معنی أَزَّرَ
الشاهد المعنوی لـ أَزَّرَ
مداخل لها جذر واحد لـ أَزَّرَ
الهمزة و الزاء و الراء أصل واحد،و هو القوّة و الشدّة، يقال تأزَّر النَّبت،إذا قوى و اشتدّ.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص102)
اَزَّرَ
المغرب في ترتیب المعرب
, ص38) المنجد فی اللغة
, ص9) دستور اللغة
, ص157) اَزَّرَهُ
أقرب الموارد
, ص53) فرهنگ ابجدی
, ص48) المعجم الوسيط
, ص16) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص9) شمس العلوم
, ص251) أَزَّرْتُ الحائط تَأْزِيراً
المصباح المنیر
, ص13) أَزَّرَ النَّبْتُ الأَرْضَ
تاج العروس
, ج6 , ص21) لسان اللسان
, ص26) المعجم الوسيط
, ص16) أزّرَ الكِتابَ تأزِيراً
أساس البلاغة
, ص15) أَزَّرَ الحائِطَ
تاج العروس
, ج6 , ص21) أقرب الموارد
, ص107) المعجم الوسيط
, ص16) الطراز الأول
, ج7 , ص26) أَزَّرَ الكتاب
المعجم الوسيط
, ص16) الطراز الأول
, ج7 , ص27) أَزَّرَ فلانا
فرهنگ ابجدی
, ص48) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص21) ثُمَّ دَعَا رَسُولُ اَللَّهِ أَهْلَ اَلصُّفَّةِ قَوْما مِنَ اَلْمُهَاجِرِينَ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ مَنَازِلُ وَ لاَ أَمْوَالٌ فَقَسَّمَهُ بَيْنَهُمْ قِطَعا وَ كَانَ طَوِيلا لاَ عَرْضَ لَهُ ثُمَّ جَعَلَ يَدْعُو اَلرَّجُلَ مِنْهُمُ اَلْعَارِيَ اَلَّذِي لاَ يَسْتَتِرُ بِشَيْ ءٍ فَجَعَلَ يُؤَزِّرُ اَلرَّجُلَ فَإِذَا اِلْتَقَى عَلَيْهِ قَطَعَهُ حَتَّى قَسَّمَهُ بَيْنَهُمْ أُزُرا ثُمَّ أَمَرَ اَلنِّسَاءَ لاَ يَرْفَعْنَ رُءُوسَهُنَّ مِنَ اَلرُّكُوعِ وَ اَلسُّجُودِ حَتَّى تَرْفَعَ اَلرِّجَالُ رُءُوسَهُمْ وَ ذَلِكَ أَنَّهُمْ كَانُوا مِنْ صِغَرِ أُزُرِهِمْ إِذَا رَكَعُوا وَ سَجَدُوا بَدَتْ عَوْرَاتُهُمْ مِنْ خَلْفِهِمْ فَجَرَتْ بِذَلِكَ اَلسُّنَّةُ أَنْ لاَ يَرْفَعْنَ اَلنِّسَاءُ رُءُوسَهُنَّ مِنَ اَلرُّكُوعِ وَ اَلسُّجُودِ حَتَّى يَرْفَعَ اَلرِّجَالُ
مجمع البحرين
, ج3 , ص206) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.