التَّمَلك مصدر تملك. - عند الشافعية: حصول الملك من غير اعتبار لفظ يدل عليه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحاالقاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص339) 
التملّك -عند الشافعية:حصول الملك من غير اعتبار لفظ يدل عليه. و تملّك الشيء:ملكه قهرا. الداخل. -:هو البريء عن وضع اليد و التصرف بالوجه المشروع. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلاميمعجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص151)
التملّك،التّمليك هو التمكين من حيازة الشيء و الاستئثار به،و هو من معاني حرف الجرّ:اللام،بمعنى أنّ المجرور بهذا الحرف يكون مالكا لشيء مذكور في الكلام.انظر:اللام. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعة النحو و الصرف و الإعرابموسوعة النحو و الصرف و الإعراب
, ص270)
تملّك (انظر: ملك) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعة الفقه الإسلاميموسوعة الفقه الإسلامي طبقا لمذهب أهل البیت علیهم السلام
, ج32 , ص237)
التملّك او الامتلاك عملية يتمّ فيها نقل ملكية الشيء او الحق بارادة الناقل او البائع او بواسطة حكم قضائيّ أجاز نقل المنقول او الحق الى من أصبح مالكا لهذا المنقول او العين او الحق. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم المصطلحات الفقهیةمعجم المصطلحات الفقهیة و القانونیة
, ص114)
تَمَلُّك التمَلُّك لغةً: مصدر تملّك، ويأتي مطاوعاً لملّك، وثلاثيّه مَلَكَ يقال: ملك الشيء إذا احتواه قادراً على الاستبداد والتصرُّف به، وملّكه تمليكاً جعله يملك، وتملّك الشيء تملُّكاً: ملكه قهراً . واستعمل الفقهاء التملُّك في صيرورة الشخص مالكاً للشيء، بلا فرق بين ملكه له قهراً أو باختيار، كما يتّضح ذلك فيما يأتي من الأبحاث. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعة الفقه الإسلامي المقارنموسوعة الفقه الإسلامي المقارن (هاشمی شاهرودی)
, ج6 , ص42)
