القَلَق

[ ق ل ق ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای القَلَق

القَلَقُ

الانزعاج ¦¦

أَن لا يستقر في مكان واحد

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص412)

حالة انفعالية تتميز بالخوف مما قد يحدث.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص756)

هو في اللغة بمعنى الاضطراب، و المولدون يستعملونه بمعنى مقعد الحزام الذي يدخل فيه، كما قال شاعرهم: [من السريع]: و شاح من أحببته قال لي و هو الّذي في قوله قد صدق قد ضاع منّي الخصر لمّا انثنى أ ما تراني دائرا في قلق قال الموصلي في شرح بديعيته: «إنه معرب قولاق بالتركي».

(

شفاء الغليل

, ص250)

اضْطِرابٌ‌ شديد يُحْدِث انْقِباضًا في الصَّدْر،شُعورٌ بعَدَم الاسْتِقرار النَّفْسيّ‌ يصحَبه انْزِعاج جِسْمانيّ‌:«لَيْلةٌ‌ من القَلَق» ¦¦

عَدَم طُمأْنينة،خوف و اضْطِراب:«يعيش في قَلَق» ¦¦

اضْطِراب،عدم استقرار:«قَلَق سياسيّ‌» ¦¦

اسْتِعداد فِطْريّ‌ لا يَقْنَع بما هُو كائن وَ يتطلَّع إلى ما وراءَه،فهو مَبْعث حياة و حركة و عامل تقدّم و تطوّر

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

جنبيدن و بى‌آرام شدن

الانزعاج. ¦¦

يقال: بات قَلِقاً ، و أقلَقَهُ‌ غيره; و في الحديث: إليك تَعْدُو قَلِقاً وَضِينُها، مخالفاً دِينَ النَّصارَى دِينُها القَلَقُ‌ : الانزعاج، و الوَضِينُ‌: حزام الرحل ¦¦

في الحديث: إليك تَعْدُو قَلِقاً وَضِينُها، مخالفاً دِينَ النَّصارَى دِينُها القَلَقُ‌ : الانزعاج، و الوَضِينُ‌: حزام الرحل; أخرجه الهروي عن عبد الله بن عمر و أخرجه الطبراني في المعجم عن سالم بن عبد الله عن أبيه: أن رسول الله، صلى الله عليه و سلم، أفاض من عَرَفات و هو يقول ذلك، و الحديث مشهور بابن عمر من قوله قَلِقَ‌ الشيءُ قَلَقاً . ، فهو قَلِقٌ‌ و مِقْلاق ، و كذلك الأَنثى بغير هاء; قال الأَعشى: رَوَّحَتْه جَيْداء دانية المَرْتَع، لا خَبَّةٌ و لا مِقْلاق

(

لسان العرب

, ج10 , ص323)

أن لا يستقر في مكان واحد، و قد أقلَقَهُ فقَلِقَ. ¦¦

قال ابن سيده: و لا أدري إلى أي شيء نسب إلا أن يكون منسوباً إلى القَلَق الذي هو الاضطراب كأنه يضطرب في سلكه و لا يثبت، فهو ذو قَلَقٍ‌ لذلك; قال علقة بن عبدة: مَحالٌ كأجْوازِ الجَرادِ، و لُؤلُؤٌ من القَلَقِيِّ‌ و الكَبِيسِ المُلَوَّبِ‌

(

لسان العرب

, ج10 , ص324)

ناآرامى،ناآسودگى،ناراحتى؛ آشفتگى،پريشان‌خاطرى؛شور و هيجان؛نگرانى، دلواپسى،تشويش،اضطراب،دلهره؛بى‌قرارى، بى‌تابى؛بى‌خوابى؛بى‌صبرى،ناشكيبايى.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

الانْزِعاجُ‌

قلَق الشيءَ يقلِقه قَلقا :حرّكه، و قَلِق يقلَق قَلَقا :اضطرب فهو قَلِقٌ‌ .و أقلَقَت الناقةُ‌: قَلِق جَهَازها أى قَتَبُها و آلَتُها.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص771)

الدَّمُ‌ الشديدُ الحمرة

(

فقه اللغة

, ص151)

الانزعاجُ . يقال: بات قَلِقاً ، و أَقْلَقَهُ غيره.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1548)

و القَلَقِىُّ :ضَرْبٌ من الحُلِىّ ،و لا أدرى إلى أى شىء نُسب إلا أن يكون منسوباً إلى القَلَق الذى هو الاضطراب،كأنه يضطرب فى سِلْكه،و لا يثبت فهو ذو قَلَق ،لذلك قال:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص133)

الانزعاج: و طبّا: انتقال العليل من الشّكل الذى اضطجع عليه إلى شكل آخر بسُرعة ثمّ العَودة الى الشّكل الأوّل...

(

کتاب الماء

, ج3 , ص220)

قلق - القَلَقُ ، مُحرَّكةً : الانْزِعاجُ .

و به شَفَقٌ و قلَق .

ذُو قَلَقٍ

قالَ ابنُ سِيدَه: و لا أَدْرِي إِلى أَيِّ شَيْ‌ءٍ‌ نُسِب، إِلاَّ أَنْ يكونَ مَنْسوباً إِلى القَلَق الَّذِي هو الاضْطِراب، كأَنّه يَضْطَرِبُ في سِلْكِه و لا يَثْبُتُ‌، فهو ذُو قَلَقٍ‌

(

تاج العروس

, ج13 , ص420)

شاهد معنایی القَلَق

أن رسول الله، صلى الله عليه و سلم، أفاض من عَرَفات و هو يقول ذلك، و الحديث مشهور بابن عمر من قوله قَلِقَ الشيءُ قَلَقاً

القَلَقُ‌ : أن لا يستقر في مكان واحد، و قد أقلَقَهُ فقَلِقَ‌ .

(

لسان العرب

, ج10 , ص324)

وَ لاَدِمَةٍ لِلصَّدْرِ قَلَقاً

القلق: مصدر (اقرب) اضطراب و ناآرامى

(

قاموس نهج البلاغه

)

وَ عَلَزِ اَلْقَلَقِ

القلق بفتحتين الإضطراب

(

الدرة النجفیة

)

مداخل مترادف القَلَق

الهُجُود,التَّسَهُّد,التَّهَجُّد,الأَرَق (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص299)

المُلَايَنَة,المُجَامَلَة,المُلاطَفَة,المُصَانَعَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص540)

الاِخْتِلَاط,الفَساد,الاِضْطِرَاب,المَرْج (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص100)

الاِخْتِلَاط,التَّعْقِيد,الغُمُوض,الاِضْطِرَاب,البَلْبَلَة,الإِبْهَام (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص110)

الوَسْواس,الحُزْن,الكَمَد,الأَسَى,الكَآبَة,الشَّاغِل,الهاجِس,الهَمّ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص485)

السَّهَر (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص299)

الاِضْطِرَاب,البَلْبَلَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص485)

المُدَارَاة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص540)

مداخل متضاد القَلَق

السَّلام (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص379)

الهُدُوء (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص666)

السَّكينة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص379)

السُّبات (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص363)

الاِطْمِئْنَان (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص112)

الأَمْن (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص151)

القَلَق در اصطلاح

القَلَقُ

و هو ههنا: تحريك الشوق صاحبه بإسقاط صبره. و صورته في البدايات: تحريك النفس إلى طلب الموعود، و السآمة عما سواه في الوجود. و في الأبواب: قلق يضيق الخلق، و يبغض إلى صاحبه الخلق و يحبب إليه الموت. و في المعاملات: توحش عما سوى الحق، و أنس بالوحدة و التخلي عن الخلق. و في الأخلاق: انخلاع عن الصبر و الطاعة لما يجد من التوقان إلى الحق و لقائه. و في الأصول: اضطراب في القرار إلى المقصود عن كل ما ينتظر في السير إليه أو يقتضي الصدود. و في الأودية: قلق يغالب العقل، و يساور النقل. و درجته في الولايات: قلق يصفي الوقت، و ينفي النعت. و في الحقائق: قلق ينفي الرسوم و البقايا، و لا يرضى بالعطايا و الصفايا. و في النهايات: قلق لا يبقي شيئا و لا يذر و يفني كل عين و أثر.

(

اصطلاحات الصوفیة للشیخ عبدالرزاق القاسانی

, ص141)

هو حالة يكثر فيها الإضطراب و الهيجان في المريض.

(

حقائق أسرار الطب

, ص71)

محركة الانزعاج كذا فى كتب اللغة و قال الاطباء هو عبارة عن انتقال العليل من الشكل الذى اضطجع عليه الى شكل آخر بسرعة و هلم جرا و هذا يكون لغلبة الحرارة الموجبة لهذه الحركات المشوشة و الحركة من من الحرارة

(

قاموس الأطباء

, ص317)

القلق في الفكر النقدي

إن القلق بالنسبة للتجربة الوجودية عامة، هو العنصر الكاشف الأول لمقوّمات هذه التجربة. و إذا كنّا رأيناه مرّة بالنسبة لمفهوم الخطيئة، و مرة أخرى بالنسبة لمفهوم العدم و الحرية، فليس ذلك إلاّ لأن القلق نفسه هو المجال الوجودي الذي فيه يستطيع الكائن أن يعيد تكوين ذاته حسب الإمكانية الأخصّ‌ و الألصق به. (مطاع الصفدي، فلسفة القلق، 109، 3).

(

مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي

, ج2 , ص2234)

القلق في اللّغة

القلق: الانزعاج. يقال: بات قلقا، و أقلقه غيره... و أقلق الشيء من مكانه و قلقه: حركه. و القلق: أن لا يستقرّ في مكان واحد... و القلقي: ضرب من الحليّ‌... يكون منسوبا إلى القلق الذي هو الاضطراب كأنه يضطرب في سلكه و لا يثبت، فهو ذو قلق لذلك... و يقال لضرب من القلائد المنظومة باللؤلؤ قلقيّ‌. (لسان العرب، قلق، 323/10-324).

(

مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي

, ج2 , ص2234)

القلق في العلوم

القلق معناه أن ينتقل المريض من شكل إلى شكل دائما، و أكثر ما يعرض ذلك لمن في فم معدته رطوبة مشربة لفم المعدة. (أبو بكر الرازي، الحاوي 5، 200، 2).

(

مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي

, ج2 , ص2234)