقالُ : جِماعُ الخِباءِ الأخْبِيَةُ ، أي: جَمْعُها ، لأَنَّ الجِماعَ : ما جَمَعَ عَدَداً، و 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص19) 
جِمَاعُ الإِثْمِ بِالكَسْرِ و التَّخْفِيفِ جَمْعُهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص109) 
جِمَاعُ كل شى ء مُجْتَمَعُ أَصْلِهِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما جَمَعَ عَدَداً. و يقال:الخمرُ جِمَاعُ الإِثم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص135) 
قِدْرٌ جِمَاعٌ ديگِ بزرگ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص303) 
عظيمةٌ تستوعِبُ شاةً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص271) 
عظيمة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص462) 
عظيمة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص204) 
عظيمةٌ، تَجْمَعُ الشَّاة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص135) 
عظيمة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: هي التي تجمع الجَزُور ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الكسائي: أَكبر البِرام الجِماع ثم التي تليها المِئكلةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص57) 
أَيْ عَظِيمَة، ذَكَرَ الصّاغَانِيُّ الأُولَى و الثّانِيَةَ. و اقْتَصَر الجَوْهَرِيُّ على الثّانِيَةِ، و نَسَبَ صاحِبُ اللِّسَانِ الأَخِيرَةَ إِلى الكِسَائِيّ. قالَ الكِسَائيّ: أَكبرُ البِرَامِ الجِمَاعُ ، ثُمَّ الَّتِي تَلِيهَا المِئْكَلة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قِيلَ: قِدْرٌ جِمَاعٌ و جَامِعَةٌ : هي الَّتِي تَجْمَعُ الجَزُورَ، و في الأَسَاسِ: الشَّاةَ، ج: جُمْعٌ ، بالضَّمِّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص71) 
و قِدْرٌ جِمَاعٌ أيضاً للعظيمة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1200) 
قال الأصمعي: قِدرٌ جِماعٌ و جامعة ، و هي العظيمة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص256) 
يقال:الخمر جِماع الإِثم،و يقال:قِدْرٌ جِماع :أي عظيمة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1166) 
عظيمة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص350) 
و قدرٌ جِماعٌ و جامعة ، و هى العظيمة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص480) 
فُلانٌ جِمَاعٌ يُقَالُ : فُلانٌ جِمَاعٌ : فى بَطنِهَا وَلَدٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص78) 
جِماعُ الأُمور قال الكميت يمدح عبد الرحيم بن عَنْبَسَة بن سعيد بن العاص: و عَبْدُ الرَّحيم جِمَاعُ الأُمُور، إِليه انْتَهى اللَّقَمُ المُعْمَلُ إِليه مَوارِدُ أَهلِ الخَصَاص، و مِنْ عنده الصَّدَرُ المُبْجِلُ اللَّقَم: الطريق الواضح، و المُعْمَل: الذي يكثر فيه سير الناس، و المَوارِدُ: الطُّرُقُ، واحدتها مَوْرِدَةٌ; و أَهل الخَصاص: أَهْلُ الحاجة، و جِماعُ الأُمور: تَجتمع إِليه أُمور الناس من كل ناحية . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص46) 