الجائر

أبو عُبيد، عن أبي زِيادٍ الكِلابي و الأصمعيّ : الجائِرُ حَزٌّ في الحَلْق هكذا رواه أبو عُبيد، و قال شمر: إنما هو حزّ في الحلق. و أخبرني المنذريّ عن السَّبَخِيّ عن الرّياشي...

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص122)

و جئر الرجل،بالهمز،إذا أصابه الجائر ،و هو جَيَشان النفس.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1095)

و كل مائل عن شيء فهو جائر عنه،و منه جَوْر الحاكم إذا مال عن الحقّ . ¦¦

و يقولون:طريق جَوْرٌ ،كما يقولون: جائر . و كذلك يقولون:رجل زَوْرٌ في معنى زائر،و نَوْمٌ في معنى نائم. و كان

يريد جائر .

حَرٌّ فى الحَلْق و الصدر،قال المتنخّل الهُذَلىّ :

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص507)

جَيَشان النَّفْس،و قد جُئر . ¦¦

و الجائر أيضا:الغَصَص. ¦¦

حَرّ الحَلْق.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص484)

و أما الجائر فَمَا يجدُه الإنسانُ فى صدره من حرارةِ غيظٍ أو حزن; فهو من باب الواو، و قد مضى ذكره.

(

معجم مقاییس اللغة

, ص498)

جَيَشانُ النَّفْسِ ، و الغَصَصُ ، و حَرُّ الحَلْقِ ، أو شِبْهُ حُموضَةٍ فيه من أكْلِ الدَّسَمِ . - و غَيْثٌ جَأْرٌ (و جَأَارٌ) و جُؤَرٌ ، كصُرَدٍ،

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص34)

لِجَيَشَانِ النَّفْسِ ، و الغَصَصِ في الصَّدْرِ. في «ج ي ر». و ذِكْرُ الفيروز آباديِّ لهُ هنا لأَنَّ هَمْزَتَهُ مُبْدَلَةٌ من ياءٍ - كطَائِر - بدَليلِ قَوْلِهِم: جَيَّارٌ - كطَيَّار - في مَعْنَاهُ .

(

الطراز الأول

, ج7 , ص165)

و فَاعِلُهُ : جَائِرٌ . ¦¦

و طَرِيقٌ جَوْرٌ ، كطَوْدٍ: جَائِرٌ مَائِلٌ عن القَصْدِ.

(

الطراز الأول

, ج7 , ص226)

و طَرِيقٌ جَائِرٌ : عَادِلٌ عن المَحَجَّةِ .

(

الطراز الأول

, ج7 , ص227)

أَي وَ بَعْضُ السَّبيلِ جَائِرٌ مَائلٌ عن الحَقِّ مُنْحَرِفٌ عَنْهُ ، و هو طريقُ الضَّلالِ .

(

الطراز الأول

, ج7 , ص229)

و في صَدْرِهِ جَائِرٌ ، وَ جَيَّارٌ ، كعَبَّاسٍ : حَرَارَةٌ من غَيْظٍ أَو جُوْعٍ .

(

الطراز الأول

, ج7 , ص237)

بالجائر

قول الأعلم الهُذَلىّ يصف رَحم امرأة هجاها: متغضّفٍ كالجَفْر باكره وِرْدُ الجَمِيع بجائر ضخمِ‌ قال السكرىّ‌:عَنَى بالجائر العظيمَ من الدلاء.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص544)

غَرْبٌ جائِرٌ

واسِعَةٌ‌ ضخمةٌ‌

(

تاج العروس

, ج6 , ص222)

و من المجاز:عنده من المال الجَوْر أي الكثير المتجاوز للعادة،و منه قولهم:غَرْبٌ جائِرٌ و قِرْبَةٌ جَائِرَةٌ :للواسعة الضخمة.

(

أساس البلاغة

, ص104)

الجائر در قرآن

وَ عَلَى اَللّٰهِ قَصْدُ اَلسَّبِيلِ وَ مِنْهٰا جٰائِرٌ وَ لَوْ شٰاءَ لَهَدٰاكُمْ أَجْمَعِينَ (آیه 9/سوره النحل)

و قد تصوّر من اَلْجَارِ معنى القرب، و باعتبار القرب قيل: جَارَ عن الطريق، ثم جعل ذلك أصلا في العدول عن كلّ‌ حق، فبني منه اَلْجَوْرُ. ¦¦

أي: عادل عن المحجّة.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص211)

جَارَ عن الطّريق - سپس اين معنى در عدول از حقّ‌ نيز به كار رفته است و از آن واژه جور مشتق شده. ¦¦

يعنى از راه روشن توحيد كج و منحرف است.

(

ترجمه مفردات راغب

, ص432)

جائر را منحرف از حق معنى كرده‌اند در اقرب هست «جَارَ يجور: مَالَ‌ عَنِ‌ اَلْقَصْدِ» جور بمعنى ظلم و انحراف از اين مادّه است.

(

قاموس قرآن

, ج2 , ص89)

أي من السبيل ما هو مائل عن الحق.

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص250)

فسره ثعلب فقال: يعني اليهود و النصارى. ¦¦

الجَوْرُ: نقيضُ‌ العَدْلِ‌، جارَ يَجُورُ جَوْراً . و قوم جَوَرَةٌ‌ و جارَةٌ‌ أَي ظَلَمَةٌ. و الجَوْرُ: ضِدُّ القصدِ. و الجَوْرُ: تركُ‌ القصدِ في السير، و الفعل جارَ يَجُورُ، و كل ما مال، فقد جارَ . و جارَ عن الطريق: عَدَلَ. و الجَوْرُ: المَيْلُ‌ عن القصدِ. و طَريقٌ‌ جَوْرٌ: جائر، وصف بالمصدر.

(

لسان العرب

, ج4 , ص153)

الجَوْر: ضدّ القصد. و كل من مال: فقد جار . و منه جَوْر الحاكم: إنما هو مَيْله فى حكمه. و جار عن الطريق: عَدَل. و طريق جَوْر: جائر، و صِف بالمصدر. ¦¦

فسّره ثعلب فقال: يعنى اليهود و النصارى.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص543)

شاهد معنایی الجائر

فَهُوَ جَائِرٌ عَنْ قَصْدِ اَلسَّبِيلِ

هنا عادل عن جادته

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

كسى كه از راه منحرف شده است

(

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

)

الجائر عن قصد السبيل اى المائل عن الطريق المستقيم

العادل عن الطريق

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

)

أي ظالم مائل عن اعتداله في الأمر يقال طعنه فجوره إذا أمال قامته المنتصبة بأن صرعه

(

شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)

منحرف از جاده

باعجام الأول أو باعجامهما و في بعض نسخ الكافي بالمهملتين و المعاني متقاربة أى عادل أو متجاوز أو حيران

(

منهاج البراعة (خویی)

)

كسيكه از راه حق عدول كرده

(

واژه های نهج البلاغه

, ص75)

الجائر: الحائد عن القصد و الزائغ عن الطريق و الظالم (اقرب) ميل كنند از راه راست منحرف شونده از راه ستمكار

(

قاموس نهج البلاغه

)

جَائِراً عَنْ قَصْدِ اَلسَّبِيلِ

أي ظالم مائل عن اعتداله في الأمر يقال طعنه فجوره إذا أمال قامته المنتصبة بأن صرعه

(

شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)

, ص215)

العادل عن القصد

(

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

)

كسيكه از راه حق عدول كرده

(

واژه های نهج البلاغه

, ص75)

مداخل مترادف الجائر

الباغ,الهَاضِم,الظَّالم,الغَاشِم,المُجْحِف,العَاسِف,الحَائِف (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص74)

الحَلال,المَسْمُوح (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص551)

العَاتِي,الظَّالم,الجَبّار,القَوِيّ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص488)

الظَّالم,الطَّاغية,البَاغِي,المُجْحِف,العَسْف,المُعْتَدي (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص98)

الظَّالم,الطَّاغية,البَاغِي,المُعْتَدي,القَوِيّ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص151)

الظَّالم,البَاغِي,الضَّالِع (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص363)

الظَّالم,الطَّاغي,المَائِل,الظَّالِع,المُنْحَني,المُسْتَبِدّ,المُنْحَرِف (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص385)

الظَّالم,الغَاشِم,المُجْحِف,العَسْف (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص433)

الظَّالم,الطَّاغية,العَسْف (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص534)

الظَّالم,المُجْحِف,العَسْف (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص536)

مداخل متضاد الجائر

رَقيق القَلْب (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص353)

السَّمُوح (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص383)

القاضِي (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص523)

الرَّحيم (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص344)

الغَفَّار (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص501)

العَطُوف (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص478)

الرَّفِیق (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص351)

الحَدِب (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص289)

الرَّحُوم,الشَّفُوق,العَادِل,المُنْصِف (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص268)

الرَّحُوم (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص343)

الشَّفُوق (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص409)

المُقْسِط (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص621)

العَادِل (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص455)

المُشْفِق (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص612)

المُنْصِف (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص630)

الجائر در اصطلاح

الجَائِرُ

إسم فعل من جار يجور جورا، و الجور هو الظلم، و الحاكم الجائر هو الحاكم الظالم، و لا يجوز تولي المناصب من قبله إلاّ مع الضرورة.

(

القاموس الفقهي

, ص61)

الجائر صفة تطلق على الأمر الظالم أو على القضية التي تميل عن القصد و تسبّب الضرر و الأذى،كما في قولنا«قضيّة جائرة»و كذلك «الحكم الجائر»و هو الحكم الظالم الذي لم يعط لكل ذي حقّ حقّه.

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ص121)