المَلَسَی

مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنای المَلَسَی

المَلَسَي

الناقة السريعة جدًّا، لانها تمضي فلا يَعلَق بها شيءٌ من سرعتها ¦¦
يقال«بايَعَهُ المَلَسَى»اي بيعةً لا تتعلَّق بها تبعةٌ و لا عهدةٌ
(
المنجد فی اللغة
, ص773)
sourceLink

الناقة النهاية في السرعة يقال «ناقةٌ مَلَسَى».
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص258)
sourceLink

قيل: المَلَسى أَن يبيع الرجل الشيء و لا يضمن عُهْدَته; قال الراجز: لما رأَيت العامَ عاماً أَعْبَسا، و ما رُبَيْعُ مالِنا بالمَلَسى
(
لسان العرب
, ج6 , ص221)
sourceLink

قال الزَّمخْشَريُّ : المَلَسَى : هي البَيْعَةُ التي لا يَتَعلَّقُ بها تَبِعَةٌ و لا عُهْدةٌ . ¦¦
قيلَ‌: الملَسَى : أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ الشَّيْ‌ءَ و لا يَضْمَنَ‌ عُهْدتَه، قال الرّاجِزُ: لَمَّا رَأَيْتُ العَامَ عاماً أَعْبسَا و مارَ بَيْعُ مَالِنَا بِالْمَلَسَى
(
تاج العروس
, ج8 , ص478)
sourceLink

بِفَتْحِ الكُلِّ وَ هِىَ كَلِمَةٌ مُؤَنَّثَةٌ بِالْأَلِفِ يُقَالُ‌ أَبِيعُكَ اَلْمَلَسَى لا عُهْدةً قَالَ الْأَزْهَرِىُّ أَىْ‌ يَنْمَلِسُ و يَنْفَلِتُ فَلاَ تَرْجِعُ عَلَىَّ وَ لاَ عُهْدَةَ لَكَ‌ عَلَىَّ وَ قَالَ بَعْضُهُمْ مَعْنى قَوْلِهِمُ اَلْمَلَسَى لاَ عُهْدَةَ لَهُ‌ ذُو اَلْمَلَسَى لاَ عُهْدَةَ لَهُ وَ هُوَ ذَهَابٌ فِى خُفْيَةٍ وَ هُوَ نَعْتٌ لِفَعْلَتِهِ وَ مَعْنَاهُ خَرَجَ‌ مِنَ الْأَمْرِ سَالِماً فَانْفَصَى عَنْهُ لاَ لَهُ وَ لاَ عَلَيْهِ‌ وَ قِيلَ مَعْنَى اَلْمَلَسَى أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ سِلْمَةً‌ يَكُونُ قَدْ سَرَقَهَا فَيَقْبِضَ الثَّمَنَ ثُمَّ يَغِيبَ فَإِذَا انْتُزِعَتْ مِنْ يَدِ الْمُشْتَرِى لاَ يَتَمَكَّنُ مِنْ مُطَالِبَةٍ‌ الْبَائِعِ بِضَمَانِ عُهْدَتِهَا
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص579)
sourceLink

يقال أبيعك المَلسَى لا عُهدة:أى تتملّس و تتفلّت فلا ترجع إلىّ‌ و لا عُهدة لك علىّ‌.و يقال فى البيع: مَلسَى لا عُهدة،أى قد انملس من الأمر لا له و لا عليه.و قيل: المَلَسَى أن يبيع الرجل الشيء و لا يضمَن عُهدته،و ذلك بأن يكون قد سرقه فيقبض الثمن ثم يغيب فإذا انتُزعُت من يد المشترى لا يتمكن من مطالبة البائع بضمان عُهدتها.و ذو المَلَسَى :السَلاّل و الخارِب يسرق المتاع فيبيعه بدون ثمنه و يمَلّس من فَوره فيستخفى فإن جاء المستحقّ‌ و وجد ماله فى يد الذى اشتراه أخذه و بطل الثمن الذى فاز به اللص و لا يتهيأله أن يرجع به عليه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1200)
sourceLink

أن يَبيعَ الرجلُ الشيءَ و لا يَضمَن عُهدته، و قال الراجز: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... أي: إنه خرج من الأمْر سالماً و انقَضَى عنه لا لَه و لا عليه، و الأصل في الملسى ما أَعْلَمْتُكَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص317)
sourceLink

و بعتُه المَلَسَى ،أي بنَسيئة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص860)
sourceLink

و أرضٌ مَلَسٌ ،و مَلَسى ،و مَلْسَاءُ ،و إمْلِيسٌ :لا تُنْبِتُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ناقةٌ مَلُوسٌ و مَلَسَى :سَريعةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص521)
sourceLink

«و بايعتُكَ المَلَسَى »:البيعة التي لا تتعلّق بها تَبِعةٌ و لا عُهدة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص603)
sourceLink

ابيعُكَ المَلَسَي ، لا عُهْدَة

اَي: تَملَّس و تتفلَّت و لا ترجع اليَّ و لا عهدة لك عليَّ و في الاساس «و بايعتك المَلَسى» البيعة التي لا تتعلَّق بها تبعة و لا عهدة و قيل معنى المَلَسَى ان يبيع الرجل سلعةً يكون قد سرقها فيقبض الثمن ثم يغيب فاذا انتُزِعت من يد المشتري لا يتمكَّن من مطالبة البائِع بضمان عهدتها.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص258)
sourceLink

يقال: أَبِيعُك المَلَسى لا عُهْدة أَي تَتَمَلَّس و تَتَفَلَّتُ فلا تَرْجع إِليَّ.
(
لسان العرب
, ج6 , ص221)
sourceLink

مِن المَجَاز: يُقَال: أَبِيعُكَ المَلَسَى لا عُهْدَةَ‌، أَي تَتَمَلَّسُ‌ و تَتَفَلَّتُ و لا تَرْجِعُ إِليَّ‌ ، و قَالَ الأَزْهَرِيُّ‌: و يُقال في البَيْع: مَلَسَى لا عُهْدَةَ‌، أَي قد انْملَسَ‌ من الأَمْرِ، لا لَه و لا علَيْه
(
تاج العروس
, ج8 , ص478)
sourceLink

يقال أبيعك المَلَسَى لا عُهْدَةَ ، أى تَتَمَلَّسُ و تتفلَّتُ فلا ترجع إلىَّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص980)
sourceLink

المَلَسَى لا عُهْدَةَ لهُ

مَثَل يُضرَب للَّذي لا يوثَق بوفائهِ و امانتهِ قال الازهريّ «و المعنى و اللّه اعلم ذو الملَسَى لا عهدة لهُ».
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص258)
sourceLink

المَلَسىٰ لا عُهْدَةَ

أي انْمَلَسَ‌ من الأمْرِ لا لَهُ‌ و لا عليه
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص336)
sourceLink

المعنى، و اللّه أعلم: ذُو المَلسى لا عُهْدة له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص317)
sourceLink

و فى المثل:« المَلَسَى لا عُهْدَةَ لهُ ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص521)
sourceLink

و يقال في البيع: « المَلَسَى لا عُهْدَةَ له»، أي لا متعلَّق له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص350)
sourceLink

أَبيعك المَلَسَى

أبيعك الشىءَ و لا أَضمن عُهْدَتَه و خلوَّه من العيوب
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص884)
sourceLink

ذو المَلَسَى

مثل السلاَّل و الخارب يسرق المتاع فيبيعهُ بدون ثمنهِ و يملّس من فورهِ فيستخفي.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص258)
sourceLink

ذو المَلَسى مثلُ السّلال و الخارب يَسرِق المَتاعَ فيبيعه بدون ثمنِه، و يملَس من فَوْره فيستخفِي، فإن جاءَ المستحقّ و وَجد مالَه في يَدِ الّذي اشْتَرَاه أخَذَه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص317)
sourceLink

بِعْتَ الشَّيْءَ مَلَسىٰ

أي بغَيْرِ عُهْدَةٍ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص336)
sourceLink

أَرْضٌ مَلَسَي

لا تنبت.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص884)
sourceLink

أَرض ملَسٌ و مَلَسى و مَلْساءُ و إِمْلِيسٌ: لا تُنْبِت.
(
لسان العرب
, ج6 , ص222)
sourceLink

أَرْضٌ مَلَسٌ و مَلَسَى و مَلْسَاءُ و إِمْلِيسٌ : لا تُنْبِتُ ، [و سَنَةٌ مَلْسَاءُ ] و الجَمْعُ أَمَالِسُ و أَمالِيسُ ، على غَيْر قياسٍ جَدْبَةٌ .
(
تاج العروس
, ج8 , ص479)
sourceLink

ناقةٌ مَلَسَى

مِن المجَاز: ناقَةٌ مَلَسَى ، كجَمَزَى ، أَي نِهَايَةٌ فِي السُّرْعَة ، كذا قالَه الزَّمَخْشَرِيُّ‌، و قال غيرُه: أَي سَريعةٌ تَمُرُّ مَرًّا سَرِيعاً، و كذٰلِكَ ناقَةٌ مَلُوسٌ‌ ، كصَبُورٍ، قالَ ابنُ أَحْمَرَ: ملَسَى يَمَانِيَةٌ و شَيْخٌ هِمَّةٌ‌ مُتَقَطِّعٌ دونَ اليَمَانِي المُصْعِدِ أَي تَمْلُسُ‌ و تَمْضِي، لا يَعْلَقُ بها شَيْ‌ءٌ من سُرْعَتهَا
(
تاج العروس
, ج8 , ص478)
sourceLink

و ناقةٌ مَلَسَى ، مثال شَمَجَى و جَفَلَى، أى تَمَلَّسُ و تمضِى لا يَعْلَق بها شيء من سرعتها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص980)
sourceLink

تملُس ، تمرّ مرّاً سريعاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص317)
sourceLink

و منه قولهم:ناقة مَلَسَى :سريعة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص859)
sourceLink

ملس المَلَسى : ناقة مَلَسى :أي تملّس في مضيّها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6374)
sourceLink

- و ناقةٌ مَلَسَى ، كجَمَزَى: نِهايَةٌ في السُّرْعةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص392)
sourceLink

تبلغ النِّهايَةَ‌ فى السرعة
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص884)
sourceLink

ناقة مَلُوسٌ‌ و مَلَسَى ، مثال سَمَجى و جَفَلى: سريعة تمرّ مرّاً سريعاً; قال ابن أَحمر: مَلَسى يَمَانِيَة و شَيْخٌ هِمَّة، مُتَقَطّع دُون اليَماني المُصْعِد أَي تَملُس و تَمْضي لا يَعْلَق بها شيء من سرعتها.
(
لسان العرب
, ج6 , ص223)
sourceLink

رجلٌ مَلَسَى

لا يثبت على العَهْد
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص572)
sourceLink

لا يثبت على العهد.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص884)
sourceLink

لا يثبت على العَهْد كما لا يثبت الأَملس .
(
لسان العرب
, ج6 , ص221)
sourceLink

لا يَثْبُتُ على العَهْدِ، كما لا يَثْبُت الأَمْلَسُ
(
تاج العروس
, ج8 , ص479)
sourceLink

لا يَثْبُتُ على العهْدِ كما لا يَثْبُتُ الأمْلَسُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص521)
sourceLink

ضرب المثل المَلَسَی

المَلَسَى لا عُهْدَةَ لهُ

يُضْرب مثلاً للذي لا يُوثق بِوَفائه و أَمانته; قال الأَزهري: و المعنى، و اللَّه أَعلم، ذو المَلَسى لا عهدة له. ¦¦
قال الأَحمر من أَمثالهم في كراهة المعايب: المَلَسَى لا عهدة له أَي أَنه خرج من الأَمر سالماً و انقضى عنه لا له و لا عليه، و الأَصل في الملسى ما تقدم.
(
لسان العرب
, ج6 , ص221)
sourceLink

قال الأَحْمَرُ: مِنْ أَمثَالِهِم في كراهَةِ المَعَايِبِ‌: « المَلَسَى لا عُهْدَةَ له» أَي أَنَّه خَرَجَ من الأَمْرِ سالِماً و انْقَضَى عنه، لا لَهُ و لا عَلَيْه، و الأَصْلُ فِيه ما تَقَدَّم.
(
تاج العروس
, ج8 , ص479)
sourceLink

المَلَسىٰ لا عُهْدَةَ

أي انْمَلَسَ‌ من الأمْرِ لا لَهُ و لا عليه.
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص336)
sourceLink

يُضْرَب للَّذِي لا يُوثَقُ بوَفائه و أَمانَتِه، قيلَ‌: الذِي أَرادَ به: ذو المَلَسَى ، و هو مِثْلُ السَّلاّلِ و الخَارِبِ يَسْرِقُ المَتَاعَ فيَبِيعُه بدُونِ ثَمنِه و يَتَمَلَّسُ‌ من فَوْره فيَسْتَخْفِي، فإِنْ جَاءَ المُسْتَحقُّ و وَجدَ مالَه في يدِ الَّذِي اشْتَرَاه أَخَذَه و بَطَل الثَّمَنُ الَّذِي فازَ به اللِّصُّ‌، و لاَ يَتَهَيَّأُ له أَنْ يَرْجِعَ بِه عليهِ‌، و قال الأَحْمَرُ: مِنْ أَمثَالِهِم في كراهَةِ المَعَايِبِ‌: « المَلَسَى لا عُهْدَةَ له» أَي أَنَّه خَرَجَ من الأَمْرِ سالِماً و انْقَضَى عنه، لا لَهُ و لا عَلَيْه، و الأَصْلُ فِيه ما تَقَدَّم.
(
تاج العروس
, ج8 , ص479)
sourceLink

المَلَسَی در اصطلاح

المَلَسَي

يقال في اللّغة: ملس الشيء ملاسة؛ إذا لم يكن له شيء يستمسك به. و قد لان و نعم ملمسه، فهو أملس، و الأنثى ملساء. و يقال في البيع: «الملسى»: و هو الذي لا عهدة له؛ أي لا متعلّق له. يقول البائع: أبيعك الملسى، لا عهدة. قال الأزهري: أي بيعا ينملس و ينفلت، فلا ترجع عليّ، و لا عهدة لك عليّ. و قال ابن فارس: أي تملّسنا عن إحكام، فلم يبق في الأمر ما يحتاج إلى تعهّد بأحكام. و ذكر بعضهم: أنّ معنى قولهم: «الملسى لا عهدة له»؛ أي ذو الملسى لا عهدة له. و هو ذهاب في خفية، و هو نعت لفعلته، و معناه: خرج من الأمر سالما، فانفصى عنه لا له و لا عليه. و قيل: معنى «الملسى» أن يبيع الرجل سلعة، يكون قد سرقها، فيقبض الثمن، ثم يغيب، فإذا انتزعت من يد المشتري، فإنه لا يتمكن من مطالبة البائع بضمان عهدتها. * (المصباح المنير 705/2، معجم مقاييس اللغة 168/4، 350/5).
(
معجم المصطلحات المالیة و الاقتصادیة
, ص440)
sourceLink

مداخل هم ریشه المَلَسَی

الميم و اللام و السين أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على تجرُّدٍ في شيءٍ، و ألاّ يعْلَقَ‌ به شيء،فهو أملَسُ‌ .(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص350)sourceLink

اسماء

المُتَمَلِّساسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالمَلَّاسصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُمَلِّسمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالأَمْلَاسالمُلُوسَةمصدر ثلاثی مجرد المَلِيسصفت مشبهه ثلاثی مجرد المَالِسَةاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَلَسَیمصدر ثلاثی مجرد الأَمْلَسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَلْسَاءمشتق ثلاثی مجرد الأَمالِيْسمشتق ثلاثی مجرد ملسىضمیر متصل متکلم منصوبی مجروری ثلاثی مجرد /جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد المَلاسَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُمَلِّسةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالإمْلِيسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلاِمَّلَسَالمِلْسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَلْسمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُلَيْسَاءمشتق ثلاثی مجرد المَلُوسمشتق ثلاثی مجرد المَلَسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُملَّسمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَلِسالانملاسمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالتَّمْلِيسمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَلمُوسمشتق ثلاثی مجرد المَلَّاسَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِمْلِيسِيّ
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.