أُسْهِبَ ذهب عقلهُ او تغيَّر لونهُ من مرضٍ او حُبٍّ او فزعٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص359) 
عقل از سر او بدر شد يا رنگ چهرۀ او از بيمارى يا عشق يا ترس دگرگون شد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص76) 
ذَهَبَ عَقْلُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص86) 
رَجل مُسْهَبٌ : ذاهِبُ العَقْلِ من لَدْغِ حَيَّةٍ أَو عَقْرَبٍ; تقول منه أُسْهِبَ ، على ما لم يُسمَّ فاعله; و قيل هو الذي يَهْذي من خَرَفٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص476) 
و حكى بعضهم: أُسهب ،بضم الهمزة فهو مُسْهَبٌ على الأصل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3249) 
- و أُسْهِبَ ، بالضمِّ : ذَهَبَ عَقْلُهُ مِنْ لَدْغِ الحَيَّةِ ، أو تَغَيَّرَ لَوْنُهُ مِنْ حُبٍّ أو فَزَعٍ أو مَرَضٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص112) 
اَسْهَبَ أكْثَرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص417) 
إذَا أَكْثَرَ في خَرَف و تَلَف ذِهْن ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا خَرِف و أُهْتِر، فإن أَكْثَرَ من الخطأ قيل: أَفْنَد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَالَغَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شَرِهَ و طَمِعَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا أَمْعَن في الشَّيء و أطَالَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص86) 
إذَا بَلَغَ حَافِرُ البِئرِ إلَى الرَّمْلِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا حفر بِئراً فبلَغ المَاءَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا أَكثر من العطاءِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص87) 
اطالَ في الكلام يقال «في كلامهِ اِسْهَاب و اِطْنابٌ» فهو (مُسْهِب و مُسْهَب) و الثاني نادرٌ كما في قولهم «سَيْلٌ مُفعَم» و يقال «اَسْهَبَ كلامهُ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص735) 
نَزَلَ السَّهْبَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص457) 
اَطنَبَ فهو مُسْهَبٌ على غير قياسٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زالَ عَقلُهُ من نَهْشِ الحيّةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص427) 
أَسْهَبَ فهو مُسْهَبٌ، بفتح الهاءِ، إِذا أَمْعَنَ في الشيءِ و أَطال 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص475) 
أَ لا ترى أَنه قال: نِيلَ مِن أَعْمَقِ قَعْرِها.و إِذا بلغَ حافِرُ البئرِ إِلى الرَّمْل، قيل: أَسْهَبَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص477) 
إذا حفر الرجل البئر فبلغ الرمل، قيل: أسْهَب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص303) 
قال أبو عبيد: قال أبو عمرو: إذا بلغ حافرُ البئر إلى الرَّمْل قال: أسْهَبَ ، و أَسْهَبَتْ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمر، عن ابن الأعرابي: كلام العرب كلُّه على أَفْعَل فهو مُفْعِل إلا ثلاثة أحرف: أَسْهَبَ فهو مُسْهَب ، و أَحْصَن الرجلُ فهو مُحْصَن، و أَلفَجَ فهو مُلْفَجٌ : إذ أَعْدَم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص83) 
و أَسهبَ مِن لدغ الحية فهو مُسْهَب ،إذا ذهب عقله. و ليس في كلامهم أَفْعَلَ فهو مُفْعَل إلا ثلاثة هذا أحدها، و يقال:ألفجَ فهو مُلْفَج إذا قلّ ماله،و أحصنَ فهو مُحْصَن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص341) 
قال أبو علي:إِذا خرِف الرجلُ و كثر كلامه قالوا: أسهب بفتح الهمزة فهو مُسْهَب ،بفتح الهاء، و إِذا أكثر في الصواب قالوا: أسهب بفتح الهمزة،و مُسْهِب ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3249) 
كذا جاء عن العرب أسْهَبَ فهو مُسْهَبٌ ، و هو نادر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص108) 
و قال ثعلب: أَسْهَبَ فهو مُسْهَبٌ - بفتح الهاء - في الكلام، و أَسْهَبَ فهو مُسْهِبٌ - بكسرها - إِذا حفر بئراً فبلغ الماءَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص140) 
و قال أَبو عليّ الفارسيّ : إِذا خَرِفَ الرجلُ و كَثُرَ كلامُهُ قالوا: أَسْهَبَ - بفتح الهمزة - فهو مُسْهَبٌ بفتح الهاءِ ، و إِذا أَكْثَرَ من الصوابِ قالوا: أَسْهَبَ - بفتح الهمزةِ - فهو مُسْهِبٌ بكسر الهاء. فالأَوَّل على غير قياسٍ في اللفظ و هو قياسٌ في المعنى - لأنَّ الفِعْلَ جاءَ شاذّاً في اللفظِ ثمَّ جاءَ الاسمُ على المعنى;----... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَسْهَبَ الحافِرُ: بَلَغَ الرملَ و لم يَجِدْ ماءً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص141) 
أَسْهَبُوا حَفَرُوا فهَجَمُوا عَلَى الرَّمْل أَو الرِّيحِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا حَفَر القَوْمُ فهَجَمُوا عَلَى الرِّيحِ و أَخْلَفَهم المَاءُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا حَفَرُوا حَتَّى بَلَغُوا الرَّمْلَ و لم يَخْرُج المَاء فَلَم يُصِيبُوا خَيْرا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص87) 
قال الأَزهري: و إِذا حَفَر القومُ، فهَجَمُوا على الرِّيحِ، و أَخْلَفَهُم الماءُ، قيل: أَسْهَبُوا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص477) 
حَفَرُوا فَهَجَمُوا على الرَّمْلِ أو الرِّيحِ ، أو حَفَرُوا فَلم يُصِيبوا خَيْراً، - و - الدَّابَّةَ : أهْمَلوها، - و - الشَّاةَ وَلَدُها: رَغَثَها، - و - الرَّجُلُ : أكْثَرَ مِنَ العطاءِ ، - كاسْتَهَبَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص112) 
قد أَسْهَبَ الشاةَ وَلَدُهَا قالَ الأَسَدِىّ:قد أَسْهَبَ الشاةَ وَلدُها:إِذا رَغَثَها. و قالَ:الرِّغْوَةُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص90) 
أسهَبَ الكلامَ و في الكلام اطال،فهومُسهِب و مُسهَب*و الثاني نادر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص359) 
أَسْهَبَ الرَّجُلُ كَلاَمَه أَطَالَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص87) 
اُسْهِبَ الرجلُ على المجهول ذهب عقلهُ من لدغ الحيَّة و قيل تغيَّر لونهُ من حبٍّ او فزعٍ او مرضٍ فهو (مُسْهَب) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص735) 
حَفَر القومُ حتى أَسْهَبُوا أَي بَلَغُوا الرَّمْل و لم يَخْرُجِ الماءُ، و لم يُصِيبوا خيراً، هذه عن اللحياني. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص477) 
و حَفَر القَومُ حتى أسهَبوا ،أى لم يُصِيبوا خَيراً،هذه عن اللِّحيانىّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص223) 
أَسْهَبَ الفرسُ و غَيرُهُ اتَّسَعَ فى الجرْىِ و سبق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص457) 
أَسْهَبْتُ الدَّابَّة أَسْهَبْتُ الدَّابَّةَ إِسْهاباً إِذا أَهْمَلْتَها تَرْعَى، فهي مُسْهَبةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص476) 
بعَث خيلا فأسْهَبَتْ أَي أَمْنَعَتْ في سَيرها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص86) 
أسْهَبُوا الدَّابَّةَ إذا أَهْمَلُوها تَرْعَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص87) 
أُسْهِبَ السَّلِيمُ إذَا ذَهَب عَقْلُه و طَاش 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص87) 
قال أَبو حاتم: أُسْهِبَ السَّلِيمُ إِسْهاباً، فهو مُسْهَبٌ إِذا ذهب عَقْلُه و عاشَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص476) 
قال أبو حاتم: أُسْهِبَ السَّليمُ إسهاباً فهو مُسْهِبٌ : إذا ذَهب عقلُه و عاش، و أنشد: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص83) 
أَسْهَبَ الماشِيَةَ أَهْمَلَها تَرْعَى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص457) 
أَسْهَبَ الرَّجُلُ اكثر من العطاء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شره و طمع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص359) 
آن مرد بسيار بخشنده شد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آزمند شد و طمع كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص76) 
أَكْثَرَ مِنَ الكْلامَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص85) 
قال ابن الأَعرابي: أَسْهَب الرجلُ أَكثرَ الكلام، فهو مُسْهَب، بفتح الهاءِ، و لا يقال بكسرها، و هو نادر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص475) 
إذا أكثر من الكلام فهو مُسْهَبٌ بفتح الهاء، و لا يقال بكسرها، و هو نادر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص150) 
و يقال: أسهبَ الرجلُ في كلامه،إذا أكثر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص341) 
و يروى« مُسْهَبِ »و قد اختُلِفَ فى هذه الكلمة فقال أبو زيدٍ: المُسْهِب :الكثيرُ الكلامِ ، و قال ابنُ الأعرابىّ : أسْهَب الرجلُ فهو مُسهَبٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص222) 
أُسْهِبَتِ البِئرُ لم يُدرَك ماؤها لبعد قَعرها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص359) 
بعلت عميق بودن چاه ميزان آب آن شناخته نشد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص76) 
حفروا فَأَسْهَبُوا حتى بلغوا رملا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص9) 
بلغوا الرملَ و لم يَخرج الماء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص150) 
أَسْهَبَ في الكلام به درازا سخن گفت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص76) 
أُسْهِبَ الرَّجُلُ إذَا تَغَيَّر لونُه من حُبِّ أَو فَزَع أَو مَرَضٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص87) 
إذا ذهب عَقلُه من لَدْغِ الحيةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص150) 
أكثر من الكلام، فهو مُسْهَبٌ ، بفتح الهاء، لا يقال بكسرها. و هو نادر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تقول: أُسْهِب الرّجل، فهو مُسهَب : إذا ذهب عقله. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص302) 
و أُسْهِبَ الرجُلُ ، بالبناءِ للمفعول: ذَهَبَ عقلُهُ مِنْ لَدْغِ الحيَّةِ ، و تغيَّر لونُهُ مِنْ خَوْفٍ أَو عِشْقٍ ، فهو مُسْهَبٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص141) 
اَسْهَبَت الخيلُ امعنت في سيرها و في الحديث «بعث خيلاً فاسهبت شهراً» (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص801) 
أَسْهَبَ الرّضِيعُ بالَغَ فى الرَّضَاعِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص457) 
أَسْهَبَ الكلامَ به درازا سخن گفت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص76) 
أَسْهَبَ المكانُ صارَ لا يمنَعُ الماءَ و لا يمسِكُهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص457) 
أَسْهَبَ فى ، عن اطاله كلام دادن،شرح و بسط دادن،زيادهگويى كردن،رودهدرازى كردن،غلّو كردن،پرگويى كردن(دربارۀ امرى). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص305) 
أَسْهَبَ الفرسُ اتَّسع خطوه و أمعن في سيره ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أسهَبوا الدابَّةَ:اهملوها ترعى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص359) 
اسب گامهاى خود را فراخ كرد و با هشيارى راه رفت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص76) 
اتَّسَعَ في الجَرْي و سَبَقَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص633) 
اتَّسَعَ في الجَرْي و سَبَق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص85) 
اتَّسع جريهُ و سبق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص735) 
اتَّسَعَ في الجَرْيِ و سَبَقَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص475) 
أَسْهَبَ القومُ حَفَروا فَهَجَمُوا على الرَّمْلِ أَو الرِّيحِ؛ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص634) 
حفروا فهجموا على الرمل او الريح او حفروا فلم يصيبوا خيراً و عن ثعلب «اَسْهَب فهو مُسْهِب اذا حفر بئْراً فبلغ الماءَ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص735) 
حَفَروا فهَجَمُوا على الرَّمْلِ أَو الرِّيحِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص477) 
حفَروا فهجَموا على الرَّمل أو الرّيحِ ،قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص223) 
اَسْهَبَ فلاَن شَرِهَ و طمع حتى لا تنتهي نفسهُ عن شيءٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص735) 
حَفَرَ فَبَلَغَ الرَّمْلَ فلم يُدْرِكْ ماءً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شَرِهَ و طَمِعَ حتى لا تَنْتَهِىَ نَفْسُهُ من شىءٍ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَمْعَنَ فى الشىءِ و أَطال فيه و توسَّعَ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَكْثَرَ من العَطَاءِ. و يقال:أَسْهَبَ العَطَاءَ و فيه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَكثر من الكلامِ و أَطال. و يقال:أَسهب كلامه و فيه، و فى كلامِه إِسهَابٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص457) 
أُسْهِبَ فلانٌ صارَ يَهْذِى من لَدْغ حَيّةٍ أَو عَقْرَب و نَحوِهما. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَغَيَّرَ لونُهُ أَو وَجْهُهُ من حُبٍّ أَو فَزَعٍ أَو مَرَضٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص457) 
أسهب الفرسُ اتّسع فى الجرىِ و سَبَقَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص150) 
أَسْهَبَ في أَكْثَر،أطال،أَطْنَب، توسَّع:«أَسْهَبَ في الكلام» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص715) 
و أَسْهَبَ في الأَمرِ: أَمعَنَ ، و شَرِهَ و حرصَ حتّى لا تنتهي نفسُهُ عن شيءٍ . و - الفرسُ في ركضِهِ : اتَّسَعَ . و - الرجل في الكلامِ : أَطنَبَ و أَكثَر، فهو مُسْهَبٌ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص140) 
أسهبَ في الكلام:أطال،و في كلامه إسهاب و إطناب. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أسهب في العطاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص315) 
قد أَسْهَبَ قال الليث: إِذا أَعْطَى الرجلُ فأَكثرَ، قيل: قد أَسْهَبَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص476) 
قيل: قد أَسْهَبَ ، و مكانٌ مُسْهِب : لا يمنع الماء، و لا يمسكه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص84) 