اَدْقَعَ افْتَقَر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص153) 
افتقر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص412) 
عاش في بُؤْس،كان على الحَصيرة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص474) 
لَصِق بالدقعاء ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ذلّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَسَفَّ فى طلب الكسب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص290) 
اِفْتَقَرَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص332) 
أَدْقَع : لَصِقَ بالدَّقعاء و غيره من أَي شيء كان، و قيل: لصق بالدقْعاء فَقراً، و قيل ذُلاًّ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
افتقر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَسَفَّ إِلى مَداقّ الكسب، فهو داقِعٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص90) 
خوار شدن،به خاك افتادن؛به ذلت و تنگدستى دچار شدن، عاجز بودن؛با تهيدستى زيستن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص201) 
أَسَفَّ إلى مَدَاقَّ الكَسْبِ، فهو دَاقِعٌ ، نَقَلَه الجَوْهَرِيّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص119) 
(الرجل) إذا ذَلَّ في فقرهِ حتى لَصَقَ بالدَّقْعَاءِ، و هي الترابُ، قيل: أَدْقَعَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص97) 
و دَقِع الرجلُ دَقَعا و أدقع :لصِق بالدَّقْعاء و غيره،من أىّ شىء كان. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و دَقِع و أدْقع : افتقر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و دَقِع دَقَعا ،و أدْقع :أسفَّ إلى مَدَاقِّ الكَسْب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص176) 
و قد أدْقَعَ فلان و أُدْقِع و دَقِعَ :لصق بالدقعاء و هي التراب من شدّة الفقر. و أدقعه الفقر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص191) 
أَدْقَعْت التزقت بالأرض فقرا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص145) 
أَدْقَعَهُ افقره و أذلَّة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص220) 
او را بينوا و فقير كرد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص35) 
جعلهُ يدقع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص219) 
به فقر افكندن(كسى را)،خوار و بينوا كردن(بدبختى كسى را). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص201) 
اَدْقَع لَهُ و الَيْهِ في الشَّتْم وغَیْرِه بالَغَ و لَمْ يَتَكَرَّم عَنْ قَبِيحِ القَوْل، و لَمْ يَأْلُ قَذَعاً. عَنْ أَبِي زَيْد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص119) 
أَدقَع له و إِليه في الشتم و غيره بالَغَ و لم يتكَرَّم عن قبيح القول و لم يَأْلُ قَذَعاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص90) 
أدقَعَ به و اليه في الشتم و نحوه بالغ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص220) 
أَدْقَعَ اليهِ في الشّتمِ و نحوِه در ناسزا گفتن به وى زياده روى كرد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص35) 
أدْقَع إليه و له،فى الشتم و غيره بالَغ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص176) 
أَدْقَعَ بهِ في الشّتمِ و نحوِه بالغ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص220) 
در ناسزا گفتن به وى زيادهروى كرد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص35) 
إنّ زيدا قد أَدْقَعَهُ الفقرُ أذلّه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص228) 
أَدْقَعَ إليَّ فلانٌ في الشتيمة قال أبو زيد: أدقعَ إليَّ فلانٌ في الشتيمة، إذا لم يتكرَّم عن قبيح القول و لم يألُ قَذْعاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص140) 
اَدْقَع اليهِ في الشتم و غيره بالغ و لم يتكرَّم عن قبيح القول و لم يأْلُ قذعاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص219) 
اَدْقَع لهُ في الشتم و غيره بالغ و لم يتكرَّم عن قبيح القول و لم يأْلُ قذعاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص219) 
أَدْقَعَ إِليه فى الشتم بالغ و لم يتكرَّم عن قبيح القول 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص290) 
أَدْقَعَ له فى الشتم بالغ و لم يتكرَّم عن قبيح القول 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص290) 
أَدْقَعَ الرَّجُلُ مثْلُ دَقِعَ ، فهُوَ مُدْقَعٌ ، و هو الَّذِي قد لَصِقَ بالتُّرَاب و افْتَقَر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص118) 
أَدْقَعَ الرجلُ لصق بالدَقعاء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص220) 
آن مرد به خاك چسبيد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص35) 
اسفَّ الى مداقّ الكسب ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لصق بالدَقْعَاءِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص219) 
دقع أدقع الرجل:إِذا لصق بالأرض فقراً، و يروى قول الكميت: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2129) 
جُوْعٌ أَدْقَعُ جُوْعٌ أَدْقَعُ و دَيْقُوْع : شديد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص154) 
شَدِيدٌ، و كَذلِكَ دُرْقُوعٌ و يَرْقُوعُ، كما فِي التَّهْذِيب، قال أَعْرَابِيُّ قَدِمَ الحَضَرَ فشَبِعَ فاتَّخَمَ. أَقُولُ لِلْقَوْمِ لَمَّا ساءَنِي شِبَعِي أَلا سَبِيلَ إلَى أَرْضٍ بِهَا الجُوعُ؟ أَلاَ سَبِيلَ إلَى أَرْضٍ يَكُونُ بِهَا جُوعٌ يُصَدَّعُ مِنْهُ الرَّأسُ دَيْقُوعُ ؟ و اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ عَلَى دَيْقُوعٍ ، و أَدْقَعُ ، نَقَلَهُ ابْنُ شُمَيْلٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص118) 
شديدٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص28) 
أَدْقَعَ الرجلَ أَذلَّه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص290) 
أَدْقَعَ فلانٌ قال شمر: أدقعَ فلانٌ فهو مُدقع ، إذا لزِق بالأرض فقراً. و يقال قد دَقِع أيضاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص140) 