العَذِيرَةُ دقيق يُحْلَبُ عليه لبن، ثم يُحْمَى بالرَّضف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص288) 
العَذِيرة و العَذِير و الإعذار : الطعام يصنع عند الخِتان.و قيل:هو ما يعمل من الطعام لحدَث كالخِتان أو لشىء يُستفاد. عذّر : اتخذ العذيرة .و أعذر القوم:عملها لهم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص425) 
طعام الختان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص287) 
مؤنَّث العذير ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العاذر لاثر الجرح ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ان تستفيد شيئاً جديداً فتتخذ طعاماً تدعو اليهِ اخوانك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص502) 
الغديرة (التكملة). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص707) 
نشانه جراحت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص924) 
الإِعْذارُ و العِذارُ و العَذِيرةُ و العَذِيرُ: طعامُ المأْدُبة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العِذَار و الإِعْذار و العَذِيرة و العَذِيرُ ، كله: طعام الختان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص551) 
ذٰلك الطَّعامُ هو العِذَارُ و الإِعْذَارُ و العَذِيرَةُ و العَذِيرُ كما سيأْتي و أَصْل الإِعْذَارِ : الخِتَانُ ثم استُعْمِل في الطَّعَامِ الذي يُصْنَع في الخِتَانِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص196) 
في التكملة: العَذِيرَةُ : الغَدِيرَةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص204) 
و العَذِيرةُ مثله. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص740) 
عذر العَذيرة : طعام الختان،و يقال الإعذار أيضاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص1271) 
عذر العذيرة : قال بعضهم: العذيرة :الأثر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4436) 
و العِذَارُ و الإعْذَارُ و العَذِيرَة و العَذِيرُ ،كُلُّه:طَعامُ الخِتانِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الإعْذَارُ و العِذَارُ و العَذِيرَةُ و العَذِيرُ : طعامُ المأدُبَة،و عَذَّرَ الرَّجلُ :دعا إليه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص74) 
و منه: العِذَارُ ، و الإِعْذَارُ ، و العَذِيرَةُ ، و العَذِيرُ : لطعامِ الخِتانِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص379) 
سَلَمة عن الفرّاء قال: العَذِيرة :طعام الخِتان. قال:و عَذَرْت الغلامَ و أعذرته . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص187) 
ما عنْدَهم عَذِيرَةٌ لا يَعذِرُون. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص590) 
يُقَال: ما عنْدَهم عَذِيرَةٌ و لا غَفِيرَةٌ أَي لا يَعذِرُون و لا يَغْفِرُون ذَنْباً لأَحَد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص314) 
أي لا يَعْذرون. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص187) 