القِضَّة

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1054)

روي عن ابن السكيت قال: القضة نبت يُجْمع القِضِينَ‌ و القِضُونَ‌ ، قال: و إِذا جمعته على مثل البُرى قلت القِضى; و أَنشد: بِساقَيْنِ ساقَيْ ذِي قِضِينَ تَحُشُّه بأَعْوادِ رَنْدٍ، أَو أَلاوِيةً شُقْرا

العُذْرة.

القِضَّةُ

الحصى الصغار ¦¦

الجنس

المنجد فی اللغة

, ص635)

أَرْضٌ مُنْخَفِضَةٌ ترابها رَمْل ¦¦

عُذْرة الجارية ¦¦

الوَسْمُ ¦¦

شجرة من شجر الحَمْض معروفة

الحَصىٰ‌ الكِبارُ

أرْضٌ‌ مُنْخَفِضَةٌ‌ تُرابُها رَمْلٌ‌ و إلى جانبها مَتْنٌ‌ مُرْتَفِعٌ ¦¦

قِضَّةُ‌ المَرْأةِ‌؛و اللُّؤْلُؤة

المحیط في اللغة

, ج5 , ص185)

موضع معروف كانت فيه وَقْعة بين بَكْر و تَغْلِب

‏لسان اللسان

, ج2 , ص393)

ارضٌ ذات حصى و قيل منخفضة ترابها رملٌ و الى جانبها متنٌ مرتفع (ج) قِضَّات ¦¦

الجنس ¦¦

الحصى الصغار و يُفتَح في الكل ¦¦

موضعٌ‌ كان فيهِ‌ وقعةٌ‌ بين بكر و تغلب

أقرب الموارد

, ج4 , ص360)

البكارة يقال «ذهب بقِضَّتها» (التاج).

الحصاة الصغيرة.

المعجم المفصل في الجموع

, ص360)

أَرضٌ منخفِضةٌ ترابُها رمْلٌ و إِلى جانبها مَتْنٌ مرتفع. ¦¦

الحصى الصغار

ريگ؛سنگريزه،شن.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص546)

اقْتَضَّ‌ المرأَة افْتَرَعَها و هو من ذلك، و الاسم القِضَّةُ‌ ¦¦

عُذْرة الجارية

الليث: القضَّةُ‌ أَرْضٌ مُنْخَفِضةٌ ترابها رَمْل و إِلى جانِبِها متن مُرْتَفِعٌ‌، و جمعها القِضُونَ‌ ; و قول أَبي النجم: بلْ مَنْهل ناءٍ عن الغياضِ‌، هامي العَشِيّ‌، مُشْرِف القَضْقاضِ‌

, ج7 , ص222)

في نوادر الأَعراب: القِضّةُ‌ الوَسْمُ‌; قال الراجز: مَعْروفة قِضَّتها رُعْن الهامْ‌ ¦¦

أَنشد: بِساقَيْنِ ساقَيْ ذِي قِضِينَ تَحُشُّه بأَعْوادِ رَنْدٍ، أَو أَلاوِيةً شُقْرا قال: و أَما الأَرضُ التي ترابُها رمل فهي قِضَّةٌ‌ ، بتشديد الضاد، و جمعها قِضَّاتٌ‌ ¦¦

ابن دريد: قِضَّةُ‌ موضع معروف كانت فيه وَقْعة بين بَكْر و تَغْلِب سمي يوم قِضَّة ، شَدَّد الضادَ فيه

, ج7 , ص223)

اسْمٌ مِن اقْتِضَاضِ الجارِيَةِ ، و هُوَ افْتِراعُهَا. ¦¦

بالكَسْرِ: عُذْرَةُ الجَارِيَةِ‌ ، كما في الصّحاح. ¦¦

أَرْضٌ ذَاتُ حَصًى ، كما في الصّحاح، و هٰكذا وُجِدَ بِخَطِّ أَبِي سَهْلٍ‌. و في بَعْضِ نُسَخِهِ‌: رَوْضٌ ذَاتُ‌ حَصًى، و الأَوّلُ الصَّوابُ ¦¦

أَرْضٌ‌ مُنْخَفِضَةٌ تُرَابُهَا رَمْلٌ و إِلَى جانِبِها متْنٌ‌ مُرتَفِعٌ‌ و هٰذَا قَوْلُ اللَّيْثِ‌: قال: و الجَمْع القِضَضُ‌ . و قال أَبُو عَمْرٍو: القِضَّة : الجِنْسُ ¦¦

الحَصَى الصِّغَارُ . نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ‌. و يُفْتَحُ في الكُلّ‌ .

, ج10 , ص140)

في نَوَادِرِ الإِعْرَاب: القِضَّةُ‌ : الوَسْمُ‌، و به فُسِّر قَوْلُ‌ الرَّاجز: مَعْرُوفَةٌ قِضَّتُهَا زُعْر الهَامْ‌ و قد تَقَدَّم لِلْمُصَنّف أَنَّه بمَعْنَى الجِنْس و هو قَوْلُ أَبِي عَمْرو.

, ج10 , ص144)

بِالْكَسْرِ وَ هِيَ البَكَارَةُ‌

المصباح المنیر

, ج2 , ص507)

الجِنْسُ‌.و قال: معْرُوفَةٌ‌ قِضَّتُها زُعْرُ الهامْ‌ كالخَيْل لَمَّا جُرِّدَتْ للسُّوّام يَعنى الإِبِلَ‌.

الجیم

, ج3 , ص73)

واحدة القَضَض و هو الحصَى الصغار قضّ‌ الطعامُ‌ يقَضّ‌ قَضَضا و أقَضّ‌ و استقضّ‌ : صار فيه القَضَض فهو قَضَضٌ‌ إذا كان فيه حصًى أو تراب فوقع بين أضراس الآكل.و قضّ‌ الآكل كعلم أيضاً:أكل و وقع بين أضراسه القَضَض .

دم العُذْرَة

و القِضَّةُ بالكسر: عُذْرةُ الجارية. ¦¦

و القِضَّةُ أيضاً: أرضٌ ذات حصًى.

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1102)

في «نوادر الأعراب»: القِضَّةُ :الوسْمُ . ¦¦

القضَّة بِفَتْحِ القافِ ، الفضَّةُ و هيَ الحجارَة المجتمعةُ المتَشقّقَةُ .

تهذیب اللغة

, ج8 , ص208)

قال ابن دُريد: قِضّةُ موضعٌ معروف كانت فيه وَقْعةٌ بين بكرٍ و تغلِبَ تسمّى يومَ قِضّة ، الضاد مشدَّدةٌ .

تهذیب اللغة

, ج8 , ص209)

أرض ذات حَصًى. ¦¦

موضع كانت فيه وقعة بين بكر و تغلب سُمِّي يوم قِضَّة .

جمهرة اللغة

, ص147)

قضض القِضَّة : الحصى و التراب،يقال:اتق القضة على طعامك.

شمس العلوم

, ج8 , ص5314)

و اقتَضَّ المرأةَ :افترعها،و هو من ذلك،و الاسم: القِضَّةُ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص98)

و أصلُه القِضّة ، و هى أرضٌ منخفِضةٌ ترابُها رملٌ ، و إلى جانبها مَتْن.

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص12)

- و القِضَّةُ ، بالكسر: عُذْرَةُ الجارِيَةِ ، و أرضٌ ذاتُ حَصًى، أو مُنْخَفِضَةٌ ، تُرابُها رَمْلٌ ، و إلى جانِبِهَا مَتْنٌ مُرْتَفِعٌ ، و الجِنْسُ ، و الحَصَى الصِّغَارُ، و يُفْتَحُ في الكُلِّ ،

القاموس المحیط

, ج2 , ص522)

اتَّقِ القِضَّةَ و القَضَّةَ

اتَّقِ القِضَّةَ‌ و القَضَّةَ‌ و القَضَضَ‌ في طَعامِك; يريد الحصى و التراب

القِضّة و القَضّةُ

الحصى الصغار ¦¦

أَرض ذاتُ حَصى; قال الراجز يصف دلواً: قد وَقَعَتْ في قِضّةٍ [قَضّةٍ‌] مِن شَرْجِ‌، ثم اسْتَقَلَّتْ مِثْلَ شِدْقِ العِلْجِ‌

عِنْدَ قِضَّةِ النَّجْمِ

مِنْهُ قَوْلُهُم: أَتَيْنَا عِنْدَ قِضَّةِ النَّجْمِ ، أَي عِنْدَ نَوْئِه. و مُطِرْنَا بِقِضَّةِ الأَسَدِ.

, ج10 , ص143)

أَرض قِضّةٌ و قَضَّة

كثيرة الحجارة و التراب

قِضَّةُ العَذْرَاءِ

قَضَّ‌ اللُّؤْلؤة يَقُضُّها قَضّاً ثقَبها; و منه قِضّةُ‌ العَذْراء إِذا فُرِغَ منها

بدُرّة في صَدَفٍ قَضَّها أَي قَضَّ‌ القينُ عنها صدَفها فاستخرجها، و منه قِضَّةُ‌ العَذْراء

, ج7 , ص221)

قَضَّ‌ اللُّؤْلُؤَةَ يَقُضُّهَا قَضّاً : ثَقَبَهَا ، نَقَلَهُ‌ الجَوْهَرِيُّ‌. و في اللِّسان: و مِنْهُ قِضَّةُ‌ العَذْرَاءِ إِذَا فُرِغَ منها، كما سيأْتِي.

, ج10 , ص139)

قال:و قَضَّ اللؤلؤة:إذا ثقبها، و منه: قِضّة العَذْرَاءِ إذا فُرغَ منها.

تهذیب اللغة

, ج8 , ص208)

كان ذلك عند قضَّتها

اَي: ليلة عرسها (الاساس).

أقرب الموارد

, ج4 , ص477)

و كان ذلك عند قِضّتها أي ليلة عرسها.

أساس البلاغة

, ص512)

ذَهَبَ بقِضَّتِهَا

يُقَالُ‌: ذَهَبَ بقِضَّتِهَا، و كانَ ذٰلِكَ عِنْدَ قِضَّتِهَا : لَيْلَة عُرْسِها، و هو مَجَازٌ.

, ج10 , ص144)

أَخذ قِضَّتَها

أَي عُذْرَتها; عن اللحياني

يُقَالُ أَخَذَ قِضَّتَها ، أَي عُذْرَتَها، عن اللِّحْيَانِيّ .

, ج10 , ص140)

أى عُذْرتها،عن اللحيانى.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص98)

أَرض قِضّةٌ

كثيرة الحجارة و التراب

‏لسان اللسان

, ج2 , ص392)

كثيرة الحجارة و التراب.